人间词话

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出版者:万卷出版公司
作者:王国维
出品人:
页数:204
译者:
出版时间:2008-1
价格:10.50元
装帧:
isbn号码:9787807591320
丛书系列:
图书标签:
  • 人间词话
  • 诗词
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具体描述

《人间词话(插图本)》是王国维融入了他称之为“可信者不可爱”、“可爱者不可信”的西方哲学、美学理论,以清健之笔评唐宋以来诸词家、词作的大家之作。《人间词话(插图本)》提出了“境界”说,以“隔”与“不隔”来分别词的高下,独出心裁,发前人所未发,奠定了他在古典文艺美学研究领域的地位。

他借“古雅”的词话,论述“造境”与“写镜”、“有我”与“无我”、“ 理想家”与“写实家”、“主观之诗人”与“客观之诗人”,书中评论每每有传世警句,而所引诗词差不多囊括了唐宋名词的精华,因此,《人间词话(插图本)》也可说是一个绝妙的唐宋词选本。

《人间词话(插图本)》版本极多,各版本所录略有出入,条目顺序也不相同。《人间词话(插图本)》参考诸家版本,如中华书局版徐调孚校注的《校注人间词话》、上海古籍版《人间词话(插图本)》(黄霖导读)、江苏古籍版陈鸿祥的《(人间词话)、(人间词) 注评》,文字基本以徐调孚版为准,取长补短,力争文字有理有据,完整无误。

〈br〉〈img src=http://g-ec4.images-amazon.com/images/G/28/cn-legacy/c/c802466.jpg〉

《人间词话》是一部在中国文学史上占有重要地位的古典文学评论集。它由清末民初的文学家王国维所著,以其精辟独到的见解和深刻的文学洞察力,对中国古代词的创作、发展及其美学特征进行了系统而深入的梳理与阐发。 本书并非对具体词作的逐一解读,而是着重于理论的建构与提炼。王国维汲取了中国传统诗学以及西方哲学、美学思想的养分,创造性地提出了“境界说”,成为其评论的核心。他认为,诗词的最高境界是“一切景语皆情语,一切情语皆景语”,强调情与景的融会贯通,达到情景交融、形神兼备的艺术效果。这种“境界”并非简单的描绘,而是作者生命体验、情感世界的投射,是艺术作品能够打动人心的根本所在。 《人间词话》将词的发展划分为不同的阶段,并对各个时期的代表作家及其作品进行了概括性的评价。他特别推崇宋词,认为宋词在意境、格律、情感表达等方面达到了极高的艺术成就。例如,他论述了晏殊、欧阳修、王安石、苏轼、辛弃疾等词人的风格特点,分析了他们词作的艺术手法与思想内涵。王国维对词的评论,不拘泥于形式,更注重对作者精神气质和作品内在灵魂的把握。 本书的语言风格严谨而富于哲思,充满了智慧的闪光。王国维善于运用简洁的语言,道出深刻的道理。他提出的“有我之境”与“无我之境”的概念,是对艺术体验的一种重要区分。在“有我之境”中,景物受到作者主观情感的影响,充满了个人化的色彩;而在“无我之境”中,作者则将自我消融于景物之中,达到一种客观而深沉的艺术境界。这种理论,不仅适用于词的评论,也对理解中国山水画、哲学思想等领域具有普遍意义。 《人间词话》还涉及了文学创作的诸多方面,如词的“境界”与“格调”,情感的抒发与克制,以及词人的人格与创作的关系等。王国维对词的“境界”的追求,是一种对艺术生命力和感染力的极致探求,他认为优秀的词作能够超越时空,与读者的心灵产生共鸣。 书中对词的格律与形式虽未详加论述,但其对词的意境美、音乐美、语言美的把握,已将这些形式因素自然地融入到对“境界”的阐释之中。他提出的“铁骑突出,刀枪并举”的比喻,形象地说明了辛弃疾词作的雄浑奔放;而“月照梨花,风前散散”的描绘,则展现了宋词的婉约柔美。 《人间词话》的价值不仅在于其对词的评论,更在于其所蕴含的深刻的文学思想和美学追求。王国维通过对词的分析,实际上是在探讨中国古典文学的本质,以及如何通过文学作品来体现和传达人类普遍的情感与生命体验。他的理论,对于后世的文学研究者、创作者以及普通读者,都提供了宝贵的启示。 本书的结构清晰,层次分明,从宏观的词史梳理到具体的理论阐发,再到对作家作品的风格把握,都展现出作者深厚的学养和敏锐的鉴赏力。它不仅是研究中国古典词学的必读之作,也是一本能够提升读者文学修养和审美情趣的经典读物。阅读《人间词话》,仿佛是在与一位深刻的智者对话,感悟文学的无穷魅力。

