荀子的辩说

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出版者:华夏出版社
作者:陈文洁
出品人:
页数:235
译者:
出版时间:2008-03
价格:24.00元
装帧:平装
isbn号码:9787508045740
丛书系列:中国传统:经典与解释
图书标签:
  • 荀子
  • 政治哲学
  • 哲学
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具体描述

《荀子的辩说》主要内容:荀子所处的时代,是一个充满战争的时代。在这种战争的背后,有一种更隐秘的“战争”,即诸子之间的激烈论争。从战国儒家的角度来看,论争主要表现为他们对其它学说的批驳。而荀子对诸子的批评更加广泛。由于其批评更具体且富于理性,因而更像是论辩(尤其对墨家)。在论辩中,他建立了一个低于儒家立场的价值平台,试图从这个非独断性的平台出发,通过一种更为对等的“讨论”,最终达成在观念上维护日渐衰落的传统生活方式(礼)的目的。

荀子的特别之处在于,他不再信任理想化的说教方式,不相信人们会出于对“善”的渴望而自愿服从“好”的生活原则。正是这种对现实人性颇具悲观色彩的理解,使得荀子认为:较之直接灌输“真理”,劝导或诱导是远为有效的方式。正是因此,不可能将《荀子》一书理解为纯粹意义上的思想著作。这部作品具有劝说的性质,其著者特殊的写作目的,也使得它不大可能是一部思想独白,而明显是一种辩说。

《论语新解》 作者: 张之远 出版社: 华夏文化出版社 出版日期: 2023年5月 定价: 88.00元 --- 内容简介: 《论语新解》并非对儒家经典简单地复述或注释,而是对孔子及其弟子言行的深刻反思与当代语境下的重塑。本书旨在突破传统解读中“神化”圣人的窠臼,以一种更具批判性、更贴近人性的视角,重新审视《论语》中所蕴含的伦理、政治和社会智慧。作者张之远,一位深耕中国古代哲学与现代社会学多年的学者,历经十年潜心研究,以其独到的洞察力,为这部两千多年的文本注入了新的生命力。 全书共分三卷二十四章,结构严谨,逻辑清晰,从“仁”的核心概念入手,层层递进,探讨了“礼”、“义”、“智”、“信”等一系列构筑儒家思想大厦的基石。然而,与传统的阐释路径不同,张之远在开篇即提出了一个大胆的观点:孔子的学说,本质上是一种面对春秋战乱时期社会结构崩塌的“紧急应对方案”,而非永恒不变的教条。 第一卷:仁的重塑与个体的觉醒 卷首聚焦于《论语》中最核心的“仁”字。作者没有止步于“爱人”的表层定义,而是深入挖掘了“克己复礼为仁”的实践维度。张之远认为,孔子所推崇的“仁”,其前提是个体必须具备高度的自我约束能力(克己),这与现代心理学中“自律即自由”的理念不谋而合。 在解读“樊迟问仁。子曰:‘爱人’”时,作者引入了社会契约论的视角,指出孔子在没有强大中央集权的情况下,构建“仁”的基础是培养一种内在的道德义务感,以此来维系共同体的最低限度稳定。书中细致分析了“君子喻于义,小人喻于利”,强调了孔子对士人阶层经济行为的道德规训,并将其置于当时贵族经济衰退的大背景下考察。 本卷尤其值得称道的是对“吾日三省吾身”的现代诠释。作者认为,这不仅是道德自省,更是一种早期形式的“元认知”训练,是培养独立思考能力和批判性思维的先声。张之远通过对比先秦诸子的观点,论证了孔子体系中个体觉醒的复杂性——它既要求顺应外部秩序,又要求内心保持正直。 第二卷:礼乐制度的张力与治理的艺术 第二卷将视角转向了社会结构与政治实践。“礼”的概念被置于严苛的检验之下。张之远指出,孔子对“礼”的执着,并非对僵化仪式的迷恋,而是对社会规范和公共秩序的焦虑。在礼崩乐坏的时代,重建可见的行为准则(礼)是稳定人心的第一步。 书中对“名不正则言不顺,言不顺则事不成”的论述尤为精彩。作者结合当代管理学和符号学理论,剖析了“名分”在信息不对称社会中的重要作用,即通过明确的社会角色定义,减少沟通成本,提高治理效率。 此外,本卷对孔子“因材施教”的教育理念进行了跨学科的深入探讨。作者收集了《论语》中不同弟子得到的回应,指出孔子在面对不同性格(如直率的子路、温和的颜回)时,采取了完全不同的教导策略。这揭示了孔子作为教育家的实用主义和灵活性,而非一个墨守成规的教条主义者。作者认为,这种因材施教,是孔子教育体系中最具生命力、最能适应复杂人性的部分。 第三卷:历史的继承与未来的超越 第三卷致力于探讨儒家思想与历史发展之间的张力,以及它对现代社会治理的启示与挑战。作者承认,孔子对“周礼”的怀念,本质上是一种对黄金时代的追溯,具有历史的局限性。但他也强调,孔子对“道”的追求——即一种超越具体政权的普世价值的坚守——是其思想能够跨越时空的根本原因。 书中探讨了“道之不行,已知之久矣”的悲剧性,分析了孔子在政治上的屡屡碰壁,如何反过来强化了他对教育和个人道德修养的侧重。作者认为,这是一种“入世的孤独”,即身体在体制外徘徊,精神却固守在理想的道义高地上。 在总结部分,张之远并没有简单地呼吁“复古”,而是强调了《论语》中关于“学习”和“实践”的辩证关系。他指出,《论语》的价值不在于提供一个现成的答案,而在于提供一套严谨的提问框架,引导后人在面对快速变迁的现代社会时,如何进行符合道德原则的决策。全书在对历史的尊重中,完成了对经典的当代阐释,使之成为一本极具思想重量和阅读趣味的哲学著作。 本书特色: 1. 跨学科视野: 结合社会学、管理学、心理学理论,对儒家经典进行全方位解读。 2. 批判性继承: 不盲目赞颂,直面孔子思想在历史局限性下的冲突与矛盾。 3. 语言流畅: 论述精辟,文笔雅致,避免了传统注释书的晦涩难懂。 4. 当代关怀: 紧密联系现代人的困惑,如职业道德、社会责任、个体价值实现等问题。 适读人群: 对中国传统文化有兴趣的读者、哲学爱好者、社会学及政治学研究人员、以及寻求人生智慧和道德指南的普通读者。

