Juvenal and Persius pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:Harvard University Press

作者:Juvenal

出品人:

页数:560

译者:Susanna Morton Braund

出版时间:2004-10-25

价格:USD 26.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9780674996120

丛书系列:Loeb Classical Library: Latin Authors

图书标签:

古罗马
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具体描述

The bite and wit of two of antiquity's best satirists are captured here in a new Loeb Classical Library edition, a vivid and vigorous translation facing the Latin text. Persius (34-62 CE) and Juvenal (writing maybe 60 years later) were heirs to the style of Latin verse satire developed by Lucilius and Horace, a tradition mined in Susanna Braund's introduction and notes. Her notes also give guidance to the literary and historical allusions that pepper Persius's and Juvenal's satirical poems--which were clearly aimed at a sophisticated urban audience. Both poets adopt the mask of an angry man, and sharp criticism of the society in which they live is combined with flashes of sardonic humor in their satires. Whether targeting common and uncommon vices, the foolishness of prayers, the abuse of power by emperors and the Roman elite, the folly and depravity of Roman wives, or decadence, materialism, and corruption, their tone is generally one of righteous indignation. Juvenal and Persius are seminal as well as stellar figures in the history of satirical writing. Juvenal especially had a lasting influence on English writers of the Renaissance and succeeding centuries.

