天下四川人

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出版者:
作者:陈世松
出品人:
页数:272
译者:
出版时间:2008-3
价格:20.00元
装帧:
isbn号码:9787220075681
丛书系列:
图书标签:
  • 四川
  • 天下四川人
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具体描述

《天下四川人》策划、写作的背景,正值川、渝分治不久,中国第四大直辖市——重庆直辖市刚刚诞生。当时在探讨“四川人的构成”时,书中免不了要提到这个“曾经的四川人”、新生的“直辖市人”。今天,重庆直辖十年庆典刚过,重庆人头一回享受到国家法定假日之外的属于自己的假日——四天大假。此时此刻,再回过头来,审视当初议论的内容,颇有一番抚今追昔之慨!毫无疑问,重庆直辖十年(1997~2007年),是《天下四川人》出版后最值得大书特书的一大话题。

《烟雨秦淮:金陵旧梦与市井风情》 作者: [此处可设一位虚构的资深文史学者或专业作家] 出版社: [此处可设一家具信誉的文化或历史类出版社] ISBN: [此处可设一个符合规范的虚构ISBN] --- 内容提要: 《烟雨秦淮:金陵旧梦与市井风情》是一部深度聚焦于中国六朝古都、十朝都会——南京(古称金陵)的文化地理学与社会生活史的非虚构巨著。本书并非宏大的帝王将相史诗,而是将笔触细致地探入那条承载了千年兴衰与市井烟火的河流——秦淮河及其两岸的街巷肌理之中。 本书旨在还原一个“活着的”金陵,一个在历史的厚重与世俗的繁华之间不断拉扯、自我重塑的城市灵魂。作者以严谨的考据和细腻的笔法,穿梭于夫子庙的喧嚣、十里红妆的精致、以及城南旧事中的哀愁之间,勾勒出从六朝宫苑的奢靡到明清商埠的繁盛,再到近现代风云变幻中,秦淮两岸人民的日常生存状态、独特的文化符号以及未曾消逝的民间信仰。 全书结构严谨,分为“溯源:六朝烟雨与桨声灯影”、“鼎盛:明清商埠的烟火气”、“变迁:民国风云下的都市转型”和“回响:现代语境下的文脉守护”四大板块,辅以大量珍贵的历史图片、地图考证和口述史料的穿插,力求为读者呈现一幅既有史料支撑、又充满文学温度的金陵风情画卷。 --- 详细内容介绍: 第一部分:溯源:六朝烟雨与桨声灯影(金陵的起点与初啼) 本篇深入探讨金陵作为都城体系的独特地理与历史宿命。作者首先描绘了秦淮河的自然地理特征,论证了其自古以来便具备的经济与军事价值。随后,重点剖析了六朝时期(东吴、东晋、宋、齐、梁、陈)秦淮河畔的宫苑布局与贵族生活形态。 宫苑遗韵: 考察台城、建康宫等遗址的考古发现,结合《世说新语》等文献,重构当时文人士大夫与宫廷歌妓在秦淮边岸的聚会场景。探讨“金陵”一词如何从地理名称逐渐带有浓厚的兴衰沧桑感。 风流与悲剧: 详细记述了六朝士人“好狎”“耽乐”的生活习性,以及这种极致的享乐主义如何与最终的王朝更迭形成强烈的历史反讽。着重描绘了秦淮河水域最早期的娱乐文化雏形。 第二部分:鼎盛:明清商埠的烟火气(士绅、商贾与秦淮八艳) 明清时期是秦淮文化最为璀璨的“黄金时代”。本部分将视角聚焦于夫子庙一带的商业繁荣和文化交融,探讨秦淮河如何成为南京的经济命脉和文化高地。 桨声灯影里的经济脉络: 详细梳理明清时期秦淮河上的漕运、盐业、丝绸贸易的运作模式。