黑暗时期三女哲

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西尔维•库尔廷–德纳米(Sylvie Courtine-Denamy) 法国高等研究实践学院宗教典籍研究中心助理研究员。汉娜•阿伦特著作的法文译者。另著有《汉娜•阿伦特》(Hannah Arendt,1994)、《人世间的忧虑:汉娜•阿伦特和她的一些同时代人之间的对话》(Le souci du monde. Dialogue entre Hannah Arendt et quelques-uns de ses contemporains,2000)、《雅各布一家 :只适用于天国的语言》(La Maison de Jacob. La langue pour seule patrie,2002)、《面孔问题:从图像到伦理》(Le visage en question. De l'image à l'éthique,2004)等。

译者简介:

高毅 北京大学历史系教授,博士生导师,法国史、欧洲思想文化史专家。

高煜 安徽省安庆石油化工总厂设计院工程师,英、法文学术著作自由译介人。

出版者:新星出版社
作者:[法] 西尔维•库尔廷-德纳米
出品人:三辉图书
页数:334
译者:高毅
出版时间:2008-2
价格:32.00元
装帧:平装
isbn号码:9787802254060
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学 
  • 传记 
  • 女性 
  • 女性主义 
  • 阿伦特 
  • 黑暗时期三女哲 
  • 法国 
  • 斯泰因 
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Trois femmes dans de sombres temps. Edith Stein, Hannah Arendt, Simone Weil

选段:

她们的心中都怀着一种强烈的愿望:要了解这个怒气冲冲的人世间,要和这个世间和解,无论如何都要爱这个世间,爱命运,爱世界。

每当汉娜•阿伦特在社交场合碰到一个年轻学生,并从他的话语中看到永恒人类又有希望出现一个新的开端的时候,她都会习惯地低声嘟哝起歌德《浮士德》中一句她喜爱的话:“因为他们又从地下喷涌而出了,一如既往无止无休。”尽管这位新来者根本不是“神圣的救星”,但他的诞生本身实际上还是神圣的,“人类生生不息、直至永远,世界有可能得救的原因也就在这里了”。

内容简介:

1933年,希特勒攫取了德国的全部权力,书籍被投进了烈火。1943年,华沙犹太人居住区的起义被镇压,人被投进了烈火。1933年—1943年,就是布莱希特在一首诗中所说的“黑暗时期”。在这首诗里,他恳求“在我们后面出生的人”宽恕不懂得“为建立一个友爱的世界奠基的”那一代人。

为了给这个时代画一张像,西尔维选择了三位非凡的女性:埃迪特•施泰因、汉娜•阿伦特和西蒙娜•韦伊。她们都出身犹太家庭,只因为是犹太人,命运就注定和别人不一样。她们都在年轻时就选择了哲学,她们的老师胡塞尔、海德格尔和阿兰,都以离经叛道著称,而她们都敢于批判老师,并且想超越他们。

身处这个黑暗时代,革命、法西斯主义、帝国主义、民主主义、极权主义、反犹主义,这些都是韦伊和阿伦特充满激情的思想赖以植根的沃土,而施泰因则一边聆听尘世的动荡在加尔默罗修院深处激起的回响,一边继续默想十字架的圣约翰。

她们的心中都怀着一种强烈的愿望:要了解这个怒气冲冲的人世间,要和这个世间和解,无论如何都要爱这个世间,爱命运,爱世界。

具体描述

读后感

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1933年到1943年,无疑是人类又一个黑暗时期,对于犹太人来说更是如此。在这里不得不佩服法国人的敏锐,《黑暗时期三女哲》的作者法国人西尔维·库尔廷-德纳米是研究汉娜·阿伦特的专家,他从分析当时三位犹太女哲学家的思想及生平入手,来剖析这个黑暗时期,这确实是个...

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https://athenacool.wordpress.com/2019/07/19/%e9%bb%91%e6%9a%97%e6%97%b6%e4%bb%a3%e4%b8%89%e5%a5%b3%e5%93%b2/ 黑暗时代三女哲:施泰因、阿伦特、韦伊评传 [法]西尔维·库尔廷-德纳米 / 高毅、高煜 / 三辉图书 | 南京大学出版社 / 2019-6 子扉我 2019年夏 申城西楼 原载回...  

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1933年到1943年,无疑是人类又一个黑暗时期,对于犹太人来说更是如此。在这里不得不佩服法国人的敏锐,《黑暗时期三女哲》的作者法国人西尔维·库尔廷-德纳米是研究汉娜·阿伦特的专家,他从分析当时三位犹太女哲学家的思想及生平入手,来剖析这个黑暗时期,这确实是个...

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2011-02-17 人物传、二战史、思想札记,有关哲学、宗教、犹太民族、女性、战争。记述三位犹太女哲学家的生平和思想,细致地展现世俗和哲学如何相互影响、哲学家如何在生活中实践自己的哲学,描绘一个时代的内在纹理。这是一本故事书,区别于干燥的档案馆卷宗;这又是一本严肃的...  

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2011-02-17 人物传、二战史、思想札记,有关哲学、宗教、犹太民族、女性、战争。记述三位犹太女哲学家的生平和思想,细致地展现世俗和哲学如何相互影响、哲学家如何在生活中实践自己的哲学,描绘一个时代的内在纹理。这是一本故事书,区别于干燥的档案馆卷宗;这又是一本严肃的...  

用户评价

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触动于书后的话“她们的心中都怀着一种强烈的愿望: 要了解这个怒气冲冲的人时间,要和这个世间和解,无论如何都要爱这个世间,爱命运,爱世界。”我们人类we human beings,每次听到这几词,泛起一种甜蜜酸楚,生为人的脆弱与艰辛,夹杂着喜悦和欢欣。智者是看透俗世幻相,却能欢喜参与这世间生活的人。

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三个女性,施泰因在我看来是处于劣势的,作者把视角定格在33年到43年,重点对比了阿伦特和韦依,两个人的精神气质,矛盾,对战争和希特勒的理解,看到一个作品之外的韦依,不认同女性身份,身为一个犹太人的“反犹”,对上帝的背离和靠近,但却因为反感其实停留在一知半解的阶段。她追求绝对因而永远到不了那样一个高度,她厌恶我们从某种意义上是因为她不能获得纯粹的集体意识。这样看来,还是师从海德格尔的阿伦特一生都没有这样核心的信仰矛盾,她才是顺服的,更多的是对世界的反应和感想,所以她最终形成了体系。

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“爱命运,爱世界”

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好想八卦西蒙娜的情史。。。

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极好的入门读物。

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