The Structure of Social Theory 在线电子书 图书标签: 社会理论
发表于2024-12-25
The Structure of Social Theory 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2024
探讨社会的本体论,我的理解就是“人类社会的本质究竟是什么”。回顾了古典和现代的一些主要理论家,从其学说中提炼出了他们或明或暗地依赖的本体论,发现大多数都支持某种形式和程度的的二元论(比如个人-社会,物质-意识,结构-个人等等),但在有些论述中,他们又短暂地抛弃了这种二元论,强调人类社会中人和人的相互关系。而人和人的基于共享意义的社会关系,正是作者所认为的人类社会的本质。| 对于我个人来说,意识到人类社会是实践和意义的复杂交织(不像动物界只有实践而无意识),是最有启发性的,对马克思的生产关系(应该)决定意识也有反省
评分探讨社会的本体论,我的理解就是“人类社会的本质究竟是什么”。回顾了古典和现代的一些主要理论家,从其学说中提炼出了他们或明或暗地依赖的本体论,发现大多数都支持某种形式和程度的的二元论(比如个人-社会,物质-意识,结构-个人等等),但在有些论述中,他们又短暂地抛弃了这种二元论,强调人类社会中人和人的相互关系。而人和人的基于共享意义的社会关系,正是作者所认为的人类社会的本质。| 对于我个人来说,意识到人类社会是实践和意义的复杂交织(不像动物界只有实践而无意识),是最有启发性的,对马克思的生产关系(应该)决定意识也有反省
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评分探讨社会的本体论,我的理解就是“人类社会的本质究竟是什么”。回顾了古典和现代的一些主要理论家,从其学说中提炼出了他们或明或暗地依赖的本体论,发现大多数都支持某种形式和程度的的二元论(比如个人-社会,物质-意识,结构-个人等等),但在有些论述中,他们又短暂地抛弃了这种二元论,强调人类社会中人和人的相互关系。而人和人的基于共享意义的社会关系,正是作者所认为的人类社会的本质。| 对于我个人来说,意识到人类社会是实践和意义的复杂交织(不像动物界只有实践而无意识),是最有启发性的,对马克思的生产关系(应该)决定意识也有反省
Over the last three decades, social theory has become an increasingly important subdiscipline within sociology. Social theory has attempted to elucidate the philosophical basis of sociology by defining the nature of social reality. According to social theory, society consists of objective institutions, structure, on the one hand, and individuals, agency on the other, it promotes human social relations, insisting that in every instance social reality consists of these relations. The book begins by defining and criticising contemporary social theory. It analyses the work of Giddens, Bourdieu, Foucault, Bhaskar and Habermas to demonstrate that their commitment to structure and agency is unsustainable. The book then proceeds to recover a sociology which focuses on social relations by reference to the works of classical sociology; to Hegel, marx, Weber and Durkheim. Finally, the book establishes a new 'hermeneutic' paradigm in which social relations are primary. The author argues that sociologists studying the dramatic socila transformations which are currently occuring should focus on social relations between humans; they should not attempt to understand contemporary changes in terms o
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