品味唐诗:去和所有欢喜的时光相遇

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出版者:北京联合出版公司
作者:琹涵-著
出品人:
页数:288
译者:
出版时间:2018-2
价格:45 .00元
装帧:平装
isbn号码:9787559615473
丛书系列:
图书标签:
  • 唐诗
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具体描述

作者深入寻常生活,当心情相近时,便援引唐诗,或为印证或为画龙点睛,将对生活的体味,与对唐诗的感悟融为一体。作者认为,所有的文学都必须根植于生活的土壤,才有活泼的生意,才能盎然成长、开花结果。

纵然只是寻常生活,因着经典文学的加入,日子也可以变得如诗如歌。唐诗宛如一座桃花源,有落英缤纷,让人忘路之远近,徘徊流连而不忍离去。亲近唐诗,探究人文之美,让诗的隽永美好,浇灌我们枯寂的心灵;那也是生命的源头活水,为我们展现了它活泼不息的生意。

阅尽风华:一部跨越时空的文化探索之旅 图书名称: 阅尽风华 书籍简介: 《阅尽风华》并非一部专注于某一特定文学体裁或某一历史时期的著作,而是一场宏大而细致的文化探索之旅。它以一种全景式的视角,勾勒出人类文明发展长河中那些至关重要、却又常常被忽略的文化侧面。全书分为“文明的基石”、“思想的脉络”、“艺术的流变”和“未来的回响”四大篇章,旨在揭示不同时代、不同地域的文化形态是如何相互渗透、共同塑造了我们今日所处的精神世界。 第一篇章:文明的基石——起源与早期形态的深层解构 本篇深入探讨了早期人类社会中,符号、仪式与集体记忆是如何构筑起最早的“文化”形态。我们不再仅仅停留在对出土文物或神话传说的简单罗列上,而是试图通过人类学的视角,重构那些在文字诞生之前,驱动部落迁徙、信仰形成的关键叙事。 古代书写系统的密码学解读: 重点分析了苏美尔楔形文字、古埃及象形文字以及早期汉字的演化路径,强调了书写工具(如泥板、莎草纸、甲骨)对信息载体形态的决定性影响。其中,有一章专门探讨了“失落的书写”,即那些只存在于口头传说或已不复存在的记录媒介中的知识体系,试图还原其可能的结构。 早期法律与道德的萌芽: 考察了《汉谟拉比法典》与古代中国《禹刑》等早期成文法典的内在逻辑。它探究了“公平”与“秩序”在不同地理环境下的具体体现,以及这些早期规范如何影响了后世政治哲学的走向。例如,书中对早期农业文明对“时间”概念的理解与城市文明对“空间”概念的界定进行了细致的对比研究。 宗教与宇宙观的交汇点: 本篇以比较宗教学的宏大框架,审视了世界几大早期信仰体系(如琐罗亚斯德教、吠陀文化、奥林匹斯神系)对自然现象的解释模式。它着重分析了“牺牲”与“献祭”仪式在社会结构稳定中的作用,以及这些仪式如何演化为后世的节庆与纪念活动。 第二篇章:思想的脉络——哲学、科学与社会思潮的交织 这一部分是全书的核心,它追踪了人类理性思维的演进路径,展现了从纯粹的沉思冥想如何过渡到系统的科学探究,以及这些思想成果如何被政治权力所吸收、转化或压制。 柏拉图洞穴之外的透视: 并非简单重述西方哲学史,而是将重点放在了“被遗忘的知识”上。深入探讨了亚历山大图书馆的毁灭对古代科学知识流传链条的破坏,并试图通过中世纪阿拉伯学者对希腊文本的保存与阐发,来还原那些本可能出现的科技飞跃。书中特别开辟了一章,对比研究了古代印度“零”的概念的独立发展与古希腊数学家对“无限”的犹豫不决之间的认知鸿沟。 