吕思勉先生编年事辑

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出版者:上海书店
作者:李永圻 编
出品人:
页数:360
译者:
出版时间:1992-10
价格:8.50元
装帧:平装
isbn号码:9787805695686
丛书系列:
图书标签:
  • 吕思勉 
  • 年谱 
  • 呂思勉 
  • 年譜 
  • 史學 
  • 傳記 
  • 传记 
  • L吕思勉 
  •  
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《吕思勉先生编年事辑》系根据先生的自述、日记、书信、诗词、文章、以及亲友、学生们的回忆,分年辑成,均为第一手资料,有较高的史料价值。

具体描述

读后感

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用户评价

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先生曾自述其不参与政治的原因:“予本不能作官;当时政党之作风,予亦甚不以为然。”这“本不能作官”,固有性情方面的原因,又何尝不是出于先生的学者良心与官场作风的冲突? 现代史学的宗旨,是“求状况而不是求事实”。“事实原因环境而生,若不知其环境,对于事实的性质,必也茫无所知,更何论了解其经过”;“不知环境,对于任何事情,总是不能明白的,以致对于任何时代,亦都不能明白”。这里,先生所谓的“环境”,强调的是历史上各时代的“一般状况”。环境不同,人的行为也就不同。如韩信与戚继光,前者根据置之死地而后生的兵法,竟以乌合之众背水而战,后者则以练兵为取胜之道。先生指出,韩信生当举国皆兵的战国时代之后,所指挥的乌合之众,都受过战争的教育,具有战斗技艺,故能置之死地,使人自为战。

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值大疫初起,杜门观书,阅三日,除夕读毕。吕氏著述之精勤固无论矣,论事之透辟尤令人为之击节。至第299页:“今也徒以急求权位之故,率其徒党,诈称功绩,以营众听。始犹知为诈谖之辞也。久之,日习为是言也,习闻是言也,则忘其假而遂以为真。为之魁者,遂谓己真有功德,天下可若己意以治。”竟不知今夕何夕。

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先生曾自述其不参与政治的原因:“予本不能作官;当时政党之作风,予亦甚不以为然。”这“本不能作官”,固有性情方面的原因,又何尝不是出于先生的学者良心与官场作风的冲突? 现代史学的宗旨,是“求状况而不是求事实”。“事实原因环境而生,若不知其环境,对于事实的性质,必也茫无所知,更何论了解其经过”;“不知环境,对于任何事情,总是不能明白的,以致对于任何时代,亦都不能明白”。这里,先生所谓的“环境”,强调的是历史上各时代的“一般状况”。环境不同,人的行为也就不同。如韩信与戚继光,前者根据置之死地而后生的兵法,竟以乌合之众背水而战,后者则以练兵为取胜之道。先生指出,韩信生当举国皆兵的战国时代之后,所指挥的乌合之众,都受过战争的教育,具有战斗技艺,故能置之死地,使人自为战。

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先生曾自述其不参与政治的原因:“予本不能作官;当时政党之作风,予亦甚不以为然。”这“本不能作官”,固有性情方面的原因,又何尝不是出于先生的学者良心与官场作风的冲突? 现代史学的宗旨,是“求状况而不是求事实”。“事实原因环境而生,若不知其环境,对于事实的性质,必也茫无所知,更何论了解其经过”;“不知环境,对于任何事情,总是不能明白的,以致对于任何时代,亦都不能明白”。这里,先生所谓的“环境”,强调的是历史上各时代的“一般状况”。环境不同,人的行为也就不同。如韩信与戚继光,前者根据置之死地而后生的兵法,竟以乌合之众背水而战,后者则以练兵为取胜之道。先生指出,韩信生当举国皆兵的战国时代之后,所指挥的乌合之众,都受过战争的教育,具有战斗技艺,故能置之死地,使人自为战。

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先生曾自述其不参与政治的原因:“予本不能作官;当时政党之作风,予亦甚不以为然。”这“本不能作官”,固有性情方面的原因,又何尝不是出于先生的学者良心与官场作风的冲突? 现代史学的宗旨,是“求状况而不是求事实”。“事实原因环境而生,若不知其环境,对于事实的性质,必也茫无所知,更何论了解其经过”;“不知环境,对于任何事情,总是不能明白的,以致对于任何时代,亦都不能明白”。这里,先生所谓的“环境”,强调的是历史上各时代的“一般状况”。环境不同,人的行为也就不同。如韩信与戚继光,前者根据置之死地而后生的兵法,竟以乌合之众背水而战,后者则以练兵为取胜之道。先生指出,韩信生当举国皆兵的战国时代之后,所指挥的乌合之众,都受过战争的教育,具有战斗技艺,故能置之死地,使人自为战。

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