通过分析当时的账簿、地方志和商业契约,揭示秦淮流域形成的独特商业伦理和行会组织。 士、商、艺的共生: 深入分析了“秦淮八艳”等名妓群体在特定历史时期扮演的社会角色。她们不仅是艺术的载体,更是文人雅士交际的枢纽、信息传递的渠道,以及社会阶层间微妙平衡的体现。本书收集并辨析了关于李香君、柳如是等人物的诗词、碑记和民间传说,力求还原其历史真实面貌。 市井里的信仰与生活: 记录了明清时期秦淮沿岸的民间信仰活动,如城隍庙的香火、端午龙舟竞渡的盛况,以及普通市民的饮食习惯(如鸭血粉丝汤的早期形态、状元糕的起源考证等),展现市井生活的生动细节。 第三部分:变迁:民国风云下的都市转型(新旧交替的冲击) 进入民国时期,金陵的命运再度经历剧变,城市结构和文化形态受到了前所未有的冲击。本章着重描述了秦淮流域如何在现代化的浪潮中艰难地维持其传统特性。 从“十里烟花”到“新式公馆”: 考察了国民政府定都南京后,秦淮河周边的城市规划变化。新建筑的崛起如何蚕食或重塑了旧有的街巷格局。探讨了新文化运动思潮对秦淮传统娱乐文化的冲击与改造。 历史的创伤与记忆的重塑: 沉重地记录了抗战时期秦淮地区遭受的浩劫,以及战后市民对于记忆的修复与民间史料的抢救工作。本部分采纳了多位幸存者的口述记录,力求展现历史伤痛下普通人的韧性。 “老南京”的坚守: 描述了民国后期,一些手艺人、传统戏曲班子如何在经济压力下,依然在秦淮的角落里坚守着传统的技艺与生活方式。 第四部分:回响:现代语境下的文脉守护(传承与新生) 最后一部分,作者将目光投向当代,探讨在城市更新与旅游开发的背景下,秦淮文化如何被重新定义、消费和保护。 遗产保护的困境与策略: 详细分析了国家对秦淮风貌区的保护政策,讨论了在商业化运作中,如何平衡旅游经济效益与历史真实性的矛盾。对重建工程的学术争议进行了客观梳理。 文化符号的当代解读: 考察了当代文学、影视作品中对秦淮意象的引用与阐释,探讨“秦淮风情”这一符号在现代社会对内(地域认同)和对外(城市形象)所承载的复杂意义。 留住乡愁: 聚焦于秦淮河畔仍在坚守的非物质文化遗产传承人,如传统手工艺人、老茶馆老板、以及坚持使用古老唱腔的戏曲艺人,记录他们与逝去时光的对话,为读者留下对这座城市永恒魅力的深刻思考。 本书特色: 立体交叉的叙事结构: 本书以地理空间为骨架,以时间为脉络,将政治史、经济史、风俗史和艺术史融为一体,避免了单薄的流水账式记述。 “微观”视角下的宏大叙事: 通过对秦淮河沿岸某一条小巷、某一间老店、某一个特定家族的深入挖掘,折射出南京乃至中国社会变迁的复杂侧面。 坚实的史料支撑与人文关怀并重: 既有对地方志、档案文书的严谨爬梳,又充满了对历史人物命运的深切同情与文学描绘,确保了学术的深度和阅读的愉悦性。 --- 目标读者: 历史爱好者、文化地理学研究者、城市史、民俗学专业人士,以及所有对中国传统文化和江南水乡风貌有浓厚兴趣的读者。本书是了解中国南方城市发展脉络、体味“温柔的故乡”气质的必读之作。

作者简介

目录信息

读后感

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作者对地方文化当然很熟悉,那些论点与论据的生硬拼贴,观点和例子的反复述说,认同的强调与文化的批判,都可视作地方文化的建构。作者自身的保守与开放尚在纠结,难分渭泾。体现80、90年代地方转型时期文化人的焦虑。之前是前现代自得的“天府心态”,之后是后现代自得的...