官僚体制的知识管理: 详细分析了秦汉时期中央集权制度对文献的整理、编纂和控制策略,与罗马帝国在广阔疆域内维持法律和行政一致性的知识传输机制的差异。这部分强调了知识的“系统化”与“可操作性”是如何成为帝国统治的工具。 文艺复兴前夜的“潜流”: 关注了中世纪晚期在大学之外,那些秘密结社、行会和手工业者群体中流传的实用技术和经验知识。例如,炼金术士对化学的奠基性贡献,以及早期航海家对地图绘制的革新,这些“非主流”思想如何孕育了后来的科学革命。 第三篇章:艺术的流变——形式、媒介与情感的对话 《阅尽风华》在艺术领域,侧重于探讨艺术媒介(如建筑材料、颜料、乐器)的演进如何反作用于艺术表达的深度和广度。 光影与空间的革命: 聚焦于建筑美学的变迁。书中没有过多赞美哥特式拱顶或巴洛克式雕塑的宏伟,而是深入分析了罗马混凝土配方的持久性如何使得其公共工程能够跨越千年,以及早期中式木结构建筑中“榫卯”技术对空间弹性与抗震性的深刻理解。对文艺复兴时期油画媒介的稳定性和色彩饱和度如何解放了画家对光线的处理,进行了技术层面的剖析。 声音的“档案”缺失: 探讨了音乐历史中“失声”的部分。古典音乐的记谱法在某些时期对复调的记录能力有限,导致大量即兴演奏和民间歌谣的原始形态已经消逝。书中尝试利用现代声学原理,对现有残存的早期乐器形制进行推测性复原,以想象其原始音色。 图像叙事的权力转移: 分析了从壁画到版画,再到照相制版技术的发展,如何改变了图像在社会中的传播速度和权威性。重点对比了宗教圣像的规范化生产与民间故事版画的生动叙事在塑造大众认知中的不同作用。 第四篇章:未来的回响——技术异化与文化韧性 收官之篇将目光投向现代,但并非预言未来,而是反思近现代技术爆炸对人类文化遗产的冲击与重塑。 信息超载时代的“专注力经济”: 讨论了印刷术的普及与电子媒体的兴起,对人类深度阅读和长期记忆能力的潜在影响。书中引用了认知科学的最新研究,探讨了我们如何系统性地遗忘那些不再被“点击”的信息。 全球化中的地方性坚守: 考察了在强势文化输出背景下,少数民族语言、传统手工艺和地方性知识体系所展现出的抵抗与适应策略。这部分并非浪漫化地歌颂传统,而是冷静分析了这些“小文化”如何通过数字化存档、社区教育等方式,在现代社会中争取生存空间。 “数字遗产”的脆弱性: 这是一个对当前文化保存现状的警醒。探讨了存储介质的半衰期、数据格式的过时(Format Obsolescence)对未来历史学家研究我们这个时代构成的巨大挑战。我们今天视作永恒的电子记录,可能比羊皮卷更易于消亡。 《阅尽风华》的终旨在于提醒读者:文化并非一成不变的静物,而是一个由无数次艰难选择、技术限制、思想碰撞共同编织而成的复杂动态系统。唯有理解其生成之不易,方能以更审慎的态度对待当下的每一次创造与遗忘。本书旨在提供一把多维度的钥匙,开启通往人类文明深层结构的探索之门。

作者简介

琹涵,台湾重要的资深散文作家。台湾文化大学中文系毕业,曾任中学教师,勤于笔耕,获得中山文艺散文奖。其文字清丽隽永,内容情真意切。不论写人、写事、写物、写景,莫不基于爱和同情,常映现出澄明的心境及自勉勉人的情怀,深得读者喜爱。

毛树来,字淼冰,中央民族大学书画院副院长、牧虎苑专业画家,东方大学客座教授。出生于书香世家,师承家学,酷爱书画。擅长山水兼花鸟,醉心于工笔画虎。作品重视书写对生活的真挚情感,质朴而清新;笔墨意境开阔,苍劲厚重,具有鲜明个性,深受书画界人士好评。