作者简介

目录信息

第1章 引言:荀子的问题及荀书的性质
第2章 “解蔽”:对异端的回应
2.1 辟“禨祥”
2.2 排异说
第3章 “修辞立其诚”:礼的正当性问题
3.1 一种可能的理解:“起源”的进路
3.2 礼的“自然”基础
第4章 “接人用抴”:劝说的方式及其层次
4.1 谈说之术
4.2 动之以“名”
4.3 昭之以灾祸
4.4 国之命在礼
第5章 “遵王之道”:师法之用
5.1 “性恶”说的目的
5.2 官师合一的倾向
第6章 结语:地上的教育
后记
· · · · · · (收起)

读后感

评分

此书可为当下理解荀子的入门,除了较好得从文本出发,判断荀子的心意,作者能够兼思西学,虽然对西学的理解尚且不够充沛深厚,但足以令人看好作者的前程。 读完此书,最大的感受就是作者文笔明快,有意切题,并不失缜密,此种用意令人甚为喜悦,倘若坊间的通俗学术书能不过分...

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用户评价

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装帧设计上,这本书的用心程度可见一斑,从纸张的选择到字体的排版,无不透露着一种沉稳的古典美学。内页的触感温润而厚实,翻动时那种沙沙的声响,本身就是一种阅读的仪式感。开本适中,拿在手里分量感十足,让人感到这不仅仅是一本书,更像是一件值得珍藏的艺术品。我注意到,虽然内容本身是探讨严肃的哲学思辨,但排版上却非常人性化,留白恰到好处,没有让密集的文字造成压迫感,反而为读者的思绪提供了一片可以自由驰骋的空间。装帧的细节处理得非常精妙,书脊的装订牢固却不生硬,即便是反复翻阅,也丝毫没有松动的迹象。这种对手工质感的坚持,在这个充斥着电子媒介的时代,显得尤为珍贵,它提醒着我们,某些思想的重量,需要用实体来承载。

