Reading the Old Testament

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出版者:Presbyterian Publishing Corporation
作者:John Barton
出品人:
页数:316
译者:
出版时间:1997-01
价格:USD 29.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780664257248
丛书系列:
图书标签:
  • 英文原版
  • 基督教
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具体描述

New biblical methods seem to appear each year, and it can be difficult for students to find a comprehensive survey to the wide range of interpretive options. Reading the Old Testament enables introductory students to understand the established methods of biblical study along with the emerging trends of recent years. This book is firmly grounded in the best available scholarship; at the same time, it speaks to students with no previous knowledge of biblical study.

Students will appreciate this book's clarity and precision as it compares traditional methods of exegesis with newer critical innovations in Old Testament study.

好的,以下是关于一本名为《Unveiling the New Testament》的图书简介,内容详实,不涉及任何关于您提到的《Reading the Old Testament》的信息: --- 《揭示新约:构建早期基督教思想与实践的深度探索》 内容简介 《揭示新约:构建早期基督教思想与实践的深度探索》是一部全面而深入的研究著作,致力于对公元一世纪至三世纪的《新约》文本、其历史背景、神学发展以及对早期基督教群体塑造所起的作用进行细致的考察。本书超越了传统的释经学方法,旨在将《新约》置于其复杂的古代地中海世界——犹太教、希腊化文化、罗马帝国权力结构——的交汇点中进行理解。 本书的结构分为五个相互关联的部分,层层递进地构建起对早期基督教文献的理解框架。 第一部分:历史的熔炉——公元一世纪的犹太背景与社会生态 本部分着重于奠定理解《新约》所需的基础性历史语境。我们首先探讨了希律王朝的衰落与罗马统治下的犹太省份的政治、社会动荡。重点分析了犹太教在第二圣殿时期(Second Temple Judaism)的内部多样性,详细审视了法利赛人、撒都该人、艾赛尼派(Essenes)以及激进的奋锐党人(Zealots)等主要思潮的教义、实践与期望。 关键议题包括:弥赛亚主义(Messianism)的复兴、末世论(Eschatology)的普遍性、以及律法(Torah)在不同群体中的诠释差异。书中特别关注了拿撒勒人耶稣的生平和教导,将其置于这一充满张力的犹太复兴运动的脉络中进行审视,而非将其视为一个孤立的事件。我们探讨了早期基督徒群体如何与主流犹太教实践和信仰保持或断裂联系,以及《新约》文本中反映出的这种动态关系。 第二部分:文本的诞生——福音书与叙事神学的形成 本部分聚焦于四福音书(马太福音、马可福音、路加福音、约翰福音)的文本生成过程、结构分析及其各自的受众定向。我们采用了来源批判(Source Criticism)与编纂历史(Redaction Criticism)相结合的方法,试图重建福音书作者在选择、编辑和阐释其“信息”时的神学意图。 本书详细比较了“Q文献”的可能内容,并探讨了不同福音传统之间的差异——例如,马太福音对律法的强调、路加福音对社会正义的关注、马可福音的“受苦的仆人”形象,以及约翰福音的高度思辨性的“道成肉身”神学。书中还包括一章专门探讨“口传传统”在书写化之前的生命阶段,以及早期教会如何通过这些叙事来建立其对耶稣身份的共同认知和敬拜规范。 第三部分:保罗的转型——从犹太弥赛亚到普世使徒 保罗书信被认为是理解《新约》神学成熟度的关键。本部分深入剖析了使徒保罗的生平、其在不同教会(哥林多、加拉太、罗马等地)中面对的具体挑战,以及他所发展的核心神学概念。 核心议题包括: 1. 称义的逻辑:保罗如何通过“信”(Pistis)而非“律法的行为”来理解与上帝的关系。 2. 基督论的深化:保罗对“在基督里”(in Christ)状态的阐释,以及这如何构成新的群体认同。 3. 末世论与伦理的交织:对“新创造”的盼望如何直接影响早期信徒的日常伦理选择,特别是关于圣灵的经验与教会纪律的运用。 本书特别关注了保罗与耶路撒冷使徒(雅各、彼得)在关于外邦人归信问题上的张力,展示了早期基督教在身份认同上的内部辩论是如何塑造其普世性基础的。 第四部分:教会的治理与神学定型——使徒行传与后期书信 此部分转向《新约》中关于早期教会结构、领导权和身份巩固的文本。我们仔细分析了《使徒行传》,将其视为一部精心编排的历史叙事,用以论证基督教的扩张及其与罗马政权的“无害性”。重点探讨了圣灵降临的经验如何被用作授权使徒权威的合法性基础。 随后,本书探讨了被认为形成较晚的牧函(提摩太、提多书)和一般书信(雅各书、彼得前书)。这些文本反映了早期教会从一个末世运动向一个稳定、制度化的宗教实体的转变过程。例如,雅各书对“信心和行为”的强调,揭示了早期信徒群体对如何实践信仰的实际关切,以及对偏离正统教导的回应。 第五部分:终极的异象——启示录与对罗马权力的抵抗 本书的收官部分聚焦于《启示录》,将其解读为一部深刻的政治神学文本。我们不再将《启示录》仅仅视为未来事件的预言蓝图,而是将其视为对当代罗马帝国权力(特别是对皇帝崇拜)的一种激烈、符号化的抵抗和反叙事。 分析侧重于:约翰如何运用旧约的意象(巴比伦、羔羊、新耶路撒冷)来构建一个替代性的宇宙秩序,以及这种异象如何为受迫害的信徒群体提供希望、确立其忠诚的界限。书中讨论了启示录中关于“七教会”的真实通信性质,揭示了早期基督教在面对帝国压力时所展现出的多样化回应策略。 结论:新约的遗产与现代视角 在总结部分,本书回顾了《新约》文本的汇编过程(“成典化” Canonization),探讨了早期教父们如何开始将这些碎片化的信件和叙事整合为一个统一的“圣经”,从而构建出早期基督教最终的信仰体系。本书认为,《新约》不是一个静止的教义库,而是一系列动态的、相互对话的、且在特定历史情境中产生的对拿撒勒人耶稣的理解和回应的集合。理解其构建过程,是理解西方文明和神学思想起源的关键。 适合读者: 历史神学研究者、宗教研究学者、古典学爱好者,以及任何希望深入探究早期基督教起源与文本形成的严肃读者。本书力求严谨、论证充分,并结合最新的考古学和古代近东研究成果,为读者提供一个全面而批判性的视野。 ---

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用户评价

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For anyone who is interested in biblical criticism, this is a very informative and lucid introduction to different dominant methods of engaging with the biblical texts in the academy. Barton is relatively neutral in his explanation of different interpretive methods. He dedicates 3 chapters to structuralism, which is quite surprising to me.

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