目录信息

卷一 坐看云起时
3有情—孟浩然/《春晓》
8逍遥游—司空曙/《江村即事》
13蔚蓝天空—孙逖/《宿云门寺阁》
18春山夜静—王维/《鸟鸣涧》
23山居岁月—王维/《竹里馆》
27常思清音远扬—常建/《题破山寺后禅院》
32当我归来—钱起/《暮春归故山草堂》
37心中的阳光—朱放/《题竹林寺》
42文学的夜空—韦应物/《滁州西涧》
47心灵的风景—薛莹/《秋日湖上》
52心灵深处的小花—李商隐/《夜雨寄北》
57繁华一梦—韦庄/《台城》
62轮椅上的阿嬤—来鹄/《云》
68别有一番滋味—元稹/《菊花》
73悠然自得在田园—王维/《终南别业》
77云水悠然—白居易/《白云泉》
卷二 散步咏凉天
83只要今天平安欢喜—杜秋娘/《金缕衣》
88绝美,只在刹那—李颀/《送魏万之京》
94珍惜人间情缘—李白/《登金陵凤凰台》
99逝水年华—李白/《早发白帝城》
103今生缘会—韦应物/《秋夜寄邱员外》
107回忆总是美丽—李益/《喜见外弟又言别》
112灿如阳光—白居易/《草》
116窗前好读诗—白居易/《问刘十九》
120春日晴好—杜甫/《曲江二首》
125一路走来—王梵志/《他人骑大马》
130谁家厨娘好本事—王建/《新嫁娘词》
135今天,磨剑了吗—贾岛/《剑客》
139溪流上的云朵—张文姬/《溪口云》
144夏日—高骈/《山居夏日》
149耕耘岁月—李绅/《悯农诗》
卷三 天涯若比邻
155一朵苦涩的笑—王勃/《送杜少府之任蜀州》
160岁月花瓣—贺知章/《回乡偶书•二首其一》
165只余一抹记忆—贺知章/《回乡偶书•二首其二》
169魂梦深处—王湾/《次北固山下》
174浮生若梦—王之涣/《登鹳雀楼》
179一片冰心—王昌龄/《芙蓉楼送辛渐》
184圆满与惆怅—崔护/《题都城南庄》
189爱垂钓的朋友—胡令能/《小儿垂钓》
194遥想明潭—赵嘏/《江楼有感》
199彩云飞—赵嘏/《闻笛》
203流光梦影—李商隐/《锦瑟》
208那个幽静美丽的地方——总爷与我—杜牧/《秋夕》
214为了心爱的人—贺知章/《咏柳》
220不是别离—朱放/《送温台》
卷四 独钓寒江雪
225闲云一朵—李白/《独坐敬亭山》
229当年寂寞心—柳宗元/《别舍弟宗一》
234寂天寞地一渔翁—柳宗元/《江雪》
238寂寞月色—刘禹锡/《石头城》
243心中的竹—白居易/《题李次云窗竹》
246诗人之泪—戴叔伦/《三闾庙》
251思念的云梯—顾况/《过山农家》
255暗夜里的泪—耿/《秋日》
260期待美好的明日—刘禹锡/《浪淘沙》
264人间憾恨—李商隐/《暮秋独游曲江》
267跋:和唐诗的美好相遇
· · · · · · (收起)

读后感

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请细读慢品。注意阅读速度,边读边想象诗中的意境。 人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》 独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。——王维《竹里馆》 清晨入古寺,初日照高林。竹径通幽处,禅房花木深。 山光悦鸟性,潭影空人心。...  

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曾几何时,我梦见自己穿着唐服,独自一人站在城楼上。落日余晖,看尽长安遍地繁华,一睹大唐盛世风光。风吹过我的衣袂,拂过我的发梢,念一首唐诗,等君来…… 说到唐诗,我们小时候应该都背过唐诗三百首。即使没有,课文里也绝对学过。唐诗是中华文明之美,我们都应该去细细品...  

