具体描述
《六朝吴兴沈氏及其宗族文化探究》在参考、引用前贤时哲研究心得的基础上，对上溯至东汉初年、下及于唐代后期这一历史阶段，系统、动态地考察了吴兴沈氏在六朝时期的兴衰荣枯及其宗族文化的传承与变易等方面的问题。
江南望族：宋代徽州程氏家族的商业拓展与文化传承研究 本书聚焦于宋代徽州地区的程氏家族，深入考察其在特定历史时期的家族结构变迁、商业活动的兴衰起伏，以及对当地文化形态产生的深远影响。研究主体侧重于程氏家族如何凭借其独特的宗族组织能力和商业智慧，在宋代的经济版图中占据重要地位，并成功将其商业资本转化为文化影响力，最终构建起一个兼具经济活力与传统底蕴的望族典范。 第一章：徽州程氏的源流溯源与早期发展（北宋前期） 本章首先梳理了徽州程氏家族的早期迁徙路线和定居过程，通过地方志、宗谱残卷及相关碑刻资料，重建了其在北宋初年尚未完全崛起时的社会经济基础。重点探讨了程氏家族早期在农业生产和地方士绅阶层中的初步积累。分析了徽州独特的地理环境（如山地多、耕地少）如何促使该家族较早地将目光投向商业活动。同时，对程氏初期的宗族组织形态进行了描摹，阐释了血缘纽带在维系家族凝聚力方面的作用。研究发现，此阶段的程氏家族结构相对松散，商业触角尚未大规模延伸。 第二章：宋代商业浪潮中的程氏商业版图构建 进入北宋中后期，随着商品经济的繁荣和城市化的加速，徽州程氏家族迎来了其商业扩张的黄金时期。本章详尽分析了程氏家族涉足的主要商业领域，包括但不限于盐业、茶叶贸易、典当借贷以及跨区域的粮食转运。通过对宋代商业契约、账簿片段的挖掘，力图还原程氏商业资本的运作模式——特别是其在风险控制和人脉网络构建方面的策略。研究指出，程氏家族成功地将宗族成员嵌入到商业链条的各个关键节点，形成了以血缘为基础的商业联盟，有效地保障了资金的安全和信息的流通。同时，也探讨了地方官府与程氏商业活动之间微妙的互动关系。 第三章：宗族权力与社会治理的交织 商业的成功为徽州程氏带来了巨大的财富，并迅速转化为社会权力。本章的核心在于剖析程氏家族如何利用其经济实力，深度参与到地方的社会治理和公共事务中。研究内容涵盖了程氏对地方水利工程的修建、义学义庄的创办、以及在维护地方治安和调解民间纠纷中的角色。重点分析了程氏族长和具有影响力的分支人物如何通过建立和完善宗族规制（如家训、族约），将商业伦理与儒家纲常有效地结合起来，从而确立其在地方社会中的权威地位。这种“义利合一”的治理模式，是程氏家族能够长期保持稳定发展的重要保障。 第四章：文化身份的塑造与士人阶层的渗透 财富的积累最终指向了文化身份的追求，这是宋代徽州望族发展的必然路径。本章聚焦于程氏家族在科举教育和文化事业上的投入。详细考察了程氏家族培养士人的策略，包括对子弟的教育资助、私人藏书楼的建立，以及对地方文化活动的赞助。通过分析程氏家族中出现的知名学者和官员，揭示了商业精英如何成功实现阶层的跃升，将“商贾”身份转化为“士绅”身份。文化上的成就不仅提升了家族的社会声望，也为其商业活动的合法性和可持续性提供了道德支持和制度保障。 第五章：南宋时期的战略调整与文化遗产的固化 面对靖康之变后的社会剧变和南渡后的经济重构，本章分析了徽州程氏家族在南宋时期所采取的战略调整。研究发现，部分程氏资本开始向更安全的江南腹地转移或进行多元化投资，以规避战乱带来的冲击。同时，家族的文化建设进入了一个更为自觉和系统化的阶段，家谱的编纂和祠堂的重修成为巩固家族认同和传承文化记忆的核心工程。本章总结了程氏家族在南宋时期文化遗产的固化过程，探讨了其对后世徽州文化风格形成的基础性贡献。 结论：宋代徽州程氏的家族模式对区域发展的启示 本书最后总结了宋代徽州程氏家族的成功经验：即在特定历史机遇下，通过将商业资本、宗族组织力与儒家文化伦理进行有机结合，构建出一种既具强大内生发展动力，又能够有效嵌入地方治理体系的望族模式。程氏家族的故事，为理解宋代区域经济发展、宗族社会权力结构演变以及商学与士学融合的复杂过程，提供了深入而鲜活的个案研究。研究成果不仅深化了对徽州历史的认识，也为探讨中国传统社会中精英阶层的形成与运作机制提供了重要的历史参照。
作者简介
目录信息
引论
上编
第一篇 吴兴沈氏的族源歧异与谱系考释
一 族源歧异
二 谱系考释
第二篇 六朝吴兴沈氏宗人行迹考
一 从汉明帝永平元年到晋安帝隆安三年（58—399）
二 从晋安帝隆安四年到宋顺帝舁明二年（400—478）
