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出版者:浙江大学出版社

作者:孙秋克

出品人:

页数:284

译者:

出版时间:2007-11

价格:28.00元

装帧:

isbn号码:9787308056076

丛书系列:

图书标签:

文学
中国古代文学
1
中国古代文学理论
文论史
文学批评
古代文化
教材
高等教育
中国哲学
经典
学术
文化研究

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具体描述

《中国古代文论新体系教程》以古代文论演变史略、古代文论体系概说、古代文论原典选读及论著索引、古代文论实践系列训练四个相互衔接的板块，着力于推进传统经典与现代理念的对接，力求达成理论学习向实际能力的转化。

好的，这是一份关于《中国古代文论新体系教程》以外的、详细的图书简介。 --- 书名：《汉字演变与书法艺术：从甲骨到现代的视觉历程》作者：（此处可填写真实作者姓名或笔名）出版社：（此处可填写真实出版社名称）开本与装帧：大16开，精装，全彩印刷，附赠高清字帖样本册。定价： 188.00 元内容提要：本书并非对古代文学理论的体系性梳理，而是专注于汉字的物质形态变迁、书写技法演进及其背后所蕴含的文化哲学思想。它试图搭建一座从“刻痕”到“笔墨”再到“数字”的桥梁，系统地、视觉化地呈现汉字作为一种独特表意文字系统，是如何在数千年的历史长河中，不断适应社会需求、审美变迁与书写工具革新的。第一部分：文字的曙光——从刻画到符号的定型本部分深入探讨了汉字的源头。我们不再仅仅关注文字的“意义”层面，而是着重于其“形态”的演变。 1. 原始符号与刻画痕迹：分析陶器符号、岩画中蕴含的早期表意倾向。重点研究了距今四千年前后，特定文化区域内出现的、具备系统性特征的符号群落。 2. 甲骨文的物质性与神圣性：详尽考察了殷墟甲骨的载体（龟甲、兽骨）对笔画（刀刻）的限制与塑造。通过对卜辞的拓片进行细致的线条分析，揭示了早期象形、指事字在结构上的“结构力学”——为何它们更趋于扁平化和线性化。讨论了“贞人”这一群体在文字规范化过程中的作用，以及这一时期的字形尚未完全脱离图画的本质。 3. 金文的铸刻与程式化：区别于甲骨的“刻”，金文（钟鼎文）的特点在于“范铸”工艺。本章详细对比了商代晚期、西周、春秋战国时期金文在器形、字体风格上的差异。重点分析了“长篇铭文”的出现对句式结构和章法布局的影响。尤其关注了战国时期“诸侯异形文”的地域性特征，解析了楚系文字、秦系文字的审美取向差异。第二部分：笔墨的解放——隶楷的结构革命这部分是汉字发展史上的关键转折点，标志着文字形态彻底摆脱了“刻写”的束缚，进入了以“书写”（用笔）为主导的阶段。 1. 隶变的彻底性与符号化：详细阐述了隶变如何彻底瓦解了象形特征，使汉字向纯粹的笔画符号转化。重点分析了“蚕头燕尾”（波磔）的起源，这并非单纯的装饰，而是书写速度提升与毛笔运动规律相耦合的必然结果。对比了秦小篆的圆转流畅与汉隶的方折遒劲，探讨了“隶书”在秦代官方文书推行中的行政意义。 2. 楷书的定型与法度的建立：楷书的成熟意味着汉字的“模版化”完成。本章深入研究了东汉至魏晋时期，书法家（如钟繇、王羲之）如何将隶书的笔法规范化、结构稳定化，最终形成了沿用至今的标准字体。通过对早期碑刻（如《九成宫碑》等经典法帖）的笔画结构进行工程学分析，总结了“永字八法”在点画结构中的内在逻辑。 3. 草书的抒情性与速写性：将草书（章草、今草）视为汉字在追求书写效率和情感表达上的极端形态。分析了连笔、省笔、破笔等技法如何挑战既有的结构规范，以及其背后对“气韵”和“神采”的极致追求，这与当时玄学思潮中对“自然无为”的推崇存在深刻的关联。第三部分：书体的延伸与审美意趣本部分侧重于探讨成熟体系下的风格分化及其文化负载。 1. 唐宋：法度与意趣的张力：详述了唐代楷书（欧、颜、柳、赵）的“风格学”差异，分析了不同书写者如何通过笔触的粗细、结体的欹侧，表达儒家（如欧阳询的峻峭）、佛学（如颜真卿的浑厚）等思想体系。宋代书法则体现了文人阶层对个性解放的渴望，重点分析苏轼“尚意”书风中对笔墨“趣味性”的强调，如何反拨了唐代的法度森严。 2. 元明清：复古与创新的交织：研究元代赵孟頫如何以复古姿态重振晋韵，以及明代“吴门书派”对文人书法的深化。清代碑学的兴起，标志着对帖学“柔媚化”的反思，碑学复兴实质上是对汉字笔画“骨力”和“金石气”的重新发现。 3. 现代性与数字化：探讨了近代印刷术（宋体）对传统手写体的冲击，以及其结构逻辑的“模块化”处理。最后，简要分析了计算机字体设计（如黑体、仿宋）如何运用几何学原理来“还原”或“解构”古代字体的视觉效果，从而完成了汉字形态演变的又一次飞跃。本书特色：视觉优先：全书配有大量高清的考古发现图片、拓片对比图、笔画分解图，强调视觉分析而非纯理论推导。技术视角：采用工程学、材料学视角解构书写过程，例如分析墨的洇化对线条的影响，以及不同书写工具对“力透纸背”效果的实现路径。跨学科整合：将文字学、书法史、艺术史以及部分材料科学融为一体，提供一个立体化的汉字发展研究框架。目标读者：书法专业学生、汉字文化研究者、艺术史爱好者，以及对古代器物学、符号学有浓厚兴趣的读者。 ---

