中古美学与人生讲演录

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出版者:广西师范大学出版社
作者:袁济喜
出品人:
页数:286
译者:
出版时间:2007-10
价格:21.00元
装帧:
isbn号码:9787563368921
丛书系列:大学名师讲课实录
图书标签:
  • 六朝
  • 美学
  • 讲演录
  • 袁济喜
  • 齐·大学名师讲课实录(广西师范大学出版社)
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具体描述

《中古美学与人生讲演录》选择中古美学与人生密切相关的几个重大事件作为窗口,透视中国古代与现代相关联的人文课题。作者站在新的人生与审美文化的高度,充分吸取了近年来文化与美学研究的成果与方法,将中古美学首先视为一种人生与审美文化的概念来看待,注重从审美与人生的贯通上考察中古美学现象。

《中古美学与人生讲演录》 一、 引言:历史的回响,智慧的火花 在浩瀚的历史长河中,中古时期(大致指公元5世纪至15世纪)如同一颗璀璨的明珠,闪耀着独特的光芒。它既是古典文明的余晖,也是现代文明的孕育之地。在这个漫长的时代里,人类的思潮汹涌澎湃,艺术形式层出不穷,哲思与信仰交织,构建了一个丰富而复杂的精神世界。而“中古美学”正是窥探这一时期精神特质的关键钥匙。它并非是单一、固定的美学体系,而是多元思潮、不同地域、不同文化碰撞与融合的产物。 本书《中古美学与人生讲演录》正是基于对这一迷人时代的深入探寻,旨在通过一系列精心设计的讲演,带领读者穿越时空,走进中古的殿堂,感受其独特的美学魅力,并从中汲取关于人生的深刻启示。本书的编撰,并非简单地罗列历史事实或学术观点,而是力图以一种引人入胜、富有启发性的方式,将抽象的美学理论与具体的人生实践相结合,引发读者对自身生命意义、价值追求的深刻思考。 二、 中古美学:多元的视角,丰富的内涵 “中古美学”一词,或许会让人联想到哥特式的宏伟建筑、庄严的宗教音乐、神秘的宗教绘画,这些无疑是中古美学的重要组成部分。然而,中古美学远不止于此。它是一个庞大而多元的概念,涵盖了从罗马晚期基督教艺术的庄重肃穆,到拜占庭帝国的金碧辉煌;从冰岛萨迦的英雄史诗,到波斯细密画的精致典雅;从中世纪大学的逻辑思辨,到民间传说的生动活泼。 本书将从多个维度,审视中古美学的发展脉络及其核心特征。 宗教与艺术的共生: 在中古时期,宗教深刻地影响着社会的方方面面,艺术创作更是与宗教信仰密不可分。从宏伟的教堂建筑,到精美的圣经插画,再到用于宗教仪式的音乐和戏剧,无不体现着宗教教义与审美追求的融合。本书将探讨基督教、伊斯兰教等主要宗教如何在各自的文化语境下,孕育出独特的艺术形式,并解读这些艺术作品所承载的宗教象征、精神寄托以及对人生的训导。例如,我们或许会深入剖析哥特式教堂的飞扶壁与尖拱结构所象征的向上精神,或是拜占庭马赛克壁画中圣徒形象的程式化表现背后所蕴含的超越尘世的宁静。 世俗艺术的崛起与演变: 尽管宗教艺术占据主导地位,但中古时期并非没有世俗艺术的萌芽和发展。骑士文学、宫廷音乐、民间歌谣、工艺美术等,都展现了中古社会多元的审美趣味。本书将关注这些世俗艺术的兴起,它们如何反映当时的社会生活、情感表达和价值观念。例如,我们可以探讨骑士小说中对爱情、荣誉、忠诚的歌颂,以及这些主题如何影响着当时的社会风尚。同时,我们也会审视工匠们在日常生活用品、建筑装饰等方面所展现出的精湛技艺与独特创意。 知识、哲学与美学的互动: 中古时期是哲学与神学思想蓬勃发展的时代。经院哲学、伊斯兰哲学等,不仅探讨了宇宙的本质、理性的边界,也与美学思想产生了深刻的联系。本书将探究这些哲学思潮如何影响了人们对美的理解,例如,对形式、比例、和谐的追求,以及对真理与善的审美化解读。我们可以探讨亚里士多德的美学思想在中世纪的传承与发展,或是伊斯兰哲学中关于宇宙秩序与和谐之美的论述。 地域文化的多样性: 中古时期是一个不同文明相互交流、碰撞的时代。欧洲、中东、亚洲等地区,各自发展出了独具特色的美学风格。本书将选取几个典型的地域,展现其在艺术、文学、建筑等方面的成就,并分析其文化背景和审美特征。例如,我们或许会对比西欧的罗马式和哥特式建筑风格,并解释其背后的社会结构和宗教信仰的差异;或者,我们将深入探究波斯和阿拉伯地区的伊斯兰艺术,分析其几何图案、植物纹样和书法艺术所蕴含的深邃哲理。 