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这本书给我的整体感受是思想的“密度”极高,每一次阅读都像是一次智力的攀登。我尝试着在通勤的碎片时间里翻阅,但很快就发现这是不切实际的,它需要一个完全沉浸、不受打扰的环境。作者似乎对人性的幽微之处有着近乎冷酷的洞察力,他并不急于给出标准答案,而是更热衷于展现思想交锋的复杂性与多面性。读罢某一章,我常常会合上书本,望着窗外发呆许久,不是因为没看懂,而是因为被其中某个精辟的观点深深地触动,需要时间去消化和反刍。这种体验是少有的,它挑战了我原有的认知框架,迫使我去审视那些我原本习以为常的信念体系。它像一面棱镜,将复杂的世界折射出无数光怪陆离却又条理分明的侧面,引人深思,且久久不散。

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这部作品的语言风格简直是石破天惊,读起来让人仿佛置身于古代的辩论场中,能清晰地感受到作者在字里行间激荡的思想火花。那些繁复的句式和典雅的词汇,初看或许会觉得有些晦涩,但一旦沉浸其中,便会发现其背后蕴含着极其严谨的逻辑和深厚的学识。作者似乎不满足于简单的陈述观点,而是热衷于层层剥笋,将一个论点拆解、剖析,再用如抽丝剥茧般的手法重新组织,使得每一个论据都坚实无比。我尤其欣赏它那种不动声色的气势,没有高声的叫嚷,却自有千钧之力,像深海的暗流,缓缓地、却不可逆转地推动着读者的认知。那种对语言的极致运用,体现了一种对思考清晰度的极致追求,让人在阅读过程中,不由得放慢语速,细细揣摩每一个词的重量和位置。它不是那种快餐式的读物,更像是一坛陈年的老酒,需要时间去品味,才能领略其回味无穷的醇厚。

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从阅读体验来说,这本书的叙事节奏把握得极其高超,虽然主题是思辨性的,但情节的推进却有着一种内在的张力。作者巧妙地设置了一些看似是“小插曲”的案例或寓言,它们并非主干,但却像精准定位的锚点,将抽象的理论牢牢地固定在了可理解的经验世界中。这种叙事策略使得即便是初次接触此类思想体系的读者,也能找到切入点,不至于在晦涩的术语中迷失方向。我发现自己会在不知不觉中,被引导着跟随作者的思路,从一个相对简单的前提,一步步走向那个宏大而精妙的结论。这种潜移默化的引导,远比生硬的说教有效得多,它提供的是一个“思考的路径”,而不是一个“固定的终点”,极大地尊重了读者的主动探索精神。

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坦白说,初次接触此书时,我带着一种审慎的态度,毕竟“经典”二字往往意味着沉重与隔阂。然而,这本书的迷人之处在于,它在保持学术严谨性的同时,展现出一种罕见的“生命力”。它探讨的议题,即便放在今天,依然具有令人心惊的现实意义,仿佛作者跨越了历史的鸿沟,直接与我们此刻的困境对话。阅读的过程中,我经常会忍不住在空白处做笔记,不是为了记录结论,而是为了标记那些让我产生强烈共鸣的、击中要害的诘问。它不仅仅是一部理论著作,更像是一位睿智前辈的倾心教诲,那种既有距离感又充满关怀的口吻,让人既敬畏又亲近。这本书的价值,不在于它说了什么,而在于它能激发读者去思考“自己会怎么说”——这才是真正的思想馈赠。

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对于理解《荀子》思想而言,非常不错的一部书。线索清晰,叙述干净简洁,对《荀子》的内在逻辑有深入的探索,故而时见其思想触觉之敏锐。另外,从政治上来理解荀子之道,并非无理可据,可参看张舜徽先生《周秦道论发微》

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居然从中国哲学里读到了一点施派的意味

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粗读,总算明白荀(儒)与法/道(韩老)何以在同一谱系上了

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现在的阅读量对中国传统的了解还是太少

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现在的阅读量对中国传统的了解还是太少

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