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曾几何时,我梦见自己穿着唐服,独自一人站在城楼上。落日余晖,看尽长安遍地繁华,一睹大唐盛世风光。风吹过我的衣袂,拂过我的发梢,念一首唐诗,等君来…… 说到唐诗,我们小时候应该都背过唐诗三百首。即使没有,课文里也绝对学过。唐诗是中华文明之美,我们都应该去细细品...  

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现代社会,生活节奏快,我们常常被生活的大潮裹挟着不断向前冲,这其中会有很多不如意,不情愿,不甘心,也会有很多失落、想而不得,所以常常会觉得累,是那种身心俱疲的累。也因此,我们常常会怀念原来的慢生活,希望自己有闲情逸致可以领略生活的美好。 可是,这种我们向往...  

用户评价

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读到《品味唐诗:去和所有欢喜的时光相遇》这个书名,我的脑海里瞬间浮现出许多画面。我仿佛看到一位身着汉服的女子,在庭院中轻盈地起舞,裙摆飞扬,脸上洋溢着纯粹的喜悦;又或者,我仿佛能听到远方传来悠扬的笛声,伴随着微风吹过竹林的声音,带来一种超然物外的宁静。这本书给我的第一印象,就是它充满了画面感和音乐感,它不仅仅是一本书,更像是一种体验,一种沉浸式的旅行。我猜想,作者会用一种非常诗意且富有感染力的语言,来解读唐诗,并将这些诗句背后的情感和意境,生动地展现在读者面前。它可能不会枯燥地讲解历史背景和文学流派,而是更侧重于挖掘诗句中蕴含的情感力量,以及它们如何能够连接我们与过去,连接我们与内心的美好。而“去和所有欢喜的时光相遇”,更是直接触及了我们对于生活幸福感的追求。我期待这本书能够带我进入一个充满诗意的世界,让我在这世界的某个角落,偶然“相遇”那些曾经让我们心动、让我们快乐的瞬间,并从中汲取力量,重新燃起对生活的热爱。这本书,对我而言,可能是一次心灵的探索之旅,一场与古老智慧的温柔对话,一次与自我内心深处真正“欢喜的时光”的奇妙邂逅。

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这本书的书名就充满了诗意与憧憬,“品味唐诗:去和所有欢喜的时光相遇”,光是这几个字,就已经勾起了我内心深处对美好时光的向往。我总觉得,唐诗不仅仅是文字的堆砌,更是古人情感的流露,是他们对生活、对自然的独特感悟。而“欢喜的时光”,更是触动了我内心最柔软的地方。我想,这本书大概能带我穿越时空的界限,去感受那些曾经鲜活而又美好的瞬间。它或许能让我体会到李白“举杯邀明月”的孤高与洒脱,也能让我共鸣杜甫“安得广厦千万间”的悲悯与胸怀,更能让我沉醉于王维“明月松间照,清泉石上流”的宁静与淡泊。我期待这本书能是一次心灵的洗礼,让我暂时放下现实的烦恼,去追寻那些纯粹的、无忧无虑的快乐,去与那些古老而又珍贵的“欢喜的时光”进行一场跨越千年的对话。它就像一位循循善诱的朋友,用最美的诗句,指引我去发现生活中的点滴美好,去重新认识那些被我们忽略的、却又无比重要的情感。我甚至能想象到,在某个午后,阳光透过窗户洒在地板上,我手中捧着这本书,品读着那些隽永的诗句,心中涌起一股暖流,那种感觉,一定如同遇到了久违的老友,亲切而又温暖。

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“去和所有欢喜的时光相遇”,这句副标题简直太戳我了!它不是让你去“找”欢喜,而是“相遇”,这是一种随缘而至,一种美好的不期而遇。我想,这本书的核心,很可能是在于如何引导读者去发现和感受生命中那些不经意间流淌的美好。唐诗,作为中华文化的瑰宝,本身就蕴含着丰富的意境和情感,它们是古人留下的精神财富。这本书大概就是用一种现代的、更容易被大众接受的方式,来解读这些古老的诗歌,并从中提炼出那些能够触动我们内心深处、引发共鸣的情感和场景。它可能不会局限于某个名家名篇,而是会发掘那些虽然不那么出名,却同样充满诗意和温度的作品。我非常期待它能呈现出那些描绘家常小事、亲情友情、自然景致,或是抒发个人志向的诗句。这些诗句,或许能让我们在看到“春风得意马蹄疾”时,想起自己曾经的辉煌时刻;在读到“举头望明月,低头思故乡”时,感受到对亲人的思念;在感悟“采菊东篱下,悠然见南山”时,体会到内心的淡泊与宁静。这本书,在我看来,更像是一本“生活指南”,它用唐诗作为媒介,教我们如何在平凡的生活中,捕捉到那些转瞬即逝却又弥足珍贵的“欢喜的时光”,并学会与之“相遇”。

