本书讲述了二十世纪早期,中国东北呼兰河畔一个小县城里的故事。本书由著名画家候国良所作,充分展示了东北的风土人情、历史风貌、民俗民风。本书的绘画构图巧妙,人物刻画栩栩如生,具有很强的可读性。本书为平装本。
萧红,中国现代著名女作家。1911年6月2日生于黑龙江呼兰县,1942年1月22日病殁香港。原名张迺莹,笔名萧红、悄吟等。幼年丧母,父亲性格暴戾,她只有从年迈的祖父那里享受到些许人间温暖,寂寞的童年形成了萧红性格中孤独、敏感、矜持而又倔强的一面。
1927年到哈尔滨读中学,接触了五四以来的进步思想和中外文学,对绘画和文学产生了浓厚兴趣。由于对封建家庭和包办婚姻不满,1930年秋离家出走,几经颠沛流离。1932年秋与萧军同居,结识了一些进步文化人,1933年开始文学创作,同年10月与萧军自费出版了第一本作品合集《跋涉》。萧红的早期创作多取材于城市失业者或贫苦农民生活,被认为带有鲜明的现实主义的进步倾向。1934年春“两萧”取道大连流亡至青岛,萧红在很短的时间内完成了中篇小说《生死场》。同年11月“两萧”到达上海。在鲁迅的支持和帮助下,1935年12月《生死场》被列为“奴隶丛书”之三出版,鲁迅为之作序,称赞其所描写的:“北方人民的对于生的坚强,对于死的挣扎,却往往已经力透纸背;女性作者的细致的观察和越轨的笔致,又增加了不少明丽和新鲜。”它以沦陷前后的东北农村为背景,真实地反映了农民尤其是农村底层妇女的艰难生存状况,描述了他们的觉醒与抗争。《生死场》使萧红在30年代文坛上崭露头角。这一时期萧红还写作了大量的短篇小说与散文,并结集出版了《商市街》、《桥》等作品集。
1936年7月,为摆脱精神上的苦闷,萧红只身东渡日本,同年年末返回上海。抗战爆发后即辗转汉口、临汾、西安、重庆等地。1938年8月与萧军离异,与端木蕻良结合。此年被视为萧红创作前后两期的分界。1940年春与端木同抵香港。此时的中篇小说《马伯乐》以犀利的笔锋表现了幽默和讽刺才能;具有独特艺术风格的长篇小说《呼兰河传》则被茅盾称为是“一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣”。同时,它又表达了对国民团体盲目、愚昧、麻木、残忍等等劣根性的忧愤和悲悯,被越来越多的后人认为是继鲁迅之后对国民心态的开掘和批判的力作。这一时期萧红的创作在艺术上日趋成熟和辉煌,然而她的病体却日渐不支,太平洋战争爆发后在战火纷飞中被病魔夺去了生命,年仅31岁。
在短短的8年创作生涯中,萧红留下了60万字的文学财富,她的作品乡土气息浓烈,叙事风格细腻深刻、委婉动人,尤其是在小说文体上作出了很大的创新。海内外许多文学批评家认为,萧红以自己的女性之躯跋涉过漫长的道路,以女性的目光一次次透视历史,终于站到了与鲁迅同一的高度,达到了同一种对历史、文明以及国民灵魂的了悟。
小说场——《呼兰河传》的阅读笔记 说实话,萧红曾经是一位被我忽视的作家。 《呼兰河传》也曾经是被我忽略的伟大作品。 为什么会这样呢?在中国现代文学史上,“鲁郭茅,巴老曹”的排名让我受到了一种虚伪的教育。再者中国现代文学在语言上很夹生的表达方式,让人产生一种阅...
评分小说场——《呼兰河传》的阅读笔记 说实话,萧红曾经是一位被我忽视的作家。 《呼兰河传》也曾经是被我忽略的伟大作品。 为什么会这样呢?在中国现代文学史上,“鲁郭茅,巴老曹”的排名让我受到了一种虚伪的教育。再者中国现代文学在语言上很夹生的表达方式,让人产生一种阅...
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评分小说场——《呼兰河传》的阅读笔记 说实话,萧红曾经是一位被我忽视的作家。 《呼兰河传》也曾经是被我忽略的伟大作品。 为什么会这样呢?在中国现代文学史上,“鲁郭茅,巴老曹”的排名让我受到了一种虚伪的教育。再者中国现代文学在语言上很夹生的表达方式,让人产生一种阅...
