日常生活的苦難與希望 在線電子書 圖書標籤: 民俗學 戶曉輝 實踐民俗學 民俗 待藉思想 《中國文學年鑒》2018年捲書評摘要
發表於2024-11-16
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“立足實踐理性的立場還原這些感性經驗和偶然細節的目的條件”從目的條件的立場看過去和現在,看到的是日常生活的苦難和公民社會的希望。
評分一些不忍直視的細節,一些鞭闢入裏的思考。直麵苦難,纔有希望。按照戶老這個思路看《曆煉精魂》,被改造的戲麯也是實踐民俗學。
評分一些不忍直視的細節,一些鞭闢入裏的思考。直麵苦難,纔有希望。按照戶老這個思路看《曆煉精魂》,被改造的戲麯也是實踐民俗學。
評分一些不忍直視的細節,一些鞭闢入裏的思考。直麵苦難,纔有希望。按照戶老這個思路看《曆煉精魂》,被改造的戲麯也是實踐民俗學。
評分“立足實踐理性的立場還原這些感性經驗和偶然細節的目的條件”從目的條件的立場看過去和現在,看到的是日常生活的苦難和公民社會的希望。
戶曉輝,文學博士,中國社會科學院文學研究所研究員。主要著作有《民間文學的自由敘事》(2014)、《返迴愛與自由的生活世界——純粹民間文學關鍵詞的哲學闡釋》(2010)、《現代性與民間文學》(2004)、《中國人審美心理的發生學研究》(2003)、《地母之歌:中國彩陶與岩畫的生死母題》(2001)、《岩畫與生殖巫術》(1993),主要譯著有《技術世界中的民問文化》(2014)、《記憶》(2006)、《民俗解析》(2005)、《審美的人》(2004)。
當一位實踐民俗學理論研究者迴望自己的故鄉時,會對看似理所當然的日常生活投以怎樣的目光?能否有新鮮而獨到的田野發現?在戶曉輝著的《日常生活的苦難與希望(實踐民俗學田野筆記)》中,你將看到全然不同的田野、故鄉和鄉愁,看到對日常生活大是大非問題及其根源的理性反思,看到實驗民俗誌的邏輯書寫,看到人文學術推動社會走嚮理性化、法治化與閤理化進程的話語實踐。 本書暫時懸置瞭實證民俗學,完全轉嚮瞭實踐民俗學。作者反求諸己,以率理性而為的姿態,不僅以相對通俗的哲學筆調寫齣瞭故鄉人的生與死、愛與恨、善與惡、苦難與希望,而且運用條件還原法,從經驗現象反觀先驗條件,把先驗邏輯轉化為具體的實踐研究方法,突顯齣“好生活”不可或缺的目的條件。
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