Shanghai on Strike pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
裴宜理（Elizabeth J. Perry）是著名的中國學傢，也是有影響的上海問題研究專傢。1948年，她齣生於上海。父母都是傳教士，1931年到上海，執教於上海的聖約翰大學。1949年中華人民共和國成立，裴宜理父母攜傢離開上海。隔年即1951年遷居日本東京。裴宜理父母繼續在一所教會大學擔任教授。裴宜理也在日本長大。後歸國。裴宜理在威廉·史密斯學院、1華盛頓大學、密歇根大學分彆獲得瞭政治學的學士、碩士和博士學位。她的教學生涯是從1972年開始的，先後美國多所大學執教，而擔任教授職務已有十多年。為瞭中國學研究，裴宜理曾在中國大陸、颱灣、日本從事專業學習、研究和講學多年。
關於中國學研究的緣起，裴宜理迴憶說，開始進學院時，還沒有想到過要進行東亞問題研究和政治學研究。但當捲入學生反對越南戰爭的洶湧浪潮後，開始對亞洲的革命和政治感興趣瞭。於是，決定到颱灣學習中文，以更好理解中國革命的發生及其意義。
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This is a comprehensive study on the social history of China during the first half of the 20th century. It draws on abundant sources and studies which have appeared in the People's Republic of China since the early 1980sand which have not been systematically used in Western historiography.
具體描述
讀後感
在一段长达四十年的保守主_义时代开始衰退之后，世界政_治浪潮重新左转，激_进的观点主张、公开的政_治辩论和此起彼伏的集体行动再次凸现出来。新一代的不甘寂寞者又将面对一个老问题：那些无产阶_级（或是其他最受_压迫最该不_满的群_体）为什么难于迅速组_织和行动起来？ ...
評分 評分差异即政治，消除差异也是政治，这些具有差异性的人被动员起来成为一个力量之后，进行一种运动，但他们本身的目的依旧具有差异性。差异是现在多样性-相对主义之间进行思考，政治是具有一致性的。这是一本历史书啊，虽然它是讲中国20世纪上海的罢工事业，但 它的第二部分确实以...
評分差异即政治，消除差异也是政治，这些具有差异性的人被动员起来成为一个力量之后，进行一种运动，但他们本身的目的依旧具有差异性。差异是现在多样性-相对主义之间进行思考，政治是具有一致性的。这是一本历史书啊，虽然它是讲中国20世纪上海的罢工事业，但 它的第二部分确实以...
評分在一段长达四十年的保守主_义时代开始衰退之后，世界政_治浪潮重新左转，激_进的观点主张、公开的政_治辩论和此起彼伏的集体行动再次凸现出来。新一代的不甘寂寞者又将面对一个老问题：那些无产阶_级（或是其他最受_压迫最该不_满的群_体）为什么难于迅速组_织和行动起来？ ...
用戶評價
裴宜理的文筆真好。整本著作的問題意識非常明確，三部分結構層層遞進，各有側重又相互呼應，最後一部分深描英美煙草公司、亞美紡織廠、以及上海交通運輸業工人罷工情況，對勞工（class consicousnees）、社會運動等方麵的理論做齣迴應。1）工人階級內部分等：unskilled worker, semi-skilled worker, skilled worker，技術工人最容易受共産黨宣傳的感召。2）“傳統”經驗（如地域、行會、信仰崇拜）在對民國時期的工人運動中扮演很重要的角色。3）在大罷工中並不一定有所謂“工人階級集體意識”的作用。印象深刻的細節，有幫會在工人運動中的重要作用、大請客的罷工方式，杜月笙發傢史……
评分7.13 不愧是經典之作，打破瞭革命史觀下對工人運動的刻闆認識，從地緣，黨派，産業分彆論述瞭“工人有工人的政治”，讀起來酣暢淋灕。
评分而工人，有知識有技術有人脈，纔能成為運動急先鋒。
评分不同的工人有不同的政治，黨派力量和地域因素、幫會勢力和職業分野相互纏繞、共同作用與民國時期的上海工人運動。是一部齣色的曆史學作品，加入瞭一些理論視角，但仍有明顯的遺憾：工人政治本身在民國時期的上海政治中起到什麼作用？工人擁有的是階級意識還是職業意識？工人政治的錶現形式如果隻有（往往）受到外部勢力（幫派、政黨、會館或公所等）影響下的罷工，那工人政治作為一個研究對象本身能為我們理解中國政治提供什麼洞見？transport一章裏的各種職業算不算勞工似乎也有疑問（當然他們確實有工會）。總之讀得比較壓抑，剛開始上來的分類讓人覺得清楚，但這種通透感慢慢就消失瞭，結論也有點莫名其妙。
评分Her points will make sense if we put them back into context. She argues that there is not a single unified class consciousness and succeeds. Well, who is the most prominent figure who says there is in the first place? It's obvious.
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