作者简介

目录信息

序前言第一编古代文论演变史略一、先秦文论二、汉代文论三、魏晋南北朝文论四、隋唐宋金元文论五、明清文论六、近代文论第二编古代文论体系概说第一讲文学本质论一、“诗言志”·“诗缘情”：文学与情感志意二、“教化”·“讽谕”·“文以载道”：文学与政治教化三、“意致”·“味”·“韵”·“趣”：文学与审美第二讲文学特征论一、“别趣”：文学思维的基本特点二、“意象”：文学审美的具体形态三、“意境”：诗词的艺术极致四、“性格”：小说的主要追求五、“意趣神色”·“怨谱”：戏曲美的标举第三讲文学主体论一、“养气”：创作主体审美素质的培育二、“立德”：创作主体品德修养的提高三、“积学”：创作主体学问知识的积累四、“练识”：创作主体审美能力的磨砺五、“人世”：创作主体现实生活的体验第四讲文学创作论一、“感物”：创作过程的启动二、“天机骏利”：艺术灵感的降临三、“神与物游”：艺术想象的展开四、“万取一收”：艺术概括的途径第五讲文学鉴赏论一、德·才·识：文学鉴赏主体条件二、“兴会”·“涵泳”·“征知”：文学鉴赏心理三、“得失寸心知”：文学鉴赏标准第六讲文学批评论一、尚用·尚质·尚真·尚文：价值标准的倾向性二、美善·文质·华实：价值标准的统一性三、“一隅之解”与“圆照之象”：批评误区与客观批评第七讲文学起源论一“歌咏所生，宜自生民始也”：文学与原始人类共生二、“效八风之音”：文学与模仿三、“举重劝力”：文学与劳动四、“祝史陈信”：文学与原始祝颂第八讲文学发展论一、“时运交移，质文代变”：文学发展与社会生活的关系二、“变则可久，通则不乏”：文学发展与本体内部的要求第三编古代文论原典选读及论著索引一、古代文论原典选读《尚书·尧典》节录（先秦）《论语》选录（先秦）《庄子》选录（先秦）《毛诗序》（汉）司马迁《太史公自序》节录（汉）曹丕《典论·论文》（魏）陆机《文赋》并序（西晋）刘勰《文心雕龙·神思》（南朝：梁）刘勰《文心雕龙·知音》（南朝：梁）钟嵘《诗品序》（南朝：梁）杜甫《戏为六绝句》（唐）皎然《诗式》选录（唐）白居易《与元九书》节录（唐）司空图《二十四诗品》选录（唐）司空图《与李生论诗书》（唐）张戒《岁寒堂诗话》选录（宋）严羽《沧浪诗话·诗辨》（宋）元好问《论诗三十首》（金）何景明《与李空同论诗书》（明）王世贞《艺苑卮言》选录（明）李贽《童心说》（明）李贽《李卓吾先生批评忠义水浒传》回评节录（明）汤显祖《答吕姜山》（明）袁宏道《雪涛阁集序》节录（明）王骥德《曲律》选录（明）金圣叹《水浒传序三》节录（明末清初）金圣叹《读第五才子书法》节录（明末清初）金圣叹《第五才子书施耐庵水浒传》回评节录（明末清初）袁于令（幔亭过客）《西游记题词》节录（明末清初）李渔《闲情偶寄》选录（清）叶燮《原诗》节录（清）张竹坡《批评第一奇书金瓶梅读法》选录（清）脂砚斋《重评石头记》批语选录（清）戚蓼生《石头记序》节录（清）惺园退士<<儒林外史序》节录（清）天目山樵《儒林外史》卷首节录（清）梁启超《论小说与群治之关系》节录（近代）王国维《人间词话》选录（近代）二、古代文论重要研究论文索引（1913—2007）三、古代文论重要研究论著索引（1927—2007）第四编古代文论实践系列训练一、实践编总纲二、古代文论的研读性活动（一）研读性活动一：体味意境，鉴赏诗词（二）研读性活动二：把握形象，探究小说（三）研读性活动三：紧扣文质，品读散文（四）研读性活动四：抓住冲突，解析戏剧三、古代文论的体验性活动（一）体验性活动一：戏剧的改编与表演（二）体验性活动二：诗词的朗诵与吟唱（三）体验性活动三：原理的掌握与辩论四、走进中学语文课堂的古代抆论研究性学习（一）古代文论的研究性学习目标（二）古代文论的研究性学习实施步骤（三）古代文论研究性学习各类管理表格后记
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