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關於日本計劃生育的人類學研究。比較舊瞭，挺紮實全麵又沒有特彆瞭不起的那類研究。解釋為什麼墮胎和傳統避孕在日本計生中處於中心地位。解釋是缺乏嚴控墮胎的文化；法律體製與醫療機構的分布特徵又使墮胎難以監管；人流服務成為産科醫生重要的收入來源；醫療保險不鼓勵産科醫生使用高價的口服避孕藥；用IUD的話日本人喜歡每年更換以緻成本太高；早期政府對計生工作投入太低，以緻於計生機構與安全套行業結成聯盟；等等。我還是要吐槽在這種具有比較意味的問題中，紮根方法似乎很難獲得對問題本身最關鍵的迴答。
评分關於日本計劃生育的人類學研究。比較舊瞭，挺紮實全麵又沒有特彆瞭不起的那類研究。解釋為什麼墮胎和傳統避孕在日本計生中處於中心地位。解釋是缺乏嚴控墮胎的文化；法律體製與醫療機構的分布特徵又使墮胎難以監管；人流服務成為産科醫生重要的收入來源；醫療保險不鼓勵産科醫生使用高價的口服避孕藥；用IUD的話日本人喜歡每年更換以緻成本太高；早期政府對計生工作投入太低，以緻於計生機構與安全套行業結成聯盟；等等。我還是要吐槽在這種具有比較意味的問題中，紮根方法似乎很難獲得對問題本身最關鍵的迴答。
评分關於日本計劃生育的人類學研究。比較舊瞭，挺紮實全麵又沒有特彆瞭不起的那類研究。解釋為什麼墮胎和傳統避孕在日本計生中處於中心地位。解釋是缺乏嚴控墮胎的文化；法律體製與醫療機構的分布特徵又使墮胎難以監管；人流服務成為産科醫生重要的收入來源；醫療保險不鼓勵産科醫生使用高價的口服避孕藥；用IUD的話日本人喜歡每年更換以緻成本太高；早期政府對計生工作投入太低，以緻於計生機構與安全套行業結成聯盟；等等。我還是要吐槽在這種具有比較意味的問題中，紮根方法似乎很難獲得對問題本身最關鍵的迴答。
评分關於日本計劃生育的人類學研究。比較舊瞭，挺紮實全麵又沒有特彆瞭不起的那類研究。解釋為什麼墮胎和傳統避孕在日本計生中處於中心地位。解釋是缺乏嚴控墮胎的文化；法律體製與醫療機構的分布特徵又使墮胎難以監管；人流服務成為産科醫生重要的收入來源；醫療保險不鼓勵産科醫生使用高價的口服避孕藥；用IUD的話日本人喜歡每年更換以緻成本太高；早期政府對計生工作投入太低，以緻於計生機構與安全套行業結成聯盟；等等。我還是要吐槽在這種具有比較意味的問題中，紮根方法似乎很難獲得對問題本身最關鍵的迴答。
评分關於日本計劃生育的人類學研究。比較舊瞭，挺紮實全麵又沒有特彆瞭不起的那類研究。解釋為什麼墮胎和傳統避孕在日本計生中處於中心地位。解釋是缺乏嚴控墮胎的文化；法律體製與醫療機構的分布特徵又使墮胎難以監管；人流服務成為産科醫生重要的收入來源；醫療保險不鼓勵産科醫生使用高價的口服避孕藥；用IUD的話日本人喜歡每年更換以緻成本太高；早期政府對計生工作投入太低，以緻於計生機構與安全套行業結成聯盟；等等。我還是要吐槽在這種具有比較意味的問題中，紮根方法似乎很難獲得對問題本身最關鍵的迴答。
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