A Problem of Presence

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出版者:University of California Press
作者:Matthew Engelke
出品人:
页数:321
译者:
出版时间:2007-5-21
价格:USD 34.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780520249042
丛书系列:
图书标签:
  • 人类学
  • religion
  • anthropology
  • 宗教研究
  • 基督教人類學
  • 基督教
  • materiality
  • knowledge
  • 哲学
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具体描述

The Friday Masowe apostolics of Zimbabwe refer to themselves as 'the Christians who don't read the Bible.' They claim they do not need the Bible because they receive the Word of God 'live and direct' from the Holy Spirit. In this insightful and sensitive historical ethnography, Matthew Engelke documents how this rejection of scripture speaks to longstanding concerns within Christianity over mediation and authority. The Bible, of course, has been a key medium through which Christians have recognized God's presence. But the apostolics perceive scripture as an unnecessary, even dangerous, mediator. For them, the materiality of the Bible marks a distance from the divine and prohibits the realization of a live and direct faith. Situating the Masowe case within a broad comparative framework, Engelke shows how their rejection of textual authority poses a problem of presence - which is to say, how the religious subject defines, and claims to construct, a relationship with the spiritual world through the semiotic potentials of language, actions, and objects. Written in a lively and accessible style, "A Problem of Presence" makes important contributions to the anthropology of Christianity, the history of religions in Africa, semiotics, and material culture studies.

《存在的困境》 这是一部深刻探索人类生存本质的哲学散文集。作者以其敏锐的洞察力和深邃的思考,剖析了现代社会中个体面临的普遍性焦虑与疏离感。书中,我们并非直接触及特定人物的经历或戏剧性的情节,而是沉浸在一系列关于“在场”与“缺席”、“自我”与“他者”、“本质”与“表象”的哲学辩论之中。 全书由数篇独立却又相互关联的文章构成,每一篇都像是一次思想的探险,带领读者穿梭于古希腊哲学家的智慧长河,又不乏对当代社会现象的精准解读。作者不回避那些最根本、也最令人不安的问题:我们如何理解“存在”本身?在信息爆炸、虚拟社交日益盛行的时代,真正的“在场”意味着什么?当外部世界的评价成为衡量价值的标准,我们如何保持独立的自我意识? 书中的论述并非枯燥的说教,而是充满了诗意的语言和富有启发性的类比。作者善于从日常生活的细微之处挖掘哲学寓意,从一次偶然的凝视,一段无声的对话,到一次深刻的孤独体验,都能被赋予深厚的哲学意味。他引导读者反思我们习以为常的生活方式,挑战那些被社会约定俗成的价值观,鼓励人们重新审视自己与周遭世界的关系。 例如,在探讨“缺席”的篇章中,作者并未仅仅局限于物理上的不在场,而是深入分析了精神上的疏离、情感上的隔阂,以及在集体主义文化下个体声音的被消音。他探讨了“在场”的复杂性,它不仅仅是身体的抵达,更是一种精神的投入,一种对当下时刻的全然感知。这种“在场”的困难,恰恰是现代人普遍面临的“存在的困境”的集中体现。 本书对“自我”的定义也提出了挑战。作者质疑我们是否仅仅是我们所拥有的身份标签、社会角色,或者我们在大众媒体上所呈现的形象。他追溯了自我意识的生成过程,以及在外部压力和期望下,我们如何一步步“失去”那个最真实的自我。随之而来的是对“他者”的考察,我们如何看待他人?我们的存在是否依赖于他者的承认?这种相互依存又可能引发的疏离,构成了人际关系中的另一重困境。 《存在的困境》并非提供简单的答案,而是激发读者更深刻的提问。它是一面镜子,映照出我们内心深处的迷茫与渴望;它也是一盏灯,照亮我们通往自我理解与个体解放的道路。阅读本书,就像与一位睿智而富有同情心的智者进行一场漫长的对话,每一次翻阅,都会有新的领悟,每一次思考,都会加深对生命本质的理解。 对于那些渴望超越日常琐碎,探寻生命意义,并在纷繁复杂的现代社会中寻找安身立命之所的读者来说,《存在的困境》无疑是一部不容错过的精神食粮。它鼓励我们勇敢地面对“存在”的挑战,并在理解自身局限的同时,发现生命中超越性的可能。它提醒我们,即使在最深的孤独与疏离之中,我们仍然有能力去寻找真正的“在场”,去拥抱那个独特而真实的自我。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本《A Problem of Presence》读起来真是让人欲罢不能,它以一种近乎手术刀般精准的笔触,剖开了现代社会中“在场”与“缺席”的复杂张力。作者似乎对人类心灵的幽微之处有着异乎寻常的洞察力,书中的每一个案例、每一次哲学思辨,都像是从我们日常经验的缝隙中被小心翼翼地挖掘出来。我尤其欣赏它对技术媒介如何重塑我们感知现实的方式的探讨。当我们被屏幕的蓝光包围,那些曾经触手可及的真实感似乎正在悄然流失,取而代之的是一种高保真却又疏离的“虚拟在场”。这本书没有给出简单的答案,反而提出了一系列更尖锐的问题:当我们的注意力被无休止的信息流撕扯时,我们如何能真正地“存在”于任何一个当下?作者的行文节奏感极强,时而如同紧凑的内心独白,时而又切换为宏大叙事的冷静分析,这种叙事上的动态平衡,使得即便是最抽象的概念,也能被读者清晰地把握。它迫使我反思自己与周围世界的连接质量,那种被信息超载稀释掉的生命力,或许正是我们这个时代最大的困境之一。这本书无疑是当代哲学与社会批评领域中一次重要的发声,它提出的“在场危机”,在我合上书页后依然萦绕不去。

