成人之年 在线电子书 图书标签: 法国 米歇尔·莱里斯 传记 自传 随笔 哲学 法國 法国文学
发表于2024-11-21
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坦然、冷静地讲述,不辩解,没几个人能做到。不少说法,使我释然、提振、思索。
评分成人之年里莱里斯给出的自画像是由鲁克丽丝和朱迪特、由不断死去又不断重生的“受伤的女人”构成的。他在写作宣言中提到的“牛角的阴影”更多时候是一种蓄力的状态,就像完全暴露的缺陷自我直到最后一章才将其背后炽热的情感力量予以释放。
评分大失所望。自传的尴尬:自居诚实,并且炫耀这一点,并且还要给它一个漂亮的形式外壳。
评分初读有些神经质,再看感觉很痛苦。比忏悔录什么的好看太多了,像是斗牛士将长剑刺入自己的身体和灵魂,完成一次献祭。『我怀着痛彻的辛酸意识到,只有某种狂热能拯救我,但是这个世界上恰恰缺少一种让我能够为之而死的东西』。
评分初读有些神经质,再看感觉很痛苦。比忏悔录什么的好看太多了,像是斗牛士将长剑刺入自己的身体和灵魂,完成一次献祭。『我怀着痛彻的辛酸意识到,只有某种狂热能拯救我,但是这个世界上恰恰缺少一种让我能够为之而死的东西』。
米歇尔·莱里斯(1901-1990),早年学习化学,“一战”后混迹于巴黎“疯狂年代” 的酒吧、俱乐部,成为欧洲第一批接受爵士乐的知识分子,结识诗人马克斯·雅各布和 画家安德烈·马松,加入超现实主义运动。受弗洛伊德影响,开始了语言与梦境中徘徊 的诗歌实验。1926 年娶了画商康维莱尔的养女,从此与 20 世纪几位一流画家,如毕加 索、米罗、贾科梅蒂、培根交好,成为一个出色的艺术批评家。1929 年加入乔治·巴塔 耶主编的《档案》杂志,渐渐疏离布勒东的超现实主义团体。30 年代初,受马塞尔・格 里奥勒邀请加入穿越非洲的考察队,历时两年,回到巴黎后出版了他的旅行手记《非洲 幽灵》。1934 年开始写作《成人之年》,用一种残酷的直白剖析自己的身体与灵魂。战 后,介入萨特的《现代》杂志,并于 1955 年访问中国,其旅行的《中国日记》用一种 独特客观的记录????绘了疯狂时代前夜的中国。1957年自杀未遂,反而成了他那一代最长 寿的一个。正如苏珊•桑塔格所评价的:“莱里斯是个重要的诗人,20 世纪 20 年代巴黎 超现实主义一代老资格的幸存者,而且是一个相当杰出的人类学家”。
这是一部自传,但它并非通常意义上的自传,书中记述了作者对过去的记忆,梦境与图像,以及性的困惑,在这里我们找不到他的生平事迹,有的只是数不清的生命片断。看似繁杂的文本既不以时间为序,也没有什么内在逻辑,但这些片段的指向只有一个,就是弄清楚自己,并通过认清自己而给“人”下一 个准确的定义。这种忏悔录式的文本将作者最隐私的内心世界暴露在读者面前。
莱里斯试图通过这种办法重新确立自己与亲人、朋友和周遭世界的关系,使之不再有任何虚伪与矫饰。他不惜冒着众叛亲离的危险,因为“如果写作仅仅是美的、不痛不痒的、不冒风险的;如果写作这个行为没有与斗牛士面对公牛锋利犄角相当的东西;如果写作带来的只是芭蕾舞鞋似的虚幻浮华,写作这件事是不是无甚价值?”对他来讲,文学更应该是一种反向的“介入”,不是我们通常所说的用文学来介入这个现实的世界,而是将作家自己完全毫无保留地介入到文学中去。
朱迪特代表的暴虐和复仇、与鲁克丽斯代表的失贞和受辱,正好构成米歇尔·莱里斯理想主义般的优柔寡断。 “那时我并未理解致命一击其实仅仅是慈悲的一剑。” 在危险的边缘踮起优雅的脚尖、从容地把死亡当成表演的幕帘,他对斗牛士的激情和冷血都太过一厢情愿。 我想莱里斯无数次...
评分新书发布 : 米歇尔·莱里斯「成人之年」|DawanArt 米歇尔·莱里斯(1901-1990),法国二十世纪一直处于思想前沿的作家、诗人、人类学家。早年学习化学,“一战”后混迹于巴黎“疯狂年代”的酒吧、俱乐部,是最初痴迷于爵士乐的欧洲知识分子。结识诗人马克斯·雅各布和画家安德...
评分米歇尔·莱里斯(Michel Leiris 1901-1990),20世纪法国最重要的自传作家。作为一战后巴黎艺术大爆炸黄金时代的一员,他见证了几乎20世纪法国所有的运动与思潮——从超现实主义、精神分析,到共产主义、存在主义,从反纳粹的抵抗运动到反殖民、反种族主义运动;作为一名人类学...
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