新加坡華人游移變異的我群觀 在线电子书 图书标签: 新加坡 文化研究
发表于2024-11-24
新加坡華人游移變異的我群觀 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2024
1、本书从历时性的角度从“语群”、“国家社群“、”国家族群“三个论述框架作为分析社群边界的架构,但这三类框架是否是”历时性“的存在还有待讨论。 2、本书给我最大的启发的观点即是将”边缘社群“概念引入对新加坡华人族群的分析之后,从微观角度理解个人以及社群组织的运作。 3、”我群观“的游移变动是本文的另一个重点,但游移变动本身并不应该是问题的重点,我的看法是,与其讨论“游移变动”,不如讨论”游移变动“的主体在”双重边缘“的地位之中,如何利用各种策略定位自身。
评分1、本书从历时性的角度从“语群”、“国家社群“、”国家族群“三个论述框架作为分析社群边界的架构,但这三类框架是否是”历时性“的存在还有待讨论。 2、本书给我最大的启发的观点即是将”边缘社群“概念引入对新加坡华人族群的分析之后,从微观角度理解个人以及社群组织的运作。 3、”我群观“的游移变动是本文的另一个重点,但游移变动本身并不应该是问题的重点,我的看法是,与其讨论“游移变动”,不如讨论”游移变动“的主体在”双重边缘“的地位之中,如何利用各种策略定位自身。
评分1、本书从历时性的角度从“语群”、“国家社群“、”国家族群“三个论述框架作为分析社群边界的架构,但这三类框架是否是”历时性“的存在还有待讨论。 2、本书给我最大的启发的观点即是将”边缘社群“概念引入对新加坡华人族群的分析之后,从微观角度理解个人以及社群组织的运作。 3、”我群观“的游移变动是本文的另一个重点,但游移变动本身并不应该是问题的重点,我的看法是,与其讨论“游移变动”,不如讨论”游移变动“的主体在”双重边缘“的地位之中,如何利用各种策略定位自身。
评分1、本书从历时性的角度从“语群”、“国家社群“、”国家族群“三个论述框架作为分析社群边界的架构,但这三类框架是否是”历时性“的存在还有待讨论。 2、本书给我最大的启发的观点即是将”边缘社群“概念引入对新加坡华人族群的分析之后,从微观角度理解个人以及社群组织的运作。 3、”我群观“的游移变动是本文的另一个重点,但游移变动本身并不应该是问题的重点,我的看法是,与其讨论“游移变动”,不如讨论”游移变动“的主体在”双重边缘“的地位之中,如何利用各种策略定位自身。
评分1、本书从历时性的角度从“语群”、“国家社群“、”国家族群“三个论述框架作为分析社群边界的架构,但这三类框架是否是”历时性“的存在还有待讨论。 2、本书给我最大的启发的观点即是将”边缘社群“概念引入对新加坡华人族群的分析之后,从微观角度理解个人以及社群组织的运作。 3、”我群观“的游移变动是本文的另一个重点,但游移变动本身并不应该是问题的重点,我的看法是,与其讨论“游移变动”,不如讨论”游移变动“的主体在”双重边缘“的地位之中,如何利用各种策略定位自身。
新加坡,是怎樣的一個國度?在那裡的人,是什麼人?他們,為什麼又是什麼人?新加坡在19世紀之前,本是一個200人不到的小漁村。隨著英國殖民的開始,引進大量的移民,從1836年以後,華人就超過馬來人,成為新加坡人口的多數地位。雖然華人佔多數,但是,它並不是一個同質性的社群;在華人當中,又可區分成福建人、廣東人、潮州人、客家人與海南人等方言群,以及一批受英文教育的華人社群。一直到1965年新加坡獨立,我群觀脫離對原先母國依附,開始建構一個多種族、多語群的「單一民族國家」,並開始積極打造新的社會基礎與社會網絡。80年代以後,新加坡面對新生世代的西化與全球化趨勢,開始操弄族群符號作為國家文化建構的基礎。
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