《新密新砦:1999-2000年田野考古发掘报告》新密新砦为部分出土文物简介。 为“1999-2000年田野考古发掘报告”,该报告正文共分十章,插图348幅,图版570幅,插表74个,附表40个;另有附录4个。第一章为概论,分五节分别介绍了遗址所在地区的自然地理环境、历史沿革、古文化遗址分布概况、新砦遗址概况、工作经过和工作方法;第二章为地层堆积,分别介绍了探方分布和南部、北部、东部三个发掘区的地层堆积概况与典型文化层;第三、四、五章分别介绍了第一、二、三期遗存,一期为河南龙山文化或日王湾三期文化晚期,二期为“新砦期”,是此次发掘的主要收获,三期为二里头文化一期;第六、七章分别是对动物遗骸和植物大遗骸的研究;第八、九章分别是对当时人类食谱和生存环境的专题研究;第十章结语,分三节分别概括、分析和阐述了各期文化特征、考古材料反映的环境状况和社会生活,以及“新砦期”遗存发现的意义。四个附录分别是对出土铜器、人骨和1999、2000年出土石器种类及岩性的检验与鉴定报告。
在热切的期盼中,《新密新砦——1999~2000年田野考古发掘报告》一书终于出版了!这是北京大学古代文明研究中心和郑州市文物考古研究院合作发掘成果的正式报告。 在一般中国古人的心目中,作为三代之首的夏代不但真实可信,而且极其重要。夏王朝的创建者禹治洪水、会诸侯、铸九...
评分在热切的期盼中,《新密新砦——1999~2000年田野考古发掘报告》一书终于出版了!这是北京大学古代文明研究中心和郑州市文物考古研究院合作发掘成果的正式报告。 在一般中国古人的心目中,作为三代之首的夏代不但真实可信,而且极其重要。夏王朝的创建者禹治洪水、会诸侯、铸九...
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我必须承认,在阅读过程中,我对书中反复出现的某种宗教或民间信仰体系的阐述感到有些困惑,这部分内容似乎占据了相当大的篇幅,而且描述得非常晦涩、充满了仪式感。作者似乎投入了巨大的精力去考证和描绘这些古老的图腾、符咒以及祭祀的流程,其详尽程度令人咋舌。对于不熟悉相关文化背景的读者来说,这部分内容读起来就像是在进行一场艰深的密码破译工作,需要频繁地查阅注释,或者干脆跳过以求跟上主线。这种对“异质文化”的近乎于人类学的详尽展示,虽然彰显了作者的学术功底和对地域文化的敬畏,但无疑也给普通读者的阅读体验设置了不小的障碍。我感觉到作者似乎更倾向于记录和保存这些濒临失传的知识体系,而非将它们完美地融入到主体叙事中去。所以,这本书更像是一部混合了文化研究报告和文学创作的“混血儿”。它在记录层面达到了很高的水准,但在叙事连贯性上,为了迁就这些深入的文化挖掘,不得不做出一定的牺牲。总而言之,这是一本“费脑子”的书,但其所承载的信息量和文化密度是毋庸置疑的。
评分这本书的结构呈现出一种令人印象深刻的“嵌套”模式。它不仅仅是在讲述一个故事,更像是在讲述“如何讲述一个故事”的过程。书中常常会出现作者对自身写作意图的自我反思和中断,比如某个人物突然停下来,评论起自己所处的环境和正在发生的事件,仿佛打破了“第四面墙”。这种后设(meta)的写作技巧,让整本书带上了一种强烈的反思性。我体会到,作者似乎在探讨“真实”的边界,以及历史记录者本身的主观介入性是如何不可避免地扭曲或塑造了我们所认知的“事实”。这种自我指涉的结构,使得阅读过程充满了智力上的趣味,每一次阅读都像是在解构作者的叙事迷宫。它不是提供答案,而是提出更多关于“探究”本身的疑问。同时,这种结构也带来了阅读上的挑战——你很难找到一个固定的锚点来稳定自己的理解。整本书读下来,留给我的不是一个清晰的结局或结论,而是一种对叙事艺术的深深的敬畏,以及对自己认知局限性的清醒认识。它成功地将一部看似是地方志的作品,提升到了探讨文学本体论的高度。