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说实话,一开始我有点担心这本书会过于学术化,充满了晦涩难懂的术语,但读完之后,我的顾虑完全消散了。作者的叙事策略非常高明,他巧妙地将宏大的本体论讨论,嵌入到一系列充满生活气息的场景之中。比如,他对一场音乐会散场后空旷大厅的描述,那种声音的余韵和空间的残留感,被他捕捉得淋漓尽致,瞬间就将“不在场”具象化了。我感觉作者并不是在“告诉”我们什么,而是在“邀请”我们一同去体验和感受这种存在的矛盾性。书中的批判性视角尤其犀利,它毫不留情地揭示了当代社会中对“可见性”和“效率”的过度崇拜,是如何迫使我们不断地在物理和精神上制造出“不存在”的角落。这种对“被边缘化的存在”的关注,让我深受触动。它让我意识到,很多我们习以为常的“背景噪音”,其实正是我们精神安宁的基石。这本书的阅读体验是渐进式的,初读时可能只是觉得文字优美,但随着阅读的深入,它的思想重量会像深海的压力一样逐渐显现,让人不得不正视自身存在的轻盈或沉重。

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翻开这本沉甸甸的著作,我立刻被它那种近乎古典的、对“存在之真”的执着所吸引。作者的语言风格极为考究,充满了对词源学的深挖和对历史语境的精妙勾勒,读起来有一种在漫长的时间隧道中漫步的感觉。它不像许多当代著作那样急于迎合快节奏的阅读习惯,而是要求读者慢下来,去品味每一个论断背后的历史重量。关于“缺席的美学”那几章的论述,简直是神来之笔。它颠覆了我对“缺失即是不足”的传统认知,指出在某些情境下,恰到好处的留白、未被填满的空间,反而承载了更丰富的意义和更强大的精神力量。书中引用的那些晦涩难懂的古代文本,被作者阐释得如同昨日的街谈巷语,这种跨越时空的对话能力,展现了作者深厚的学养。我尤其喜欢它对记忆与遗忘关系的探讨,如何在主动的遗忘中,为新的“在场”腾出精神空间,这不仅仅是心理学范畴的问题,更是一种深刻的生存策略。全书结构严谨,逻辑链条密不透风,但同时又饱含着一种文学性的抒情色彩,让人在理性的迷宫中不至于迷失方向。

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这本书最让我惊艳的地方,在于它对“时间性”的独特处理。作者没有采用线性的时间观,而是像一位熟练的织工,将过去、现在和未来交织在一起,展示出一种“多重在场”的复杂状态。阅读过程中,我常常感觉自己仿佛置身于一个由无数个“瞬间”构成的迷宫,每一个“瞬间”都同时包含了对“已逝”的追忆和对“将至”的焦虑。书中对“等待”这一行为的深入剖析尤其发人深省。在快餐文化盛行的今天,“等待”似乎成了一种被摒弃的美德,但作者却将其视为人类与本质世界重新建立连接的关键时刻。通过对漫长等待的细致描摹,那些本应缺席的事物,反而以更清晰的轮廓浮现出来。这种对“延迟满足”在形而上学层面的探讨,极具启发性。而且,这本书的结构本身也像是在模仿这种“断续的在场”——它会突然插入一些似乎与主线无关的短篇随笔或历史脚注,但细想之下,这些碎片化的内容恰恰是构成整体“存在感”不可或缺的肌理。

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我必须承认,这本书的阅读门槛不低,但一旦被其独特的语境和节奏所接纳,回报是极其丰厚的。它对我理解艺术的本质产生了深远的影响。作者将“缺席”提升到了美学的高度,认为伟大的艺术作品往往不是因为其所呈现的内容,而是因为其所巧妙地隐藏或拒绝呈现的内容而获得力量。想象一下那些只留下残片的雕塑,或者那些在剧本中被故意省略掉的关键对话,它们正是通过这种“存在的留白”,引发观者无尽的创造性参与。书中对“幽灵般的在场”(Phantom Presence)的讨论尤其精彩,它探讨了那些虽然物理上已经消逝,却在集体意识中持续发挥作用的事件或人物。这种“永恒的缺席”构成了我们文化遗产的深层结构。全书的论证过程犹如一场精妙的舞蹈,时而如德彪西般流动、模糊,时而又如巴赫般精确、严谨,在感性与知性之间取得了完美的平衡。这本书绝对不是那种读完就忘的消遣读物,它更像是一种思维工具,能让你以一种全新的、更具辨识力的眼光去审视你周围世界的构造。

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