《人間詞話(插圖本)》是王國維融入瞭他稱之為“可信者不可愛”、“可愛者不可信”的西方哲學、美學理論,以清健之筆評唐宋以來諸詞傢、詞作的大傢之作。《人間詞話(插圖本)》提齣瞭“境界”說,以“隔”與“不隔”來分彆詞的高下,獨齣心裁,發前人所未發,奠定瞭他在古典文藝美學研究領域的地位。
他藉“古雅”的詞話,論述“造境”與“寫鏡”、“有我”與“無我”、“ 理想傢”與“寫實傢”、“主觀之詩人”與“客觀之詩人”,書中評論每每有傳世警句,而所引詩詞差不多囊括瞭唐宋名詞的精華,因此,《人間詞話(插圖本)》也可說是一個絕妙的唐宋詞選本。
《人間詞話(插圖本)》版本極多,各版本所錄略有齣入,條目順序也不相同。《人間詞話(插圖本)》參考諸傢版本,如中華書局版徐調孚校注的《校注人間詞話》、上海古籍版《人間詞話(插圖本)》(黃霖導讀)、江蘇古籍版陳鴻祥的《(人間詞話)、(人間詞) 注評》,文字基本以徐調孚版為準,取長補短,力爭文字有理有據,完整無誤。
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王国维先生的这一著作在我的阅读接受史中的地位相当于“野马的缰绳”,以之为转折,我开始改变过去信马由缰、胡乱进食的阅读习惯,进而逐步按照学术兴趣和研究目标的“预设前景”来进行有系统、有目的、有方向的读书活动。可以说,我的思维模式更倾向于举一反三的延展开放式,...
評分 評分王国维先生系国学大师,美学大师,文艺批评大师..不胜枚举.大师之作,可远观,可切闻,可近思,却不可亵玩妄评焉。故此小字虽于评论名目,实是对窗之窥望,自愚而已。 先生自是有风骨之士,故其评鉴标准,当以意胜者为上,忌文过饰非。 意境为上,格式次之。无论豪放,婉约,...
人傢都沉湖瞭,不用付稿費
评分好久不看瞭感覺自己快成文盲瞭。省瞭查字典的力氣……還算方便_(:зゝ∠)_……
评分細細讀瞭一整個鼕天,人都被文辭潤化瞭,裏麵好多詞都可以單拎齣來再仔細感受一下
评分詩詞,皆為“境界”。古之成大器者,必曆三境界。
评分王國維
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