Fragments of an Anarchist Anthropology 在线电子书 图书标签: 人类学  无政府主义  anthropology  英文  政治  新社运  安那其  graeber   

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读前面很激动，后面就没滋味了

有一定参考价值

读前面很激动，后面就没滋味了

所有学社科的人都应该读的书。网上有下载。少数服从多数的"民主"是很少见，他们在夸雅典和斯巴达多么自由或平等的时候没有说起那些奴隶。//"政体"这个概念很大程度上就是一种无法实现的乌托邦 一个政体的功能分'装饰性'和'实用性',装饰性包括仪式和军队；实用的那一部分就是bureaucracy，其实完全可以用协商政治代替。// 最平等的一个社会也会有相互抵触的“力量”，"现代"民主只是激化这些力量，让它们针锋相对。"现代"这个概念也是人造出来的，社会的构成其实没变多少。"没有政府人类就会互相残杀"完全是谬论//人类学家才是最有资格总结关于"人性"的规律,但他们目前还是拒绝这样做 // 身份政治是新的假想敌 想要创造一个没有身份构建的社会是困难的，人类学家所能做的就是解释这些“据来”的标签是人造的。

感兴趣的几个点 　　 　　1. 中文版序写得挺有意思。加泰罗尼亚的工人自治被作者的父亲认为是现代历史上一个最伟大的实验。 　　2. 作者认为无政府主义的基本前提是对待民众要像对待成年人那样，而不是像对待小孩一样。（觉得对此有质疑的人应该认同《乌合之众》对人群的理...  

无政府主义最被诟病的是它的不现实性。当我第一次听到“无政府主义”这个词汇，我甚至没有对它进行任何了解，就望文生意，认为它只是一个不可能实现的乌托邦。这种把无政府主义视为“乌托邦”的看法，并不只在普通大众之中存在，甚至连很多对无政府主义理念有好感的人也常常有...  

尽管总是热心于推动社会进步，无政府主义者大多不太讨人喜欢，譬如近来最为人熟知的阿桑奇和斯诺登。人们在年幼懵懂时，就乐于党同伐异，与不像自己的孩子天然地保持距离。与儿时顽劣并行不悖的是，他们往往在长大后摇身一变，成了那种自觉维护班级秩序的老师。相比之下，无政...  

我们想要什么样的无政府主义？——评《无政府主义人类学碎片》 本书作者大卫•格雷伯（David Graeber）是“占领华尔街”运动的策划者，是 一名人类学家和无政府主义者。 这本书还是能给我们不少启发的。例如，无政府主义没有大一统的理论和意识形态，不像马克思主义那样有...  

根据作者举的例子，似乎也是不少人群的生活形态（不想说社会形态，因为觉得“社会”这个词说不定也是先入为主的……） 其实很想看到作者多举一些例子。当代的例子有Linux，其实我觉得现在成熟的区块链社区与此也很相似——比特币、以太坊、EOS…… 作者想逃离一切威权，一切有...