《罗马的镜子：从狄奥多西到奥古斯丁时代的社会与文学风景》引言本书旨在深入剖析罗马帝国由晚期过渡至早期中世纪时期，即狄奥多西大帝统治时期（公元379-395年）至奥古斯丁时代（公元395-430年）这一关键的历史转型阶段。我们并非直接探讨萨摩塞塔或阿普利乌斯等具体作家，也并非以诗歌作品作为主要的分析对象。相反，本书将聚焦于同一时代背景下，罗马社会的结构性变迁、思想观念的演进以及这种变迁如何深刻地影响了当时的文学创作和表达方式。我们相信，理解一个时代的社会脉络，才能更全面地把握其文学的肌理与精髓。第一章：帝国晚期的裂痕与重塑罗马帝国在第四世纪末期，表面上的辉煌之下，潜藏着深刻的社会与政治动荡。狄奥多西大帝的统治，虽然标志着一个统一的帝国告一段落，但其所采取的宗教、行政和军事改革，无不为帝国未来的走向埋下了伏笔。多重权力中心的崛起：随着帝国的地域扩张和管理复杂化，原先集权式的统治模式逐渐受到挑战。帝国东西分裂的趋势日益明显，地理、文化和经济上的差异，使得各区域的权力中心开始独立运作，例如君士坦丁堡在东方逐渐巩固其政治和宗教地位，而罗马在西方虽然保有象征意义，但其行政和军事影响力有所削弱。这种权力分散的趋势，直接影响了信息和文化的传播范围和速度。基督教的官方化与社会冲击：狄奥多西一世正式确立基督教为罗马国教，这一举措不仅改变了宗教格局，更深刻地重塑了罗马社会的价值观和道德规范。基督教的教义、组织结构和教会权力，开始渗透到社会生活的方方面面，从公共仪式到私人道德，从教育体系到法律制定。这必然导致了原有异教文化和价值观的式微，也引发了不同信仰群体之间的紧张关系，为后来的宗教辩论和思想冲突埋下了伏笔。经济结构的调整与社会阶层的变迁：帝国晚期，传统的奴隶制经济模式面临挑战，庄园经济和雇佣劳动的重要性逐渐增加。土地所有权和经营方式的改变，导致了社会阶层的进一步分化。贵族阶层的权力巩固，以及农民和城市贫民的生存状况，都呈现出复杂的动态。税收负担、军事征兵以及人口流动，都对社会稳定产生了直接影响。城市与乡村的动态关系：罗马帝国以其发达的城市文明著称，但帝国晚期，城市的功能和重要性也发生了变化。一些大型城市依然是行政、经济和文化中心，但其他一些城市则可能因为贸易路线的改变、战乱或经济衰退而衰落。乡村地区的重要性则在庄园经济的发展中有所提升。这种城市与乡村之间此消彼长的动态，影响了信息的流通和知识的传播。第二章：从古典到基督教的思想转型狄奥多西到奥古斯丁时代，是罗马思想界发生深刻变革的时期。古典哲学的影响力虽然仍在，但基督教神学逐渐占据主导地位，并与哲学思辨相互融合，形成了新的思想体系。柏拉图主义与新柏拉图主义的遗产：古典哲学，尤其是柏拉图主义及其后续发展的新柏拉图主义，在帝国晚期依然拥有深厚的影响力。它们关于灵魂、理型、善的观念，为基督教神学家提供了重要的哲学工具和思想框架，帮助他们阐释基督教教义，构建神学体系。普罗提诺等哲学家对精神世界、上升到神的思想，在很大程度上被基督教所吸收和转化。基督教神学的崛起与体系化：随着基督教的官方化，神学研究进入了一个蓬勃发展的时期。教父们，如奥古斯丁、耶柔米、安波罗修等，运用希腊哲学和罗马修辞学的方法，对基督教经典进行解读、阐释和辩护，构建了系统的基督教神学体系。他们的著作，如奥古斯丁的《上帝之城》和《忏悔录》，不仅是重要的神学文献，更是对罗马社会和人类命运的深刻反思。世俗与神圣的边界模糊：基督教的兴盛，使得神圣领域与世俗领域的界限变得模糊。曾经被视为世俗智慧的哲学、历史、修辞学等，都被置于基督教的框架下进行重新审视和诠释。对“上帝之城”的追求，也使得对现世政治、社会和人生的看法，都带有更强的宗教色彩。这种融合，既带来了思想上的革新，也可能导致对某些世俗知识的排斥。伦理与道德的重塑：基督教的伦理道德观，如爱、宽恕、谦卑、禁欲等，开始取代或改造了罗马传统的荣誉、理性、节制等价值观。对原罪、救赎、末世审判等基督教核心概念的强调，也重塑了人们对罪恶、苦难和人生意义的理解。这种伦理观的转变，必然会体现在当时的文学和艺术作品中，反映在人物的塑造、情节的设计以及作品的主题表达上。第三章：语言、修辞与文学的演变在社会和思想转型的背景下，罗马的语言和文学也经历了显著的变化。古典拉丁语的纯粹性受到挑战，新的表达方式和文学体裁应运而生。拉丁语的地域化与口语化：帝国晚期，拉丁语的使用范围更加广泛，也更加地域化。各地产生的拉丁语，逐渐融入了当地的口语和方言元素，形成了不同的拉丁语变体。这种口语化趋势，使得拉丁语的语法和词汇都发生了一定的变化，并开始影响到书面语的表达。修辞学的变迁与文学功能的转变：修辞学作为罗马教育和公共生活的重要组成部分，在这一时期也发生了变化。基督教的兴起，促使修辞学被用于传播基督教教义和辩护，其功能从说服和娱乐，更多地转向了教化和启示。古典修辞学的某些形式，如演说和辩论，可能受到一定程度的限制，而叙事、寓言、书信等体裁则更受欢迎。文学体裁的新发展与融合：传统的史诗、戏剧、抒情诗等体裁，在帝国晚期依然存在，但其创作风格和主题可能有所调整。同时，一些新的文学体裁开始兴起或得到发展，例如：宗教文学：教父作品、圣徒传记、赞美诗、祈祷文等，成为文学创作的重要组成部分。历史写作：侧重于记录教会历史、帝国兴衰以及重大事件，并往往带有神学解释的色彩。