作者简介

目录信息

读后感

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南宋词人不入辛门即踏姜径。姜夔是任何文论词评都绕不开的,人间词话里也有大量直接或间接涉及到姜夔的内容,最近得闲,重翻了一下词话,发现王国维对姜的态度挺有趣的。先把他的一些评论整理如下: “咏物之词,自以东坡《水龙吟》为最工,邦卿《双双燕》次之。白石《...  

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八十多年前,一个苍老而悲凉的背影,在举目四望,但见疮痍的山河,硝烟四起,帝制倾颓,复国无望后,一声喟叹,深长的太息下掩不住的心字成灰,带着他至死也没有剪掉的发辫,投身于一汪碧蓝如玉的湖水中,就这样渐渐地沉没、消失在历史的剪影中,留下一个瞿瘦冷硬的身姿。 ...  

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我觉得人间词话的价值就在于里面提到的词都是比较有代表性的,所以我看人间词话看注的更多。 人间词话提出了对词的审美主张,以境界为评价标准,有人说这是个创新,但我觉得这么说很牵强,境界这个词很早就有人提了,文心雕龙中就有各种关于境界的词汇。人间词话的贡献可能是第...  

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用户评价

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初次翻开《人间词话》,我并未期待它能成为一部通俗易懂的“通俗读物”,更不曾想过它会是一本充满人生哲理的“心灵鸡汤”。王先生的文字,如同一杯陈年的佳酿,初尝时或许有些许苦涩,需要细细品味,但随着时间的推移,那醇厚的芬芳便会在舌尖绽放,在心头回荡。他笔下的王国,不是那种金戈铁马、气吞山河的宏伟壮丽,也不是那些风花雪月、缠绵悱恻的儿女情长。恰恰相反,他所描绘的,是我们每个人都可能经历过的,那些细微处的光影,那些平凡中的不凡。 我之所以如此着迷,是因为王先生似乎有一种魔力,能够将我们内心深处那些模糊不清、难以言喻的情感,用最精准、最动人的语言捕捉并呈现出来。他没有直接告诉你“你应该怎么做”,也没有试图去“教育”你什么,而是通过他对词的理解,对人生百态的洞察,引导我们自己去发现、去领悟。我常常在读到某一句时,突然间脑海中闪过无数个相似的场景,那些曾经被我忽略的、或者因为太过寻常而不曾留意的瞬间,此刻却因为他的文字而焕发了新的生命。这是一种奇妙的共鸣,仿佛他读懂了我,而我,也通过他的文字,开始更深地读懂自己。

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读《人间词话》,总有一种“原来如此”的顿悟感。王先生的文字,精准而又深刻,他没有冗长的铺垫,也没有花哨的修饰,而是直抵核心,点石成金。他对于词的理解,已经超越了单纯的文学鉴赏,而是上升到了人生哲学的高度。 我尤其喜欢他那种“以境为贵”的论调。他认为,词的最高境界,在于其所能营造的“境”。这个“境”,是作者情感、思想与外界景物融为一体的产物,它能够引发读者的共鸣,触动读者的内心。这让我反思,在我们的日常生活中,我们是否也过于关注形式和内容,而忽略了“境界”的营造?如何才能让我们的生活,也充满一种独特的“境界”?这本书为我打开了一个全新的视角。

