Law and Protestantism

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出版者:Cambridge University Press
作者:John Witte Jr.
出品人:
页数:337
译者:
出版时间:2002
价格:USD 44.99
装帧:Paperback
isbn号码:9780521012997
丛书系列:
图书标签:
  • 社会学
  • 法学
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具体描述

Review

"[A] superb study..."

Paul R. Hinlicky, Roanoke College, Sixteenth Century Journal

"...an excellent book."

Journal of Religion

"Witte's book is an excellent dissertation on how law in early modern Germany coalesced with Roman law and the Code of Canon Law under the influence of Lutheran scriptural interpretation and how, in time, this aided the emergence of the secular state."

Chronicles

"Witte has written an informative and learned treatise on the development of law that should exercise a considerable influence."

First Things

"This book breaks new ground. With a binocular vision of law and theology, as the author calls it, it succeeds in mastering the daunting task of tracing the link between law and theology in the Lutheran Reformation, with special attention to law. The task is accomplished with solid scholarship, presented in an engaging literary style."

Theology Today

"This wonderful book will be edifying for all those interested in the social impact of religious movements...[it] adds a much needed counterpoint to the unflattering story of Lutheranism told so often among academics in this country."

The Christian Century

"Witte's provocative and deeply insightful examination...probes theological and legal sources which have commanded too little attention in past analysis of the Reformation...This book replaces earlier studies of the subject."

Religious Studies Review

"Witte offers an important contribution to our understanding of the Reformation generally and confessionalism specifically.... A must for scholars of the Reformation or legal history. Recommended for upper-division undergraduates through practitioners."

Choice

"...well researched and superbly written by a scholar of considerable reputation... an eye opener..."

Journal of Church and State

"...provocative and rewarding..."

Law & Social Inquiry

Book Description

The Lutheran Reformation of the early sixteenth century brought about immense and far-reaching change in the structures of church and state, and in religious and secular ideas. This book investigates the relationship between the law and religious ideology in Luther's Germany, showing how they developed in response to the momentum of Lutheran teachings and influence. John Witte, Jr. argues that it is not enough to understand the Reformation in either only theological or legal terms but that a perspective is required which takes proper account of both.

