《人间词话(插图本)》是王国维融入了他称之为“可信者不可爱”、“可爱者不可信”的西方哲学、美学理论,以清健之笔评唐宋以来诸词家、词作的大家之作。《人间词话(插图本)》提出了“境界”说,以“隔”与“不隔”来分别词的高下,独出心裁,发前人所未发,奠定了他在古典文艺美学研究领域的地位。
他借“古雅”的词话,论述“造境”与“写镜”、“有我”与“无我”、“ 理想家”与“写实家”、“主观之诗人”与“客观之诗人”,书中评论每每有传世警句,而所引诗词差不多囊括了唐宋名词的精华,因此,《人间词话(插图本)》也可说是一个绝妙的唐宋词选本。
《人间词话(插图本)》版本极多,各版本所录略有出入,条目顺序也不相同。《人间词话(插图本)》参考诸家版本,如中华书局版徐调孚校注的《校注人间词话》、上海古籍版《人间词话(插图本)》(黄霖导读)、江苏古籍版陈鸿祥的《(人间词话)、(人间词) 注评》,文字基本以徐调孚版为准,取长补短,力争文字有理有据,完整无误。
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《人间词话》分两半读完,前一半是这样的:看了一半发现实在是知识储备太少,手边一个度娘一本书,边看边查,坎坎坷坷能啃到一半对我来说已是不易,之后果断被一句“兴趣不如境界直指根本”说带跑读《沧浪诗话》去了。后一半是这样的:准备演讲时飞速粗读了《审美教育书简》,...
评分 评分总觉得古诗词的美,隔了岁月,断了时空,穿越流年,仍旧像水墨的画,空灵。 每读一首诗,每读一首词,哪怕是小令,都能够将千年的春风秋雨,千年的嗔痴愁怨递到眼前。 不是小说戏曲,给这固定的节拍,有着命定的结局,演绎一场雪月风花,而是任性地将周遭道来,然后转身便走,...
评分王国维先生系国学大师,美学大师,文艺批评大师..不胜枚举.大师之作,可远观,可切闻,可近思,却不可亵玩妄评焉。故此小字虽于评论名目,实是对窗之窥望,自愚而已。 先生自是有风骨之士,故其评鉴标准,当以意胜者为上,忌文过饰非。 意境为上,格式次之。无论豪放,婉约,...
评分我觉得人间词话的价值就在于里面提到的词都是比较有代表性的,所以我看人间词话看注的更多。 人间词话提出了对词的审美主张,以境界为评价标准,有人说这是个创新,但我觉得这么说很牵强,境界这个词很早就有人提了,文心雕龙中就有各种关于境界的词汇。人间词话的贡献可能是第...
害,诗词积累少了,并且也不知道评价诗词从何入手。所以看这本书的时候,不能体会其妙处,只知那数句“名句”点评,说得很是恰当。我惊讶的是,原来“境界”一次出处在此?(还未核实)
评分诗词,皆为“境界”。古之成大器者,必历三境界。
评分诗词,皆为“境界”。古之成大器者,必历三境界。
评分这套丛书,虽然看起来质量不那么让人放心,(尤其是庄子之类,版本很差)但这本《人间词话》的版本和翻译外加评注,却的确还不错。
评分高中时买的书带到了大学,一直没看,纸张已有些泛黄。诗词评论真知灼见,“文学体裁进化论”尤为高明,可惜全书没有提及李清照,也许是他所不屑的南宋词人之流吧……
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