评分这本书的封面设计得非常雅致,那种复古的纹理和沉稳的配色一下子就抓住了我的眼球。我带着一种探寻历史尘封往事的期待翻开了第一页,原以为会是一部扎实的纪实文学,详细描绘某个特定地域的变迁史,毕竟标题听起来就带着一股浓厚的地域色彩。然而,随着阅读的深入,我发现它更像是一部融合了民间传说与家族记忆的散文集。作者的笔触细腻得像是在描摹一幅工笔画,对那些早已消失的街景、手艺人的吆喝声,甚至是空气中弥漫的特殊气味,都有着近乎偏执的还原。那种对“逝去之美”的眷恋,使得整本书的基调显得有些伤感而又充满怀旧的暖意。书中穿插的那些看似闲笔的片段,比如对某一种传统糕点的制作工艺的冗长描述,或是对某一次地方戏曲演出的现场场景的片段记录,都以一种近乎散文诗的方式存在着,它们不是在讲述一个线性的故事,而是在营造一种特定的“场域感”。这本书的节奏很慢,需要静下心来品味,它更适合在冬日的午后,配上一杯热茶,任由思绪随着文字飘回到那个遥远而又亲切的过去。我不得不佩服作者深厚的文化底蕴,能够将如此零散的记忆碎片,编织成一张既有历史厚度又不失人文温度的网。它不是那种一目了然就能读完的书,更像是一个需要反复咀嚼的橄榄,初尝平淡,回味无穷。
评分这本书的语言风格简直像一股清新的山泉,完全出乎我的意料。我本以为它会采用那种严谨、板正的学术腔调来探讨其主题,结果它却展现出一种令人惊艳的口语化和鲜活度。作者似乎非常擅长运用地方性的词汇和生动的比喻,使得那些原本可能显得枯燥的历史事件,立刻变得立体而有趣起来。书中那些对话场景的描摹尤其精彩,人物之间的交流充满了张力,你仿佛能听到他们说话时的语气、呼吸和停顿,那种烟火气十足的真实感,让人瞬间代入。我特别喜欢作者在叙述中偶尔展现出的那种幽默感,它不是那种刻意的插科打诨,而是一种源于生活洞察的、略带自嘲的智慧,总能在沉重的叙事中带来一丝喘息。这种流畅、自然、充满生命力的文字,极大地降低了阅读的门槛,即使是对相关历史背景不太了解的读者,也能轻松地被故事牵引着走下去。它没有故作高深,而是以一种极其坦诚的态度,与读者进行心灵的对话。这本书在文字层面上,无疑是一次非常成功的尝试,证明了深度内容完全可以以一种轻松愉悦的方式被呈现出来。
评分读完这本厚厚的书,我的第一感受是,这哪里是历史的陈述,分明是一场宏大而又迷幻的意识流之旅。作者的叙事结构极其跳跃和破碎,章节之间仿佛没有明确的逻辑联系,更像是从一个梦境突然坠入另一个更深层的幻觉。我发现自己常常需要在脑海中反复梳理时间线,试图抓住那个主干,但很快又被那些突然涌现的、充满象征意义的意象所吸引——比如反复出现的关于“河流改道”的隐喻,或是某个家族成员之间错综复杂的情感纠葛。我一度怀疑作者是否在刻意模糊现实与虚构的边界,使得读者在阅读过程中始终处于一种略微迷失的状态。这种写作手法显然不是为了迎合大众口味,它更像是一种对传统叙事范式的颠覆和挑战。书中对人物心理的刻画极其深刻,他们似乎都背负着某种难以言说的“原罪”或宿命,在历史洪流中挣扎、沉浮。尤其是在描绘人物面对时代剧变时的内心挣扎时,那种无力感和精神上的巨大空洞,几乎能透过纸面渗透出来,让人感同身受。这本书更像是一面镜子,映照出的是个体在宏大历史背景下的迷茫与孤立,它要求读者用更具哲学性的眼光去解读那些看似毫不相干的事件和人物。
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