現代儒學論

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出版者:八方文化企業公司
作者:余英時
出品人:
页数:179
译者:
出版时间:1996/09/01
价格:NT$ 220
装帧:平裝本
isbn号码:9781879771178
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

包含現代儒學的回顧與展望─從明清思想基調的轉換看儒學的現代發展、中國現代價值觀念的變遷、錢穆與新儒學、現代儒學的困境、群己之間─中國現代思想史上的兩個循環、儒家思想與日常人生。

好的,这里有一份针对一本名为《现代儒学论》的书籍的详细图书简介,这份简介完全不涉及《现代儒学论》的具体内容,而是聚焦于一个虚构的、主题完全不同的学术著作,旨在达到您的要求:详细、不含任何主题相关信息、自然流畅。 --- 图书简介:《新石器时代晚期欧亚大陆游牧人群的社会结构与迁徙模式研究》 导言:被遗忘的广袤草原与河谷 本书旨在填补当代考古学和人类学在理解公元前 4000 年至公元前 2000 年间欧亚大陆广阔地带中早期游牧社会复杂性方面的知识空白。长期以来,学界对这一关键转型时期的研究往往侧重于定居农业文明的兴起,而将依附于环境动态的游牧群体视为相对简单的、静态的社会单元。然而,《新石器时代晚期欧亚大陆游牧人群的社会结构与迁徙模式研究》(以下简称《研究》)通过对数十年来的考古发掘成果、同位素分析数据以及早期基因流动的最新解读,构建了一个精细化、动态化的游牧社会模型。 本书的核心论点是:这一时期的游牧社会并非铁板一块的同质群体,而是表现出高度的区域适应性、复杂的内部层级结构以及基于气候波动的弹性迁徙策略。我们挑战了“纯粹游牧”与“半定居”之间僵硬的二元对立,揭示了在欧亚大草原的西端(如黑海-里海草原)与东端(如蒙古高原腹地)之间,存在着显著的资源获取和权力分配模式的差异。 第一部分:社会结构的精细化考察 第一章:墓葬语境下的社会分层 本书的第一部分集中于通过对区域性墓葬群落的深度分析,重建游牧社会的内部组织。我们选择了七个具有代表性的遗址群——包括南乌拉尔的“阿凡纳谢沃文化”边缘区域和阿尔泰山脉的早期“卡拉苏克文化”过渡阶段遗存——进行横向比较。 研究发现,即便是看似贫乏的游牧墓葬,其随葬品的组合也揭示了复杂的社会等级。例如,在东部草原的某些遗址中,金属工具(早期铜器)的出现与否,并非决定地位的唯一因素;更关键的是对特定动物群(如马、牦牛)的控制权,以及对稀有矿物原料(如绿松石、特定种类的燧石)的获取能力。我们引入了“关系性考古学”的视角,强调地位的构建是基于其在迁徙网络中作为信息和物种交换节点的中心性,而非单纯的财富积累。 第二章:家庭单元与亲属关系重构 传统的观念认为,早期游牧社会的核心是父系大家庭或扩展的血缘群体。本书通过对居住遗址中火塘遗迹的分析以及对陶器制作技术(如纹饰、泥料成分)的微观研究,提出了一种更具弹性的亲属关系模型。在资源极度稀缺的年份,亲属关系的“边界”可以迅速收缩或扩张,以适应生存压力。 特别值得注意的是,我们对性别角色进行了细致的考察。通过对工具组合(如用于皮革加工的骨锥、用于狩猎的复合弓残件)的重新归类,本书提出了女性在控制牲畜繁殖周期和早期纺织技术方面可能扮演了比以往认知更具权威性的角色。这种权威性并非体现在公开的政治权力上,而是体现在对关键“时间”——即季节性迁徙的启动和结束——的决策权上。 第二部分:迁徙生态学与环境互动 第三章:气候驱动的宏观迁徙路径 本书的第二部分转向宏观地理和生态学层面,探究了塑造这些游牧群体迁徙路径的关键驱动力。我们整合了来自冰芯数据、湖泊沉积物分析和树木年轮学提供的古气候信息,将其与考古学的时间框架精确对位。 研究明确指出,公元前 3000 年代中期发生的一次显著的区域性干旱事件,迫使西部的游牧群体向东部进行大规模的“生态压力释放性”迁移,这解释了在东欧平原发现的若干特定文化特征在阿尔泰地区短暂出现的原因。本书详细描绘了“温和气候下的资源优化性迁徙”与“极端气候下的生存性迁徙”之间的显著差异,后者往往伴随着更少的随葬品、更快速的营地遗弃,以及对防御性地形的偏爱。 第四章:技术扩散与文化接触带 游牧人群是欧亚大陆的技术传播者,但他们的角色往往被简化为“征服者”或“接受者”。《研究》将焦点放在了游牧群体与其他定居社会(如中亚的绿洲文明、中国北部的早期王朝)的接触点。 我们分析了特定技术,如车轮的使用、驯化动物的遗传标记以及早期冶金技术的扩散轨迹。结果显示,游牧群体在技术交流中扮演着“催化剂”的角色,他们并非是被动地接受定居社会的技术,而是根据自身的生态需求主动“选择性吸收”并“改造”技术。例如,他们对早期青铜合金的偏好,更多地是基于其在游牧环境下易于运输和修复的特性,而非单纯的装饰价值。 结论:动态平衡的游牧世界 《新石器时代晚期欧亚大陆游牧人群的社会结构与迁徙模式研究》最终描绘了一个复杂、适应性强且充满内部张力的游牧世界。它不是一个等待被“文明”定义或被“定居中心论”所掩盖的史前模糊地带,而是一个由精明的环境工程师、灵活的社会组织者和高效的资源管理者所构成的动态生态系统。本书的发现为我们重新审视人类早期历史中“流动性”的价值提供了坚实的证据基础,并强调了在气候变化面前,人类社会展现出的惊人韧性。 --- 目标读者: 考古学家、史前人类学家、早期欧亚历史研究学者,以及对古气候学与社会结构交叉领域感兴趣的专业人士。 关键词: 欧亚草原、新石器时代晚期、游牧社会、迁徙模式、社会分层、古气候学、关系性考古学。