三、 人生讲演:从美学中汲取智慧 “讲演录”这一形式,预示着本书并非是枯燥的学术论文集,而是充满思想碰撞与智慧分享的课堂。本书的核心价值在于,它不仅仅停留在对“中古美学”的理论阐述,更重要的是,将这种对美的理解,引申至对“人生”的深刻反思。我们相信,对美的感知与追求,是人类精神生活的重要组成部分,而中古时期独特的美学观念,能够为我们现代人的生活提供宝贵的启示。 本书将从以下几个方面,展开关于人生的讲演: 超越与永恒的追求: 中古时期,宗教信仰在人们心中占据核心地位,对来世的虔诚信仰,以及对超越尘世的永恒价值的追求,深深地渗透在当时的艺术创作和人生观中。本书将引导读者思考,在现代社会,我们如何理解和实践这种“超越”的精神?当物质主义盛行,我们是否还能保有对精神世界、对某种超越性价值的追求?中古人对“永恒”的理解,能否为我们提供关于生命意义的新视角? 秩序、和谐与内在平静: 中世纪的许多艺术形式,如建筑、音乐、绘画,都强调秩序、比例和和谐。这种对外部形式的严谨追求,往往也反映了对内在精神秩序的渴望。本书将探讨,中古人是如何通过构建和谐的外部世界来寻求内心的平静与安宁。对于生活节奏日益加快、信息爆炸的现代人而言,如何从中古美学中汲取养分,重塑内心的秩序与和谐,寻找属于自己的精神家园,是一个值得深思的问题。 苦难与超越的艺术: 中古时期,战争、疾病、贫困等苦难是普遍存在的。然而,即便在困境中,中古人也未曾放弃对美的追求,甚至将苦难本身也融入到艺术表现之中。本书将分析,中古艺术是如何处理苦难的主题,例如,圣徒受难的描绘,或是哀伤的宗教音乐。从这些艺术作品中,我们可以学习到,面对人生的不幸与挑战,如何以一种更为豁达、甚至超越的态度去面对,将苦难转化为精神成长的契机。 个体与社群的关联: 中古社会,个体往往被置于庞大的社群(如教会、家族、行会)之中。这种社群意识在艺术创作中也有所体现,例如,集体的劳作与奉献,以及对集体的象征性表现。本书将探讨,在强调个人主义的现代社会,我们如何理解个体与社群之间的关系?中古时期对社群的重视,以及由此产生的集体认同感和归属感,能否为我们提供关于构建和谐社会、维护公共福祉的借鉴? 简朴、虔诚与生命的本真: 许多中古时期的艺术品,虽然工艺精湛,但往往不追求奢华浮夸,而是流露出一种简朴、虔诚的生命态度。这种对“本真”的追求,与现代社会过度消费、追逐名利的现象形成了鲜明的对比。本书将引导读者思考,在物质极大丰富的今天,我们如何回归生命的本真,如何在简朴的生活中发现美,如何培养一份虔诚的对生活的热爱与尊重。 传承与创新: 中古时期既是古典传统的继承者,也是现代文明的开创者。本书将审视中古艺术家和思想家是如何在前人基础上进行传承与创新的,从而形成了独特的时代风格。这对于我们理解当下时代的文化发展,以及如何在继承优秀传统文化的同时,推动创新,具有重要的指导意义。 四、 结语:跨越时空的对话 《中古美学与人生讲演录》,不仅仅是对一段历史的回顾,更是一次跨越时空的思想对话。它邀请读者一同走进那个充满神秘、信仰、艺术与哲思的中古世界,感受其独特的美学魅力,并从中汲取关于人生智慧的养分。本书的字里行间,无不流露出对人类精神世界的关怀,以及对如何在纷繁复杂的世界中,找到内心安宁与生命意义的探索。 愿本书能成为您探索中古世界、反思人生意义的一扇窗,一次心灵的洗礼。在阅读中,您或许会发现,那些古老的美学观念,依然能够触动我们内心深处最柔软的部分,为我们当下的生活,注入一份新的活力与启迪。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的结构安排非常巧妙,逻辑清晰,层次分明。作者似乎深谙如何引导读者一步步深入探索复杂的议题。他从最基础的美学概念入手,逐步过渡到更宏大的哲学体系,让人感觉每一步的攀登都是扎实而有意义的。我尤其欣赏作者在引用古代典籍时的审慎态度,既能精准把握原文的精髓,又能结合现代语境进行富有洞察力的解读,避免了生硬的古今对译。读完后,我感觉自己对中国传统文化的那种含蓄、内敛的表达方式有了更深层次的理解。它教会了我如何去“看”,如何去“听”,如何去“感受”那些潜藏在日常事物背后的美。这本书不仅仅是提供了一种知识框架,更重要的是,它提供了一种全新的观察世界的视角,让我对生活中的“美”有了更细腻的体察。