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我曾以为,谈论文学,尤其是像词这种讲究意境的文学形式,必然会充斥着各种专业术语,让人望而却步。然而,《人间词话》彻底打破了我的这种预设。王先生的语言,虽然精炼,却充满了智慧的光芒,如同夜空中最亮的星,指引着我前行。他没有回避深奥的道理,但却用一种极易理解的方式将其阐释。 尤其吸引我的是,他将“境界”的论述与“词”的创作紧密结合。他认为,优秀的词,不仅仅是文字的组合,更是作者内心境界的体现。这种“境界”,是一种对事物深刻的理解,一种对情感的独特体验,以及一种超脱世俗的眼光。我从中学习到,无论是在创作还是在生活中,都要努力提升自己的“境界”,这样才能触及到更深层次的意义,才能创造出真正有价值的东西。

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这本书带给我的,是一种前所未有的文化冲击和心灵洗礼。王先生以他独特的视角,将“词”与“人生”紧密地联系在一起,他并非简单地讲解文学理论,而是通过对词的解读,传递出一种深刻的人生智慧。 我尤其欣赏他关于“境界”的论述。他认为,词的最高成就,在于其所能达到的“境界”。这种“境界”,是作者内心世界的投射,是作者对生活、对情感的独特感悟。当作者的“境界”达到一定高度时,自然而然就能创作出“有境界,自成高格”的作品。这让我深刻地体会到,无论是在文学创作还是在个人成长中,提升内在的“境界”是多么重要。我常常在思考,如何才能不断地拓宽自己的“境界”,让自己的生命也因此而更加精彩。

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初次翻阅《人间词话》,我以为它只是一本关于词的鉴赏书籍,会充斥着晦涩的理论和复杂的术语。然而,王先生的文字,却如同一股清流,缓缓注入我的心田,带来的是一种意想不到的温暖和启迪。他并没有将自己置于高高在上的评论者位置,而是以一种温和而又洞察的眼光,与读者进行着一场深度的对话。 我特别欣赏他对于“境界”的强调。他认为,优秀的词,不仅仅在于其遣词造句的精妙,更在于其所能达到的“境界”。这种“境界”,是作者对生活、对人生的深刻理解与感悟,是作者内心世界的独特投射。当作者的“境界”达到一定高度时,其作品自然就能“自成高格”。这对我而言,不仅仅是关于文学的启示,更是关于人生修养的指引。我开始反思,如何在日常生活中,也努力提升自己的“境界”,让自己的生命也因此而更加充实和有意义。

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这本书,在我看来,更像是一份来自过去的礼物,它跨越时空,与我进行着一场深沉的对话。王先生并非简单地介绍词的风格流派,他更多的是在传递一种“境界”的追求。他用他独到的眼光,为我们揭示了词的灵魂所在,以及如何在“无我”与“有我”之间找到那条微妙的平衡线。 我特别欣赏他对于“意境”的阐释。他认为,“有境界,自成高格”,这句话不仅仅适用于词的创作,更可以看作是人生的座右铭。它提醒我,我们所处的环境,所经历的事情,我们如何去理解和解读它们,最终都会形成一种“境界”。而这种“境界”,又会反过来影响我们看待世界的方式,以及我们最终能够达到的高度。我时常在思考,如何才能不断地拓宽自己的“境界”,让自己的生命也因此而更加丰盈和有意义。

