The Hypersexuality of Race

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出版者:Duke Univ Pr
作者:Shimizu, Celine Parrenas
出品人:
页数:360
译者:
出版时间:2007-6
价格:$ 107.29
装帧:HRD
isbn号码:9780822340126
丛书系列:
图书标签:
  • 种族
  • 文化研究
  • 性别研究
  • 性学
  • 批判种族理论
  • 美国文学
  • 非裔美国人研究
  • 社会学
  • 身份认同
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具体描述

In "The Hypersexuality of Race", Celine Parrenas Shimizu draws on her own experiences as a Filapina American filmmaker and as a spectator to urge a shift in thinking about sexualized depictions of Asian/American women in film, video, and theatrical productions. Shimizu advocates moving beyond denunciations of sexualized representations of Asian/American women as necessarily demeaning or negative. Arguing for a more nuanced approach to the mysterious mix of pleasure, pain, and power in performances of sexuality, she advances a theory of 'productive perversity', a theory which allows Asian/American women - and by extension other women of colour - to lay claim to their own sexuality and desires as actors, producers, critics, and spectators.Shimizu combines theoretical and textual analysis, her own experiences, and interviews - conducted by herself and others - with artists involved in various productions. She complicates understanding of the controversial portrayal of Asian female sexuality in the popular Broadway play "Miss Saigon" by considering her own reactions to the play as well as the thoughts of some of the actresses in it.She looks at how three Hollywood Asian/American femme fatales - Anna May Wong, Nancy Kwan, and Lucy Liu - negotiate representations of their sexuality; analyzes 1920s and 1930s hardcore yellowface stag films in which white women perform as sexualized Asian women; and, considers Asian/American women's performances in films ranging from the stag pornography of the 1940s to the Internet and video porn of the 1990s. She also reflects on two movies depicting Southeast Asian prostitutes and sex tourism, "The Good Woman of Bangkok" and "101 Asian Debutantes". Examining films and videos made by Asian/American feminists, she describes how female characters in their works reject normative definitions of race, gender, and sexuality through performances of aberrant sexualities.

《种族极乐》一书深入探讨了性欲与种族身份之间复杂而多层面的交织,其研究范围之广、分析之深,足以引发读者对社会建构、权力关系以及个体经验之间深刻的反思。本书并非对特定群体的性行为进行简单描绘或道德评判,而是以一种批判性的视角,审视了“性”在历史、文化、政治语境下如何被赋予了种族化的含义,以及这种种族化的性欲观念又如何反过来塑造了我们对种族、身份和身体的理解。 作者从跨学科的角度出发,广泛借鉴了社会学、历史学、文学批评、文化研究以及心理学等领域的理论与研究方法。本书并非孤立地看待种族与性,而是将其置于更宏大的社会结构之中进行考察。例如,它会追溯殖民主义时期,西方帝国如何通过构建“他者”的性化形象来巩固其统治合法性,将非西方民族描绘成原始、放荡、充满原始欲望的形象,以此来证明其“文明”与“优越”。这种种族化的性欲观念,在文学作品、视觉艺术以及日常话语中留下了深刻的印记,并持续影响着后殖民时代的社会心理。 《种族极乐》同样关注了少数族裔在主体构建过程中,如何面对和应对这些被赋予的性化标签。书中可能详细分析了某些族裔群体如何在媒体、流行文化中被刻板化地呈现,例如某种族群可能被描绘成天生具有更高的性欲,或者被塑造成特定性癖好的载体。这些刻板印象不仅限制了这些群体的个体表达,更可能导致污名化和歧视。本书的价值在于,它揭示了这些“性”的标签并非天然存在,而是社会权力关系的产物,是用来区分、控制和压迫的工具。 此外,本书可能还深入探讨了跨种族关系中的性张力,以及在多元文化社会中,不同族裔群体在性观念、性实践上可能存在的差异及其背后的文化根源。它并非将这些差异简单地归结为生物学上的本能,而是强调文化训练、社会习俗以及历史经历在塑造这些差异中的关键作用。书中或许会分析,在某些文化中,对性行为的开放程度可能与对某些特定族裔群体的态度息息相关。 《种族极乐》对“性”的理解也超越了简单的生理行为,而将其视为一种文化符号和权力媒介。性吸引力、性偏好、性表达,在被赋予种族色彩后,便不再仅仅是个人化的体验,而是承载了更广泛的社会意义。例如,某些研究可能会审视,在特定历史时期,选择与某一特定族裔群体发生性关系,可能不仅仅是个人情感的表达,更可能包含着对权力、禁忌、反叛或者身份认同的尝试。 本书的分析可能会触及到一些敏感而复杂的问题,例如种族主义与性吸引力之间的微妙联系,以及在性化刻板印象下,个体如何在其中导航和反抗。它可能会探讨,当我们谈论“种族”的“极乐”时,我们到底在指涉什么?是真实的生理欲望,还是被社会建构出来的、带有强烈种族偏见的欲望模式?是观看者对“他者”的想象,还是被凝视者对自身身份的理解? 《种族极乐》的写作风格旨在引导读者进行深入思考,而非提供简单的答案。它鼓励读者批判性地审视自己和他人关于种族与性的观念,认识到这些观念是如何被历史、文化和权力所塑造的。本书的意义在于,它提醒我们,性并非脱离社会现实的孤立现象,而是与种族、阶级、性别等多种身份维度紧密相连,共同构成了我们理解和体验世界的复杂图景。通过对“种族极乐”这一概念的解构,本书旨在揭示隐藏在表象之下的社会机制,促使我们更深刻地理解人类身份的多样性与复杂性,以及社会建构在其中扮演的重要角色。它也可能引发关于如何超越基于种族的刻板印象,实现更平等、更真实的性与人际关系的对话。

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