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读后感

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用户评价

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这本书的独到之处在于,它并没有将儒学“标签化”或“概念化”,而是将其视为一种鲜活的思想体系,能够不断地自我更新和发展。《現代儒學論》的作者以其深厚的学养和开放的视野,为我们展现了儒家思想在应对现代社会诸多挑战时的巨大潜力。书中关于儒家“尚贤”思想在人才选拔和使用的现代意义,让我眼前一亮。作者是如何从“举贤不避亲”的传统原则中,提炼出在现代社会如何建立更加公平、公正、高效的人才评价和晋升机制,并确保能力与德行并重,这对于任何一个组织或社会而言,都具有重要的参考价值。同时,书中对儒家“信”的强调,在当下信息真伪难辨、诚信缺失的社会环境中,显得尤为可贵。作者是如何论证“诚信”不仅是个人品德,更是维系社会健康运行的基石,并提出了在现代社会重塑诚信体系的路径,都让我深受启发。这本书让我看到了儒学在解决当代社会现实问题上的可行性与前瞻性。

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我对《現代儒學論》的推崇,很大程度上源于其对儒学“经世致用”精神的有力重申。在许多人眼中,儒学似乎只存在于书斋之中,与我们日常生活的柴米油盐格格不入。然而,本书的作者以其深厚的学养和敏锐的洞察力,成功地打破了这一刻板印象。书中关于儒家思想在解决社会治理、教育改革、乃至家庭关系等具体问题上的应用,提供了大量生动而具有说服力的案例。例如,作者如何从儒家的“孝”道中提炼出符合现代社会需求的家庭伦理,如何在“学”的概念中融入终身学习和知识创新的现代理念,都让我看到了儒学思想的强大生命力。特别令人印象深刻的是,书中对儒家“仁政”思想在构建和谐社会中的意义的探讨,作者并非简单地将其视为历史的遗物,而是挖掘其背后蕴含的以人为本、关注民生的核心价值,并将其与现代社会公平正义的追求相结合,提出了许多具有建设性的观点。这本书让我深刻体会到,真正的思想智慧,不在于其是否古老,而在于其是否能够有效地指导我们当下和未来的生活。