三 从齐高帝建元元年到梁武帝天监十二年（479—513）
四 从梁武帝天监十三年至陈后主祯明三年（514—589）
附录 从隋文帝开皇十年至唐高祖武德四年（590—621）
下编
第三篇 吴兴沈氏在汉晋之际的沉浮
一 从移民户到吴姓豪族
二 沈氏家难与东晋政治
三 余论
第四篇 吴兴沈氏的士族化及其相关问题
一 沈穆夫诸子与刘宋建国
二 沈氏宗人在元嘉中后期的文治武功及其晋身士流
三 沈氏宗人与孝建、景和之际的刘宋政局
四 小结
第五篇 萧沈对抗与刘宋后期政治
一 沈攸之与萧道成的发迹之路
二 荆州集团与萧氏阵营的形或及其政治分野
三 沈攸之与萧道成的武力对抗及其败亡之因
四 余论
第六篇 南朝士族吴兴沈氏的没落及其后续动向
一 南朝士族吴兴沈氏的渐趋没落
二 后土族时代吴兴沈氏苗裔之踪迹及其走向
三 小结
第七篇 论沈约治学重点的转移及其原因和文化意义
一 从少好百家之学到致趣史学
二 从致趣史学到措意文学、礼敬释氏
三 从措意文学、礼敬释氏到遵奉道教
四 从遵奉道教到崇儒信佛
五 沈约治学重点不断转移所隐含的文化意义
第八篇 沈约《宋书》平议
一 辨沈《书》与何、徐旧作之关系及其八志断限诸问题
二 考沈《书》、裴《略》之关联及其在梁代地位之变迁
三 论沈《书》之尚变及其史学影响
第九篇 沈炯生平及其诗文三题
一 生卒年考辨
二 《长安还至方山怆然自伤诗》作年及旨趣探析
三 文学地位刍议
第十篇 沈炯事迹诗文系年
一 前期（502—548）
二 后期（549—560）
第十一篇 六朝吴兴沈氏宗人著述考释
一 三国两晋时期
二 宋齐时期
三 梁陈时期（附后梁）
第十二篇 代结语：吴兴沈氏宗族文化的传承与变易
一 吴兴沈氏的门风转向
二 沈氏家学的变与不变
三 宗教信仰的不同取向及相关问题
附表
引用书目
后记
· · · · · · (收起)
上编
第一篇 吴兴沈氏的族源歧异与谱系考释
一 族源歧异
二 谱系考释
第二篇 六朝吴兴沈氏宗人行迹考
一 从汉明帝永平元年到晋安帝隆安三年（58—399）
二 从晋安帝隆安四年到宋顺帝舁明二年（400—478）
三 从齐高帝建元元年到梁武帝天监十二年（479—513）
四 从梁武帝天监十三年至陈后主祯明三年（514—589）
附录 从隋文帝开皇十年至唐高祖武德四年（590—621）
下编
第三篇 吴兴沈氏在汉晋之际的沉浮
一 从移民户到吴姓豪族
二 沈氏家难与东晋政治
三 余论
第四篇 吴兴沈氏的士族化及其相关问题
一 沈穆夫诸子与刘宋建国
二 沈氏宗人在元嘉中后期的文治武功及其晋身士流
三 沈氏宗人与孝建、景和之际的刘宋政局
四 小结
第五篇 萧沈对抗与刘宋后期政治
一 沈攸之与萧道成的发迹之路
二 荆州集团与萧氏阵营的形或及其政治分野
三 沈攸之与萧道成的武力对抗及其败亡之因
四 余论
第六篇 南朝士族吴兴沈氏的没落及其后续动向
一 南朝士族吴兴沈氏的渐趋没落
二 后土族时代吴兴沈氏苗裔之踪迹及其走向
三 小结
第七篇 论沈约治学重点的转移及其原因和文化意义
一 从少好百家之学到致趣史学
二 从致趣史学到措意文学、礼敬释氏
三 从措意文学、礼敬释氏到遵奉道教
四 从遵奉道教到崇儒信佛
五 沈约治学重点不断转移所隐含的文化意义
第八篇 沈约《宋书》平议
一 辨沈《书》与何、徐旧作之关系及其八志断限诸问题
二 考沈《书》、裴《略》之关联及其在梁代地位之变迁
三 论沈《书》之尚变及其史学影响
第九篇 沈炯生平及其诗文三题
一 生卒年考辨
二 《长安还至方山怆然自伤诗》作年及旨趣探析
三 文学地位刍议
第十篇 沈炯事迹诗文系年
一 前期（502—548）
二 后期（549—560）
第十一篇 六朝吴兴沈氏宗人著述考释
一 三国两晋时期
二 宋齐时期
三 梁陈时期（附后梁）
第十二篇 代结语：吴兴沈氏宗族文化的传承与变易
一 吴兴沈氏的门风转向
二 沈氏家学的变与不变
三 宗教信仰的不同取向及相关问题
附表
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后记
· · · · · · (收起)
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抄書匠 史識極差。
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