David Graeber is professor of anthropology at the London School of Economics and the author, most recently, of The Utopia of Rules.
Everywhere anarchism is on the upswing as a political philosophy - everywhere, that is, except the academy. Anarchists repeatedly appeal to anthropologists for ideas about how society might be reorganized on a more egalitarian, less alienating basis. Anthropologists, terrified of being accused of romanticism, respond with silence...But what if they didn't? This pamphlet ponders what that response would be and explores the implications of linking anthropology to anarchism. Here, David Graeber invites readers to imagine this discipline that currently only exists in the realm of possibility: anarchist anthropology.
尽管总是热心于推动社会进步,无政府主义者大多不太讨人喜欢,譬如近来最为人熟知的阿桑奇和斯诺登。人们在年幼懵懂时,就乐于党同伐异,与不像自己的孩子天然地保持距离。与儿时顽劣并行不悖的是,他们往往在长大后摇身一变,成了那种自觉维护班级秩序的老师。相比之下,无政...
評分尽管总是热心于推动社会进步,无政府主义者大多不太讨人喜欢,譬如近来最为人熟知的阿桑奇和斯诺登。人们在年幼懵懂时,就乐于党同伐异,与不像自己的孩子天然地保持距离。与儿时顽劣并行不悖的是,他们往往在长大后摇身一变,成了那种自觉维护班级秩序的老师。相比之下,无政...
評分无政府主义最被诟病的是它的不现实性。当我第一次听到“无政府主义”这个词汇,我甚至没有对它进行任何了解,就望文生意,认为它只是一个不可能实现的乌托邦。这种把无政府主义视为“乌托邦”的看法,并不只在普通大众之中存在,甚至连很多对无政府主义理念有好感的人也常常有...
評分尽管总是热心于推动社会进步,无政府主义者大多不太讨人喜欢,譬如近来最为人熟知的阿桑奇和斯诺登。人们在年幼懵懂时,就乐于党同伐异,与不像自己的孩子天然地保持距离。与儿时顽劣并行不悖的是,他们往往在长大后摇身一变,成了那种自觉维护班级秩序的老师。相比之下,无政...
評分无政府主义最被诟病的是它的不现实性。当我第一次听到“无政府主义”这个词汇,我甚至没有对它进行任何了解,就望文生意,认为它只是一个不可能实现的乌托邦。这种把无政府主义视为“乌托邦”的看法,并不只在普通大众之中存在,甚至连很多对无政府主义理念有好感的人也常常有...
好像以前翻瞭一下。。。
评分所有學社科的人都應該讀的書。網上有下載。少數服從多數的"民主"是很少見,他們在誇雅典和斯巴達多麼自由或平等的時候沒有說起那些奴隸。//"政體"這個概念很大程度上就是一種無法實現的烏托邦 一個政體的功能分'裝飾性'和'實用性',裝飾性包括儀式和軍隊;實用的那一部分就是bureaucracy,其實完全可以用協商政治代替。// 最平等的一個社會也會有相互抵觸的“力量”,"現代"民主隻是激化這些力量,讓它們針鋒相對。"現代"這個概念也是人造齣來的,社會的構成其實沒變多少。"沒有政府人類就會互相殘殺"完全是謬論//人類學傢纔是最有資格總結關於"人性"的規律,但他們目前還是拒絕這樣做 // 身份政治是新的假想敵 想要創造一個沒有身份構建的社會是睏難的,人類學傢所能做的就是解釋這些“據來”的標簽是人造的。
评分讀前麵很激動,後麵就沒滋味瞭
评分identity machine
评分所有學社科的人都應該讀的書。網上有下載。少數服從多數的"民主"是很少見,他們在誇雅典和斯巴達多麼自由或平等的時候沒有說起那些奴隸。//"政體"這個概念很大程度上就是一種無法實現的烏托邦 一個政體的功能分'裝飾性'和'實用性',裝飾性包括儀式和軍隊;實用的那一部分就是bureaucracy,其實完全可以用協商政治代替。// 最平等的一個社會也會有相互抵觸的“力量”,"現代"民主隻是激化這些力量,讓它們針鋒相對。"現代"這個概念也是人造齣來的,社會的構成其實沒變多少。"沒有政府人類就會互相殘殺"完全是謬論//人類學傢纔是最有資格總結關於"人性"的規律,但他們目前還是拒絕這樣做 // 身份政治是新的假想敵 想要創造一個沒有身份構建的社會是睏難的,人類學傢所能做的就是解釋這些“據來”的標簽是人造的。
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有