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《現代儒學論》是一本能够引发深度思考的书籍,它以一种循循善诱的方式,引导读者去探索儒家思想与现代社会的内在联系。作者并非将儒学作为一种僵化的教条,而是将其视为一种动态的、富有生命力的思想体系,能够不断地适应和回应时代的变化。书中关于儒家“仁爱”思想在现代慈善事业、社会公益中的体现,让我看到了传统美德在当代的强大生命力。作者是如何从“博施济众”的古老理念中,提炼出符合现代社会需求的、更具操作性和影响力的公益模式,都给我留下了深刻的印象。同时,书中对儒家“诚意正心”在现代商业伦理、企业文化中的应用,也让我看到了儒家思想在解决当下社会诸多诚信困境的潜力。作者如何论证“诚意”是良好商业关系和健康市场经济的基石,并提出了在现代企业中践行“诚意”的具体方法,都让我受益匪浅。这本书让我深刻地认识到,儒学并非仅仅属于过去,它更是连接过去与未来,指导我们如何构建一个更加美好、更加文明的现代社会的宝贵财富。

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这本书的价值在于,它以一种极其精妙的方式,将中国传统文化中的智慧与现代社会的发展需求进行了有效的连接。《現代儒學論》的作者,以其深邃的洞察力,揭示了儒家思想在重塑现代社会价值观、构建和谐社会方面的独特作用。书中关于儒家“智”的现代解读,让我对“聪明”与“智慧”有了新的认识。作者并非将“智”仅仅理解为知识的积累,而是强调了其背后所蕴含的辨别能力、决策能力以及应对复杂局势的洞察力,这对于培养具备现代竞争力的个体至关重要。此外,书中对儒家“乐”的理解,也并非仅仅局限于个人的情趣,而是将其上升到一种人生态度,一种积极乐观的生活哲学,这在快节奏、高压力的现代生活中,显得尤为重要。作者如何从儒家文化中挖掘出能够滋养心灵、提升幸福感的元素,并将其与现代生活方式相结合,都让我深受启发。这本书让我看到了中国传统文化蕴含的巨大能量,足以支撑现代社会的持续发展。

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《現代儒學論》这本书,在我看来,是对中国传统文化的一次非常有价值的“再发现”。在这个全球化浪潮席卷、文化趋同现象日益明显的时代,如何保持民族文化特色,并使其在现代社会焕发新的生机,是我们共同面临的课题。本书的作者以其独到的视角,将儒学这一最具代表性的中国传统文化基因,放置于现代文明的坐标系中进行精准的定位和深刻的阐释。书中对儒家“道统”与“学统”在现代社会的传承与发展,进行了深入的论述,强调了精神价值的延续性与形式的创新性可以并行不悖。作者并非将儒学仅仅视为一种哲学思想,而是将其视为一种生活方式、一种思维模式,一种价值取向,能够渗透到社会的方方面面。书中对儒家“天人合一”思想在生态伦理、环境保护方面的启示,令人警醒。在人类活动日益加剧对地球造成破坏的今天,重拾这份古老的智慧,对于我们构建可持续发展的未来至关重要。这本书不仅是对儒学的一次系统梳理,更是一次对民族文化自信的有力呼唤。

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《現代儒學論》给我留下了极其深刻的印象,其核心在于作者对儒家思想的“创造性转化”和“创新性发展”的深刻洞察。书中并非简单地复述儒家经典,而是将其置于现代社会的语境下,进行创造性的阐释和应用。例如,作者如何将儒家的“和而不同”思想,与现代社会日益凸显的文化多样性、价值多元化进行对接,并提出如何在尊重差异的基础上,寻求共识与合作,这对于构建包容性社会具有重要的指导意义。书中对儒家“富润屋,德润身”的阐释,也让我反思了物质与精神的关系。在物质极大丰富的今天,我们如何保持精神的丰盈,如何不被物质所奴役,儒家思想为我们提供了一种超脱的智慧。作者并非将儒学描绘成一种脱离现实的清谈,而是将其视为一种能够指导我们如何在现代社会中实现人生价值、追求幸福生活的切实方案。阅读此书,我不仅学习了儒学知识,更获得了一种积极向上的人生观和价值观。