寓言和道德训诫：旨在通过故事和道理，教导读者如何过基督徒的生活。书信体文学：教父之间的通信，以及一些个人的书信，成为记录思想、交流信息的重要方式，也提供了了解当时社会生活的窗口。散文叙事：更加注重故事性和情节的展开，并可能融入更多的民间传说和个人经历。文学中的“怀旧”与“革新”：面对社会变迁，一些作家可能表现出对古典时代辉煌的怀念，试图通过模仿古典范式来表达对现状的担忧。但同时，也有许多作家积极拥抱新的基督教世界观，探索新的表达方式，创造出具有时代特色的文学作品。这种“怀旧”与“革新”的张力，贯穿于整个时代的文学创作之中。第四章：社会现实的文学折射社会结构、经济状况、宗教信仰以及思想观念的变迁，不可避免地会在当时的文学作品中留下痕迹。即使不直接提及某些特定作家，我们也可以从那个时代的文学整体风貌中，窥见罗马社会生活的方方面面。社会阶层与生活图景：文学作品中对贵族、地主、农民、城市居民、教会人士乃至奴隶的描绘，虽然角度和侧重点不同，但都反映了当时社会阶层的差异和生活状态。对财富、贫困、剥削、救济的描写，揭示了社会经济结构的不平等。宗教信仰与精神生活：基督教信仰的普及，使得宗教主题、神学辩论、对罪恶与救赎的思考，成为文学创作的普遍关注点。教会的活动、神职人员的生活、信徒的虔诚与困惑，都在文学中有所体现。对异教残余的批判，以及对新教义的传播，也构成了文学中的重要内容。政治动荡与秩序的焦虑：帝国晚期的政治动荡、边疆的威胁、内乱的频发，会在文学作品中以隐晦或直接的方式得到反映。对混乱的担忧、对理想秩序的追求、对权威的思考，都可能成为文学作品的主题。日常生活的碎片与情感表达：尽管受到上述宏大主题的影响，但文学作品中也保留了关于家庭生活、人际关系、个人情感、生老病死等日常生活的碎片。这些细节，为我们理解那个时代的普通人的喜怒哀乐提供了宝贵的线索。对爱、友谊、忠诚、背叛的描写，以及对苦难、悲伤、希望的抒发，都构成了文学作品丰富的情感维度。对“过去”与“未来”的审视：在历史的十字路口，作家们常常会回望过去，审视罗马的辉煌与衰落，思考文明的传承与断裂。同时，他们也会展望未来，对末世、审判、新秩序的到来进行预测和构想。这种对时间维度的思考，深刻地影响着作品的整体基调和叙事视角。结论通过对狄奥多西到奥古斯丁时代罗马社会的结构性变迁、思想观念的演进以及语言修辞的调整进行深入分析，本书旨在提供一个理解该时期文学创作的广阔背景。我们强调，文学作品并非孤立的艺术品，而是深深植根于其所处的社会土壤之中。正如一面镜子，文学折射出时代的风貌、思想的脉搏以及人性的复杂。通过考察这一时期社会和思想的宏大叙事，我们可以更好地理解彼时彼地那些关于罗马命运、信仰挣扎、文明传承的深刻思考，从而触及那些构成罗马精神核心的、永恒的人类关切。本书的意图，在于揭示隐藏在文字背后，那段波澜壮阔的历史画卷，以及它如何塑造了那个时代的声音。

作者简介

Persius (34-62 CE) and Juvenal (writing maybe 60 years later) were heirs to the style of Latin verse satire developed by Lucilius and Horace, a tradition mined in Susanna Braund’s introduction and notes. Her notes also give guidance to the literary and historical allusions that pepper Persius’s and Juvenal’s satirical poems--which were clearly aimed at a sophisticated urban audience. Both poets adopt the mask of an angry man, and sharp criticism of the society in which they live is combined with flashes of sardonic humor in their satires. Whether targeting common and uncommon vices, the foolishness of prayers, the abuse of power by emperors and the Roman elite, the folly and depravity of Roman wives, or decadence, materialism, and corruption, their tone is generally one of righteous indignation.

Juvenal and Persius are seminal as well as stellar figures in the history of satirical writing. Juvenal especially had a lasting influence on English writers of the Renaissance and succeeding centuries.