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这本书最让我感到惊喜的是其跨学科的视野。作者在阐述美学概念时,常常会自然地引入历史背景、哲学流变甚至社会思潮的分析,使得美学不再是一个孤立的学科,而是与整个人类精神史紧密相连的一个有机整体。这种广博的学识和宏大的叙事格局,让阅读体验变得异常丰富和立体。它不像一些纯理论书籍那样只停留在概念层面,而是将理论置于具体的历史情境中进行考察,使得抽象的“美”有了血肉和温度。每当读到一个新的章节,我都会有一种“原来如此”的豁然开朗感。这不仅仅是一本关于“美”的书,它更是一部关于“人如何在特定时空下构建意义与价值”的深刻论述。它鼓励我们跳出狭隘的现代视角,用一种更宽广、更具历史感的眼光去看待我们当下的处境。

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这本《中古美学与人生讲演录》的书,读起来真是让人眼前一亮。作者的文字功力深厚,对中国古代美学的阐释既有深度又不失趣味。我尤其喜欢他叙述方式的流畅自然,仿佛不是在进行一场严肃的学术讲座,而是在和一位博学的长者促膝长谈。他总能将那些晦涩难懂的哲学概念,用非常贴近生活、易于理解的方式娓娓道来。比如,他谈到“意境”这个词时,不是简单地给出定义,而是通过一系列生动的例子,比如一幅山水画、一首诗词的意境,来让我们真切感受到那种“言有尽而意无穷”的韵味。阅读过程中,我时常会停下来,沉浸在作者构建的那个充满古典韵味的世界里,思考着古人是如何通过美学来理解和安顿自己的生命。这种阅读体验,远超出了单纯的知识获取,更像是一场心灵的洗涤和重塑。书中的许多观点,都激发了我重新审视现代生活和审美观念的动力,让人在快节奏的现代社会中找到了一片宁静的港湾。

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拿到这本书时,我原本有些忐忑,毕竟“中古美学”听起来就非常专业,担心内容会过于枯燥和晦涩。然而,翻开第一页,我就被作者那种充满激情的笔触深深吸引住了。他似乎有一种魔力,能让那些陈旧的理论焕发出新的生命力。他不仅仅是在介绍美学理论,更是在梳理一种人生哲学。特别是书中关于“中和之美”的探讨,让我印象深刻。作者没有将它描绘成一种平庸的妥协,而是阐释了其中蕴含的动态平衡和智慧。这种平衡不仅仅体现在艺术创作上,更是对人际关系、内心秩序的一种深刻洞察。阅读这本书的过程,就像是进行了一次精神漫游,跟随作者的思路,穿梭于历史的迷雾中,探寻那些被遗忘的审美价值。文字的密度很高,但行文的节奏感极强,读起来毫不费力,反而能感受到作者对传统文化的深厚敬意与现代思考的紧密结合。

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这本书的语言风格是那种极其典雅而又不失力量的类型。作者用词考究,句式多变,读起来有一种韵律感,仿佛能听到作者在讲台上掷地有声的演讲。这种文风与书中所讨论的主题——中古时期的审美情趣——达到了完美的契合。阅读过程中,我常常被作者精准的遣词造句所折服。他对于某些形容词的运用,简直达到了化境,能够瞬间在脑海中勾勒出清晰的画面感。这不是一本可以快速浏览的书,它需要你放慢速度,细细品味每一个段落,才能真正体会到其中蕴含的思辨深度。它像一块璞玉,需要时间去打磨,才能显现出它温润的光泽。对于那些对古典文化怀有敬畏之心,并渴望进行深度思考的读者来说,这本书无疑是一份珍贵的馈赠。

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大观,还行,本来只准备看文论部分,没想到都给看完了

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书里阐述文明的二律悖反与探究郭象瓦解的王弼贵无论颇有意思,对《世说新语》解读大多承袭宗白华旧说,原典摘引都差不多。不过作者对西方哲学理论颇为熟捻,对黑格尔与康德的书应该进行过一些研究。综合而言,作为讲演录类的书要兼顾一些通俗性,已是不错的著作,周而失之深是一点遗憾。

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书里阐述文明的二律悖反与探究郭象瓦解的王弼贵无论颇有意思,对《世说新语》解读大多承袭宗白华旧说,原典摘引都差不多。不过作者对西方哲学理论颇为熟捻,对黑格尔与康德的书应该进行过一些研究。综合而言,作为讲演录类的书要兼顾一些通俗性,已是不错的著作,周而失之深是一点遗憾。

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书里阐述文明的二律悖反与探究郭象瓦解的王弼贵无论颇有意思,对《世说新语》解读大多承袭宗白华旧说,原典摘引都差不多。不过作者对西方哲学理论颇为熟捻,对黑格尔与康德的书应该进行过一些研究。综合而言,作为讲演录类的书要兼顾一些通俗性,已是不错的著作,周而失之深是一点遗憾。

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大观,还行,本来只准备看文论部分,没想到都给看完了

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