坦白说,第一次接触这部作品时,我对其题材的广度感到有些意外,它似乎涵盖了生活的方方面面,从最琐碎的家庭日常到宏大的时代变迁,都得到了体现。但奇妙的是,这种广度并没有造成叙事上的松散,反而形成了一种浑然一体的结构感。作者像是一位技艺高超的织工,将不同的线索——历史的线、个人的线、地域的线——巧妙地交织在一起,最终形成了一张坚韧而富有弹性的网。每一个细节的引入似乎都服务于整体的意图,没有一笔是多余的,也没有一处是草率的。这种精心的结构布局,使得全书读起来结构严谨,层次分明,既能满足读者对故事的渴求,又能提供深入思考的学术价值,让人不得不佩服其布局之精巧,构思之宏大。
评分这本书的叙事风格真是让人耳目一新,作者似乎并不急于将故事推向高潮,而是沉浸在对日常细节的细腻描摹之中。那种娓娓道来的感觉,像是在冬日壁炉旁听一位久经沧桑的长者讲述过往,每一个场景、每一个人物的动作,都带着一种旧时光特有的温度和质感。初读时,可能会觉得节奏略慢,但随着阅读的深入,你会发现正是这些看似不经意的片段,共同编织出了一个无比丰满、立体的世界。我尤其欣赏作者对于环境描写的功力,文字不仅仅是描绘了景物,更像是赋予了它们生命和情绪。读完之后,仿佛空气中还残留着那些乡村特有的泥土气息和季节更迭的痕迹,这种沉浸式的体验,在当代文学中是相当难得的。它不是那种追求情节曲折的通俗小说,更像是一部用文字精心打磨的、充满生活哲思的散文诗集,值得细细品味,回味悠长。
评分这本书的语言运用达到了令人赞叹的境界,简直就是一场文字的盛宴。它的句式长短错落有致,节奏感极强,仿佛能听见作者在字里行间与你进行一场私密的、低声的对话。我尤其注意到了作者在选择词汇时的精准度,那些看似普通的词语,经过组合之后,突然爆发出强大的张力和画面感。有那么几处描写,我甚至需要放慢速度,逐字逐句地去体会,生怕错过其中蕴含的微妙语感。这种文字的密度和美感,要求读者必须全神贯注,一旦走神,很容易就会错过那些精妙的转折和暗示。它挑战了现代阅读习惯的碎片化,强迫你重新拾起对“慢读”的尊重,体会文字本身所能达到的艺术高度。
评分这本书在人物塑造上展现出一种近乎残酷的真实感。那些活在字里行间的角色,没有被理想化处理,他们有缺点,有执念,甚至有些偏执和愚昧,但正是这些不完美,让他们显得无比鲜活和可信。我读到某些情节时,会忍不住停下来思考:如果是我,在那种特定的历史和社会背景下,是否也会做出同样的选择?作者的笔触极其克制,没有过多地进行道德评判,而是将人物置于情境之中,任由读者自行去揣摩和感受他们的挣扎与无奈。特别是对于一些边缘人物的刻画,那种被时代洪流裹挟却又顽强生存的韧性,读来令人动容。它不像很多文学作品那样提供一个明确的“英雄”或“反派”,更多的是展示了人性的复杂光谱,让人在合上书本后,依然能感受到那些面孔在脑海中盘旋不去。
评分如果要用一个词来概括这部作品给我的总体印象,那大概是“深邃的乡愁”。这种乡愁并非简单的怀旧,而是一种对逝去生活方式、对特定地域文化肌理的深刻探寻与记录。它不仅仅是关于“在哪里”,更是关于“如何存在于那里”。文字中流淌着一种对传统生活秩序的敬畏与不舍,即便这种秩序可能存在诸多弊端,但它所蕴含的集体记忆和生活智慧,却被作者用一种近乎史诗般的笔法予以了保存。每一次翻阅,都像是打开了一扇通往旧日时光的门,门内的一切都带着光影的斑驳和时间的沉淀。这种文化层面的厚重感,使得这本书超越了简单的故事范畴,具有了更广阔的社会历史意义。
评分故事不错,画的不咋地,有机会看看小说
评分看到最后的冯歪嘴子和有二伯,终于止不住流下了眼泪……
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评分画作呆的传神。签名衿印本
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