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（匈）喬治·盧卡契作者

中國社會科學齣版社

徐恒醇譯者

1986年9月出版日期

463 頁數

3.35元價格

平裝

美學譯文叢書叢書系列

圖書編碼

審美特性（第一捲）在線電子書圖書標籤: 美學盧卡奇盧卡契西方馬剋思主義哲學馬剋思主義及其研究西方馬剋思主義及其研究社會理論

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發表於2024-06-16

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審美特性（第一捲）在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

結論是對斯大林主義的批判，因為斯大林主義阻礙瞭這一預言的實現。隻有這個自由的世界也是一個進化的世界。藝術證實瞭個體和類的統一的可能性。藝術的本質是“類特徵”水平上的進化的可能性之保證。但是，那一進化本身是一個應該。盧卡奇本人並不使用應該，而是寜願使用前景。內在於這一美學之中的曆史哲學是按照希望的精神在有保障的希望的意義上構想的。關於對藝術的理解，事實上他並非對現代概念不加理睬，因為他相信，在所謂細節方麵，即便是資産階級思想也能夠提齣中肯的問題。然而，根據他的觀點，在偉大的哲學中這是不可能的，這正是他的偏見之一。他對進化十分投入，經常涉及藝術中的進化。但是他也堅持認為，當藝術的本質從其存在而産生的時刻，也就是說，當它成為“類世界的”時候，藝術就以獨特性的方式錶達瞭“為我們存在的類特徵”。

評分☆☆☆☆☆

也是翻完的……

評分☆☆☆☆☆

也是翻完的……

評分☆☆☆☆☆

也是翻完的……

評分☆☆☆☆☆

馬剋思主義美學領域，無齣其右者。