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《人间词话》这本书,对我而言,更像是一扇窗户,透过它,我得以窥见一个更加广阔、更加细腻的艺术世界,以及隐藏在这背后的,深邃的人生哲理。王先生没有用华丽的辞藻去堆砌,也没有去刻意营造某种戏剧性的冲突,而是用一种近乎白描的方式,却描绘出了比任何浓墨重彩都更具感染力的画面。 我特别喜欢他提到的“有境界,自成高格”这句话。这让我意识到,许多时候,我们之所以觉得自己的作品不够好,或者生活不够精彩,并不是因为我们缺乏技巧,而是因为我们内心的“境界”不够开阔,不够高远。王先生的这种观点,让我不再纠结于表面的技巧,而是更加关注内在的精神世界。他引导我思考,什么才是我真正想要追求的“境界”,又该如何去培养和提升它?这对我来说,是一种非常宝贵的启示。

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当我第一次接触《人间词话》,我以为它会是那些我读过的,关于诗词鉴赏的书籍的翻版,充满了晦涩的理论和繁复的分析。然而,事实却截然不同。王先生的文字,没有丝毫的枯燥乏味,反而像一股清泉,缓缓流淌,沁人心脾。他并非单纯地讲解词的格律、声韵,更不是罗列那些遥不可及的典故。他所做的,是将词的意境,词的情感,与他自己的人生感悟巧妙地融合在一起。 我喜欢他那种“以己度人”的视角,他不是高高在上地评论,而是将自己置于与读者同样的情感境地。他会说,“古今之人,固不能相比”,但他的话语中,并没有那种高傲的优越感,反而透露出一种对前人的尊重和对后人的期许。这种温和而又坚定的叙述方式,让我更容易接受他的观点,也更能从中获得启发。我常常在想,或许我们每个人,都可以尝试用这样的方式去审视生活,去理解他人,去感悟生命。

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《人间词话》这本书,对我而言,更像是一本无声的导师,它以其独有的魅力,引导我重新审视那些我曾以为理所当然的事物。王先生的文字,没有华丽的辞藻,却充满了智慧的光芒,他用一种极其精炼却又意味深长的方式,阐释了词的真谛,以及隐藏在词背后的人生哲理。 我尤其喜爱他对于“境界”的论述。他认为,真正的艺术,关键在于“境界”。而“有境界,自成高格”。这句话,不仅仅是对词创作的指导,更是对人生的一种深刻的哲学思考。它让我明白,很多时候,我们之所以觉得生活平淡无奇,或者作品缺乏亮点,并不是因为我们没有能力,而是因为我们内心的“境界”还没有达到应有的高度。我开始尝试着去培养和提升自己的“境界”,去感受生活中的点滴美好,去体悟那些细微的情感波动,并努力将这些感悟融入我的创作和生活中。

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《人间词话》带给我的,是一种前所未有的阅读体验。它不是那种让你一口气读完,然后就可以束之高阁的书。相反,它更像是一本可以放在床头、随时翻阅的“知己”。每当我感到迷茫、困惑,或是情绪低落的时候,总会不自觉地拿起它。有时候,只是随意翻到某一页,某一段话,就会像一道温暖的光,穿透我心中的阴霾,让我重新找回内心的平静和力量。 我尤其欣赏王先生那种“不激不随”的论调。这不仅仅是对文学创作的指导,更是对人生态度的一种深刻阐释。在这个信息爆炸、观点林立的时代,我们很容易被外界的声音裹挟,随波逐流,失去自我。而王先生却提醒我们,要保持内心的独立和清醒,不被潮流所左右,也不刻意去标新立异,而是遵循自己内心的声音,在“无我”与“有我”之间找到平衡。这种境界,看似简单,实则需要长久的修炼。我常常在思考,如何在生活的琐碎中,也能保持这份“不激不随”,做到“一切景语皆情语”?

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高中所读

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沒想到也有令人激動的地方呢 呃 沒事兒瞎激動!

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这套丛书,虽然看起来质量不那么让人放心,(尤其是庄子之类,版本很差)但这本《人间词话》的版本和翻译外加评注,却的确还不错。

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王国维

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高中时买的书带到了大学,一直没看,纸张已有些泛黄。诗词评论真知灼见,“文学体裁进化论”尤为高明,可惜全书没有提及李清照,也许是他所不屑的南宋词人之流吧……

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