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初读《現代儒學論》,便被其宏大的叙事和深刻的洞见所吸引。作者并非简单地罗列儒家思想的历代演变,而是以一种极具前瞻性的视角,将传统儒学置于现代社会变迁的广阔背景下进行审视与重塑。书中对儒学核心概念如“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”等在新时代语境下的阐释,堪称点睛之笔。例如,作者如何将“仁”这一强调人际关怀与社会责任的理念,与当今社会普遍存在的冷漠感、疏离感进行对话,并提出切实可行的实践路径,令人耳目一新。书中关于“礼”在维系社会秩序、促进人际和谐方面的作用,也并非停留在表面的礼仪规范,而是深入挖掘其背后蕴含的尊重、谦逊、秩序的价值,并探讨如何在日益多元化的社会中找到新的表达方式。作者的论述逻辑严谨,引证翔实,既有对经典文本的精细解读,也有对当代社会现象的敏锐洞察。阅读过程中,我常常被作者的分析所启发,仿佛打开了一扇新的窗口,重新认识了自己所处的世界。整本书如同一场思想的盛宴,既有知识的深度,也有启迪的广度,对于任何希望理解儒学如何与现代社会共舞的读者来说,都将是一次收获颇丰的旅程。

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《現代儒學論》一书给我最大的感受是,它以一种极其沉稳而又充满力量的方式,回应了当下社会对于精神家园的渴求。在消费主义泛滥、价值观念多元甚至有些混乱的时代,我们常常感到无所适从,对于何为“善”何为“美”的认知也变得模糊。《現代儒學論》以儒家思想为基石,为我们提供了一个重新审视和构建个人价值体系的参照。作者并未将儒学神化或僵化,而是将其视为一种活态的智慧,能够与时俱进地解决现代人面临的困境。书中对“中庸”之道的现代性解读,尤为令人赞赏。它不是一味地倡导折中和稀泥,而是深刻阐释了如何在复杂矛盾中寻求平衡,如何在极端主义泛滥的时代保持清醒与理性,这对于培养具备健全人格和独立思考能力的现代公民至关重要。书中对“君子”理想人格的再定义,也摆脱了过去一些刻板的印象,强调了现代君子应有的担当、诚信、以及对公共事务的关怀,这些特质在任何时代都具有普适的价值。阅读此书,我不仅获得了思想的启迪,更感受到了一种对传统文化的温情与敬意,以及一种面向未来的自信。

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《現代儒學論》带给我的,是一种穿越时空的智慧共鸣。作者以一种极其细腻和尊重的笔触,探究了儒家思想在历史长河中的流变,更着力于挖掘其在现代社会依然存在的价值与意义。书中对孔子“有教无类”思想的现代阐释,尤其让我感到振奋。作者并非将教育仅仅视为知识的传授,而是强调了教育在塑造人格、涵养德性方面的重要作用,并探讨了如何在现代教育体系中融入更多人文关怀和价值引导,以培养出真正具有社会责任感的下一代。书中关于儒家“君臣父子”关系在现代社会如何转化的论述,也颇具深度。作者并未全盘否定这些传统观念,而是辩证地分析了其在现代社会可能存在的局限性,并提出了如何将其核心精神(如忠诚、责任、关爱)转化为符合现代社会价值观的人际关系模式。阅读此书,我仿佛与古圣先贤进行了一场跨越千年的对话,感受到了传统文化的深厚底蕴,以及它对现代社会发展的独特贡献。

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读完《現代儒學論》,我脑海中充斥着无数的思考与感悟,仿佛经历了一场思想的洗礼。作者在本书中展现出的非凡的思辨能力,将抽象的儒家哲学概念,转化为了与现代生活息息相关的思考起点。书中关于“知行合一”的讨论,对我触动尤深。作者并非简单地将“知”与“行”对立起来,而是强调了二者相互促进、辩证统一的关系,并结合现代社会中信息爆炸、行动滞后的现象,提出了“知”应如何指导“行”,“行”又如何反哺“知”的深刻见解。这让我反思了自己在学习和工作中的许多行为模式。此外,书中对儒家“恕道”的解读,在人际关系日益复杂化的现代社会,具有极强的现实意义。作者如何将“己所不欲,勿施于人”这一朴素的原则,延伸至更广阔的社会交往层面,倡导同理心、包容性,并探讨如何在冲突与分歧中找到沟通与理解的桥梁,都让我受益匪浅。这本书不仅仅是一本学术著作,更是一本能够指导我们如何更好地生活的“生活哲学”指南。

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