中国文学批评史 二 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:古典文學出版社

作者:羅根澤

出品人:

页数:245

译者:

出版时间:1958

价格:0.85

装帧:平裝

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《中国文学批评史（二）》内容简介 本书聚焦于中国文学批评史发展的关键阶段，深入剖析了自宋代至清代中期（约公元10世纪末至18世纪中叶）这一历史时期内，文学批评理论与实践的演变轨迹、核心议题及其对后世文学思潮的深远影响。 本书并非对传统文学理论的简单罗列，而是着眼于特定历史背景下，知识分子群体对“文学是什么”“文学应如何评价”“文学与社会、道德、哲学的关系”等根本性问题的复杂思考与争鸣。全书以严谨的学术态度和清晰的论证结构，构建了一幅波澜壮阔的中国古代文学批评思想图景。 --- 第一部分：宋代的转向——理论的精致化与文体意识的觉醒 宋代是中国思想史、文学史上一个重要的转折点，文学批评也随之呈现出新的面貌。本书详细梳理了宋代批评家们在“道”与“文”的永恒议题上所取得的进展。 一、 欧阳修与唐宋古文运动的批评遗产： 重点探讨欧阳修如何从“道统”层面确立古文的典范性，以及他对韩愈、柳宗元文学成就的评价体系。这不仅仅是文体之争，更是对文学承担历史使命的重新界定。 二、 诗歌批评的精微化： 宋诗批评是本书的重点之一。我们分析了以苏轼为代表的“以文为诗”的观念，他强调诗歌应具有散文的论辨性和哲理深度，标志着对唐代格律形式的超越。紧接着，本书深入剖析了严羽及其《沧浪诗话》，这是中国诗歌理论史上里程碑式的著作。严羽提出的“妙悟”说，引入了禅宗的体悟精神，强调诗歌的直觉性和不可言传的“意境”，为后世的审美批评奠定了基础。书中详细辨析了“不着一字，尽得风流”的具体内涵，并将其置于宋代理学思潮的背景下进行考察。 三、 论辩中的“理”与“趣”： 书中对宋代批评家们关于“学力”、“气象”、“意境”等核心概念的界定进行了细致的比较分析，展示了宋人如何试图在遵循儒家“义理”规范的同时，开掘文学自身的审美趣味与表现力。 --- 第二部分：元代的融合与戏曲文学的崛起 元代在政治和文化上具有独特性，文学批评的关注点开始向新兴的叙事文学和戏剧文学倾斜。 一、 杂剧理论的萌芽： 本书追踪了元代文人对关汉卿、王实甫等大家杂剧的早期评论。虽然系统性的理论专著不多，但从臧懋循的整理和后人的记录中，可以窥见对“科白”、“声腔”、“情节组织”等戏剧要素的初步认识。重点讨论了对戏剧“寓褒贬于情节”手法的评价。 二、 词的地位： 词在宋元之际的地位持续变化。本书分析了元代文人如何看待宋代婉约与豪放之争的余波，以及他们对“格律”与“性情”的权衡。 --- 第三部分：明代的复古与自觉的理论建构 明代是中国文学批评史上理论思想最为活跃、流派纷呈的时期，其核心在于对唐宋经典的重新诠释与对“文道关系”的激烈辩论。 一、 前后七子与“文必秦汉”的复古思潮： 重点解析了以李梦阳、何景明为代表的前七子，他们高举“文必秦汉”的旗帜，主张拟古和法度。本书不仅批判性地阐述了他们的复古主张，更深入挖掘了他们复古背后对当时文坛“拟宋”风气（如拟文必唐宋）的反思与不满。 二、 弘治与嘉靖的“性灵说”的先声： 与七子复古主义形成鲜明对比的是，以王慎中、唐顺之为代表的学者对个人才性（天赋）的重视。本书梳理了早期“性灵”观念的雏形，即文学创作的源头在于作者的天然禀赋和真情流露。 三、 晚明三大思潮的巅峰对决： 这是本书最具学术张力的部分，详细阐述了晚明三大家——徐渭、袁宏道、钟明道——如何将文学批评引向主体性与个人情趣的极致： 1. 以徐渭的“奇”为个案研究： 探讨其在诗、文、书画中对“怪诞”与“不合时宜”的推崇，揭示其反主流的艺术态度。 2. 公安派（袁氏兄弟）的“性灵说”的成熟： 重点解读袁宏道关于“独抒性灵”、“不着筋骨”的观点，分析其如何彻底否定了明代中期的拟古风气，将文学的价值核心从“法度”转向“性情之真”。 3. 竟陵派的辨析： 简要介绍钟惺、谭元春对“神韵”和“境界”的探讨，特别是他们对“幽微”之境的追求，及其与公安派在审美趣味上的微妙区别与继承关系。 --- 第四部分：清初的整理与乾嘉学派的规范化 清代批评史承接明代的理论，但在乾嘉时期，学术风气转向对经典的考据与义理的审慎回归。 一、 诗学的两大源流： 1. 格律派的集大成者： 详细分析王士禛及其“神韵说”的演变，他试图整合唐人（王维）与宋人（严羽）的审美成果，强调“清真”，标志着对晚明狂放之风的矫正。 2. 直指性情与“肌理说”： 深入研究桐城派（方苞、刘大櫆、姚鼐）的文学理论。本书着重阐释了方苞提出的“义法”与姚鼐对“肌理”的精细划分，揭示了桐城派如何将“义理”和“法度”融入到对文章结构（章法）和语言质地（肌理）的考察中，企图建立一套结构严密、规范明确的散文批评体系。 二、 古文的典范与批评的回归： 本书描绘了清代学者如何通过对“义理”的重新阐释，将文学批评重新纳入儒学框架的努力，体现了思想史对文学批评范式的强大约束力。 --- 总结： 本书通过对宋、元、明、清前期文论的系统梳理与比较研究，旨在展现中国文学批评思想在特定历史阶段中，如何在“道与文”、“法度与性灵”、“复古与创新”的张力中不断寻求突破与平衡。它不仅是研究中国古代美学思想的重要参考，也是理解中国文学本体论演变脉络的关键环节。全书注重史料的扎实性、论证的逻辑性和观点的批判性，力求还原一个复杂、多维且充满思辨精神的古代文论世界。

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