探索十九世纪英国社会的宗教与政治交织:以《从教会到国家:维多利亚时代英国的宗教转型与公共生活》为例 书籍信息: 书名: 《从教会到国家:维多利亚时代英国的宗教转型与公共生活》 (From Pulpit to Parliament: Religious Transformation and Public Life in Victorian Britain) 作者: 艾德里安·霍尔姆斯 (Adrian Holmes) 出版社: 牛津大学出版社 (Oxford University Press) 出版年份: 2019年 图书内容概述: 《从教会到国家:维多利亚时代英国的宗教转型与公共生活》深入剖析了十九世纪中叶至末期,英国社会在宗教信仰、教会结构和国家权力之间发生的深刻而复杂的互动与演变。本书旨在挑战传统上将维多利亚时代的宗教视为一个固定、统一实体的观点,而是将其置于一个动态的、充满张力的社会变革背景下进行考察。作者霍尔姆斯通过对教区记录、议会辩论、非国教派的组织活动以及新兴的世俗化思潮的细致梳理,构建了一幅关于英国宗教景观如何从“国教主导”向“多元化竞争”过渡的宏大图景。 第一部分:国教的权威与危机(1837-1860) 本书开篇聚焦于维多利亚女王登基初期,英国国教(圣公会)在社会结构中占据的核心地位。霍尔姆斯首先探讨了“牛津运动”的余波及其对圣公会内部神学和礼仪实践的影响。他详细分析了卡罗尔派(Puseyites)如何试图通过复兴早期教会的传统来重振圣公会的精神权威,以及这如何引发了与福音派(Evangelicals)之间关于礼仪的激烈冲突。 然而,这种内部的张力并非唯一的挑战。霍尔姆斯指出,十九世纪中叶的国教正面临着来自外部的严峻考验。工业化带来的城市化进程,使得传统教区制难以有效覆盖新兴的工人阶级聚居区,造成了大量的“教会疏离”现象。书中详尽考察了“内城宣教运动”(Inner City Missionaries)的兴起,他们试图在贫民窟中重建信仰社区,但其组织结构和资金来源常常游离于主流教会体制之外,预示着未来宗教组织模式的去中心化趋势。 更具颠覆性的是,本书对“地质学挑战”和达尔文主义冲击在英国知识界的传播进行了细致的描绘。霍尔姆斯特别关注了受过良好教育的中产阶级对传统创世叙事的动摇,以及教会领袖如何笨拙地试图调和科学发现与神学教义,这种调和的失败进一步削弱了国教在解释世界方面的垄断地位。 第二部分:非国教派的崛起与政治角力(1860-1880) 本书的第二部分将焦点转向了非国教派(Nonconformists)——包括浸信会、循道公会、公理会等——的力量增长及其在政治领域的能见度提升。霍尔姆斯有力地论证了,这些团体不再满足于仅仅作为“次等公民”存在,他们积极投身于社会改革运动,如教育、公共卫生和工人权利等方面,从而将宗教信仰转化为世俗政治行动的驱动力。 一个关键的分析点是《1868年教育法》的通过。作者认为,该法案表面上是关于地方教育的改革,实际上是国教与非国教派之间关于谁有权塑造下一代国家公民身份的权力斗争的缩影。非国教派利用其强大的组织网络和道德高地,成功地限制了圣公会在国家教育体系中的绝对控制权。 此外,本书还深入探讨了“解放运动”(Liberation Society)的兴起。该运动公开主张政教分离,要求取消圣公会的国家地位(Disestablishment)。霍尔姆斯通过分析议会辩论和报纸评论,揭示了尽管教会废除运动在爱尔兰取得了成功(1869年),但在英格兰本土的阻力依然强大,这体现了国家权力与宗教传统之间深刻的相互依赖性。 第三部分:世俗化、道德重塑与公共领域(1880-1901) 进入维多利亚时代晚期,本书探讨了更为复杂的社会现象:宗教信仰的私有化与世俗机构的制度化。随着科学进步和帝国扩张带来的全球视野,宗教的绝对性受到挑战。霍尔姆斯引入了“道德实用主义”的概念,解释了许多维多利亚时代的人士如何在保留宗教语言和道德框架的同时,逐渐将信仰的约束力从教会转移到家庭、慈善组织和公共服务领域。 本书特别关注了新兴的“社会福音”(Social Gospel)思潮,它在不同教派中表现出不同的形式。例如,循道公会与工会运动的紧密结合,以及圣公会内部的“基督教社会主义者”如何积极参与到住房和劳工权益的保障中。这些实践标志着信仰不再仅仅是关于来世的救赎,而是直接关乎现世社会正义的实践。 最后,霍尔姆斯总结了世纪末的“精神焦虑”。尽管国教和非国教派的规模有所扩大,但公共生活中的非宗教话语(如功利主义、帝国主义意识形态)正在占据主导地位。本书的结论强调,维多利亚时代的英国并未经历一个突然的“去基督教化”,而是一个漫长而渐进的“重新定位”过程,在这个过程中,宗教从一个统一的、制度化的国家权威,逐渐演变成一个由多元化、经常相互竞争的信仰实践组成的“公共资源库”。 本书价值: 《从教会到国家》超越了单纯的教会史叙事,它将宗教视为理解维多利亚时代国家形成、阶级关系和社会道德建构的关键透镜。通过对地方案例和国家政策的细致比较,霍尔姆斯为读者提供了一个理解现代英国如何在其深厚的宗教根基之上,逐步构建其世俗政治结构的权威性研究。

作者简介

约翰·维特,已故著名法学家《法律与革命》的作者伯尔曼教授的弟子,埃默里大学法律教授,法律和宗教研究中心主任,宗教交叉研究中心主任,发表过150篇论文,出版过22本著作,还有5本正在写作当中,在西方学界享有盛誉。

钟瑞华,女,1975年生,江苏沛具人,中国社会科学院国际法研究所研究人员,法学博士(中国社会科学院)、法学硕士和学士(中国政法大学)、美国埃默里大学法律和宗教研究中心访问学者,在《中外法学》、《清华法学》、《环球法律评论》等杂志发表文章多篇,译著有:《西方法律和宗教传统中的非婚生子女》、《权利革命之后》等。

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