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初见《品味唐诗:去和所有欢喜的时光相遇》这个书名,我的第一反应是,这一定是一本能够安抚人心的书。在当下这个快节奏、高压力的时代,我们常常被各种琐事裹挟,遗忘了慢下来的艺术,更别提去“品味”生活中的“欢喜”。我猜想,这本书会选取唐诗中那些充满生活气息、描绘美好景致、或是流露出真挚情感的篇章,用一种极其温柔的方式呈现给读者。它可能不是一本严肃的学术著作,而更像是一份精心准备的礼物,一份送给所有渴望在忙碌生活中找到片刻宁静的礼物。我期待它能像一位经验丰富的导游,带我漫步于大唐的各个角落,领略江南的烟雨朦胧,感受塞北的风沙漫卷,聆听长安的市井喧嚣,体会田园的悠然自得。每一首诗,都可能是一个故事,一段经历,一种心境。而“欢喜的时光”,更是点睛之笔,它暗示着这本书将聚焦于那些能够带来快乐、慰藉和希望的篇章,让我们在阅读中感受到生命的积极力量,重新找回内心的平和与喜悦。我想,阅读这本书,就像是在为自己的灵魂进行一次SPA,用古老的智慧洗涤疲惫,用诗意的语言滋养心灵,最终,让我们能够以更加从容和欢喜的心态,去迎接生活中的每一个“欢喜的时光”。

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我常常觉得,很多时候我们之所以感到疲惫和焦虑,是因为我们失去了感知幸福的能力。我们习惯于追求宏大的目标,却忽略了身边那些细微而美好的瞬间。《品味唐诗:去和所有欢喜的时光相遇》这个书名,恰恰点出了我一直以来所渴望的。它不像其他一些唐诗解读类书籍那样,侧重于考据、分析,而是更注重于一种情感上的连接,一种精神上的共鸣。我猜想,这本书会以一种非常个人化、非常贴近读者生活的方式,来阐释唐诗的魅力。它或许会选取那些描绘了日常起居、节庆习俗、或是友人相聚场景的诗句,让我们看到,原来古人的生活,也并非总是“风花雪月”,也有着我们熟悉的烟火气,也有着我们能够理解和感受的喜怒哀乐。而“欢喜的时光”,更是让人眼前一亮,它暗示着这本书将带领我们去发现那些能够唤醒我们内心快乐的诗篇。我期待,在阅读这本书的过程中,我能重新认识到那些曾经让我感到快乐的事情,比如一次微风拂面的散步,一次与老友的促膝长谈,一次独自欣赏夜空的宁静。这本书,或许能成为我的一面镜子,映照出我内心深处对美好生活的渴望,并给予我力量,去主动拥抱那些属于我的“欢喜的时光”。

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品味唐诗,有缘读到一些没见过的诗句,也有幸读到一些台湾的遣词用语,不再是完整的故事,更多在表达心境,心情。作者的功底扎实,各种版本的解读都读过,从小爱诗词,也给人打开一扇学习阅读诗词的大门。

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唐诗,很美。。。

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作者文笔和深度很一般

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我们何其有幸是一个爱诗的民族,又何其幸运有唐一代......造就了诗坛众多赫赫名家。脍炙人口的诗作宛如满天灿烂的星光,点缀了整个夜空,那是永恒的缤纷。

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与生活分不开的唐诗,值得一读!

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