Use of the Old Testament in St. Matthews Gospel With Reference to Messianic Hope

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出版者:Brill Academic Pub
作者:Robert Horton Gundry
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1975-06
价格:USD 56.75
装帧:Hardcover
isbn号码:9789004042780
丛书系列:
图书标签:
  • Old Testament
  • Matthew
  • Gospel
  • Messianic Hope
  • Biblical Theology
  • New Testament
  • Intertextuality
  • Jesus Christ
  • Hermeneutics
  • Jewish Backgrounds
  • Christian Origins
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具体描述

探寻早期基督教文献中的弥赛亚期盼:一部聚焦于福音书叙事与旧约引用的研究 本书深入剖析了早期基督教文献中一个至关重要且复杂的议题:旧约圣经在马太福音中所扮演的角色,特别是其如何被用来构建和表达对弥赛亚的盼望。本书并非对特定著作的直接评述,而是旨在提供一个更广阔的学术视野,审视那些不直接以《马太福音》中旧约引用为核心主题的、但同样深刻地探讨了早期犹太教背景下弥赛亚思想演变及基督教文本构建过程的研究著作。 我们聚焦于那些探究“弥赛亚盼望”这一概念如何在公元一世纪的犹太文化中孕育、发展,并最终被早期基督徒群体所采纳和重塑的学术著作。这些著作共同构建了一个理解马太福音作者群体的思想背景的知识图谱,尽管它们各自的侧重点可能截然不同。 第一部分:弥赛亚盼望的谱系与犹太教背景的重构 本部分汇集了一系列审视公元前二世纪至公元一世纪巴勒斯坦地区宗教和政治氛围的学术作品。它们为理解“弥赛亚”这一概念的多元性和动态性提供了必要的框架。 1. 经卷诠释与末世论的张力:《死海古卷》与次经的比较研究 我们考察了对《死海古卷》进行深入文本分析的著作,重点关注昆兰社群所持有的末世论观点,尤其是他们对《以赛亚书》、《诗篇》以及申命记等文献的特定解读。这些研究揭示了在耶稣时代,存在着一种强烈的、与传统寺庙崇拜相对立的、基于“公义的教师”或“属灵的弥赛亚”形象的盼望。这些著作的价值在于,它们展示了马太福音作者群体之外,犹太教内部对旧约中“受膏者”概念的不同路径的理解,从而衬托出马太如何选择性地采纳和改造了这些元素。 此外,对次经和伪经(如《以诺书》、《禧年书》)的细致考察,也帮助我们理解了“天之子”、“人子”等称号在早期犹太教中如何被赋予了政治和神学上的重量。这些文献的分析,虽然不直接处理马太福音的引用,却为理解早期基督徒如何继承和调整这些复杂的犹太概念提供了关键的上下文。 2. 罗马统治下的政治神学与弥赛亚期望 本部分深入探讨了罗马帝国在犹太地的统治如何催化了对一位“大卫子孙”的强烈政治期待。相关的研究着重分析了罗马的“奥古斯都崇拜”与犹太对君王弥赛亚的期盼之间的互动和冲突。通过对约瑟夫斯著作的细读,以及对犹太起义文献的梳理,我们可以看到当时社会对“解放者”的迫切需求。这些研究表明,即使是专注于历史叙事的学者,也必须面对一个事实:任何关于弥赛亚的论述,都无法脱离当时的政治现实和对政治救赎的集体渴望。 第二部分:早期基督教文本中的“弥赛亚”身份构建 本部分关注那些在《马太福音》之外,探究早期基督徒如何构建其中心人物“基督”(Christos,即受膏者)身份的著作。这些研究侧重于文本的早期演变和早期教会的教义发展。 3. 早期信经与保罗书信中的“基督论”基础 我们审视了对早期信经、洗礼宣言以及保罗书信中基督论核心段落的语言学和神学分析。例如,对《腓立比书》第二章“谦卑与高升”模式的研究,揭示了早期教会如何将弥赛亚的概念从一个仅限于地上的君王,扩展为一个具有宇宙性和受难性质的神圣实体。这些研究强调了早期基督徒对“受难的仆人”(如《以赛亚书》53章的广泛影响)的接受过程,这种接受是先于或平行于马太福音文本形成的。这些著作帮助我们理解,马太福音中的旧约引用,是服务于一个已经被初期教会广泛接受的、关于受难与复活的基督论核心的。 4. 施洗约翰、希律王朝与先知职能的并行研究 本书还涵盖了对施洗约翰角色定位的研究,特别是他与旧约中“以利亚”形象的关联。那些专注于约翰其人及其运动的学者,揭示了“为上主预备道路”这一主题在犹太教派别中的普遍性。这些研究与马太福音的侧重略有不同,它们更关注施洗约翰运动在第一世纪犹太教生态中的独立地位,以及他被如何整合进后来的基督叙事中。通过对比不同的叙事侧重点,我们能更好地界定马太福音在整合这些“先知性先驱”时的独特选择。 第三部分:叙事学与文本的演变:跨越不同福音书的比较视野 本部分探究那些旨在建立不同福音书之间叙事策略和神学倾向的比较研究。 5. 约翰福音的“道成肉身”与希腊化影响下的弥赛亚观 与马太福音基于清晰的族谱和律法解释不同,部分学者将注意力投向了约翰福音。对约翰福音中“道”(Logos)的概念及其如何与旧约中的“智慧”和“创造”的词汇相结合的研究,展示了弥赛亚盼望在希腊文化影响下如何被提炼和提升至形而上学的层面。这些对比研究迫使我们思考:马太福音为何偏爱使用更具历史性和律法性的旧约片段来证明耶稣的弥赛亚身份,而放弃了或淡化了某些更具哲学思辨性的论证路径。 6. 路加福音的普世性与历史定位 对路加福音(尤其是《路加福音》和《使徒行传》)的研究,着重于耶稣的救赎信息如何被系统性地扩展到外邦人,以及路加如何将耶稣置于一个宏大的、从亚当到罗马帝国的历史框架之中。这些研究关注路加对“圣灵充满”和对“贫穷者宣告解放”主题的强调。通过将马太福音的犹太中心主义与路加的普世主义进行对比,我们得以更清晰地认识到,马太福音对旧约弥赛亚引用的选择,是服务于他特定社群(可能是面向受过犹太教育的读者)的教义目的。 结论:历史的交叉点与神学的分岔 总而言之,本书所介绍的这些相关研究,即便不直接讨论马太福音对旧约的运用,却通过描绘公元一世纪犹太教复杂的神学景观、早期教会内部弥赛亚身份的多元构建过程,以及不同福音作者的叙事偏好,为我们理解马太福音的独特贡献提供了必要的学术深度。它们共同证明了“弥赛亚盼望”并非一个静止的实体,而是一个在历史压力、文本重塑与神学辩论中不断演化的活泼概念。这些旁证性的研究,使我们能够以更广阔的视角,去审视马太福音中那些精选的旧约引用,如何被编织进一个具有清晰宗谱和律法权威性的弥赛亚叙事结构之中。

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