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很早之前的书,重庆直辖十年加了点新东西在里面而已,不过在不多的解读四川人性格的书籍中,算是中上品了  

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很早之前的书,重庆直辖十年加了点新东西在里面而已,不过在不多的解读四川人性格的书籍中,算是中上品了  

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很早之前的书,重庆直辖十年加了点新东西在里面而已,不过在不多的解读四川人性格的书籍中,算是中上品了  

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作者对地方文化当然很熟悉,那些论点与论据的生硬拼贴,观点和例子的反复述说,认同的强调与文化的批判,都可视作地方文化的建构。作者自身的保守与开放尚在纠结,难分渭泾。体现80、90年代地方转型时期文化人的焦虑。之前是前现代自得的“天府心态”,之后是后现代自得的...

用户评价

评分

这本书给我最深刻的印象,莫过于作者对于细节的极致追求。仿佛每一处笔墨,都经过了精心的打磨和考量。我不是四川人,但阅读这本书,我却能清晰地感受到四川的脉搏。作者在描写四川人的生活习性时,运用了大量的感官描写,比如早晨街头巷尾飘来的豆浆油条的香气,夏日午后知了不知疲倦的鸣叫,冬日里炉火旁围坐的温暖。这些细节的堆砌,让我仿佛置身于真实的四川场景之中,与书中的人物一同呼吸,一同感受。书中对四川人情感世界的刻画,也同样细腻入微。那种热情而又不失分寸的待客之道,那种在平凡生活中发现幸福的能力,那种面对离别时略带不舍却又默默祝福的情感,都被作者刻画得淋漓尽致。我尤其欣赏作者在处理一些情感纠葛时,展现出的那种深刻的人性洞察。无论是亲情、友情还是爱情,四川人在其中所展现出的复杂情感,都被作者以一种平和而富有力量的方式呈现出来,让人在阅读中不断反思和共鸣。这本书不仅仅是一部关于四川人的作品,更是一部关于人性和生活智慧的百科全书。

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阅读这本书的过程,对我来说,更像是一场穿越时空的文化探寻之旅。作者似乎拥有一种魔力,能够将那些沉淀在时光长河中的四川故事,以一种全新的生命力唤醒。书中的篇章,如同散落在四川大地上的璀璨珍珠,每一颗都闪烁着独特的光芒。我被那些关于川剧变脸的描写深深吸引。那不仅仅是一门精湛的技艺,更是一种精神的传承,一种情感的宣泄。作者细腻地捕捉了变脸艺人脸上那一瞬间的沧桑与变化,以及那背后所蕴含的深厚文化底蕴。我仿佛能听到锣鼓喧天的戏台,看到那翻飞的彩带,感受到那股属于四川的戏曲魅力。同时,书中对四川近代历史的梳理,也展现了四川人民在时代洪流中的坚韧与担当。那些曾经为民族独立、为国家富强而奋斗的四川儿女,他们的故事被作者用一种饱含敬意却又不失客观的态度呈现出来。我从中看到了四川人民的爱国情怀,看到了他们面对困难时的勇气和智慧。尤其是那些关于四川人民在艰苦岁月中的生活细节,比如如何在贫瘠的土地上耕耘,如何用有限的资源创造无限的可能,都让我对这片土地和这片土地上的人民产生了更深的敬意。这本书并非枯燥的历史陈述,而是将历史融入生活,让历史变得鲜活而有温度。它让我明白,每一个“四川人”的身份背后,都承载着厚重的历史和文化。

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初读《天下四川人》,我以为它会是一本沉甸甸的历史读物,或是某种地域文化的宏大叙事。然而,随着阅读的深入,我发现它更像是一首用文字谱写的诗,一幅用情感描绘的画。作者以一种极其独特的视角,将“四川人”这个群体,剥离了僵化的定义,展现了他们鲜活、多变、充满生命力的真实面貌。书中对于四川人思维方式的探讨,尤其令我耳目一新。那种“巴适”的生活哲学,那种遇事不慌、从容应对的态度,那种在复杂局面中依然能够找到乐趣的幽默感,都让我对这片土地上的人们产生了深深的喜爱。作者用生动的例子,解释了这种思维方式是如何在长期的历史发展和地理环境中形成的。我从书中看到了四川人是如何在“天府之国”的富饶中找到了安逸,又如何在变革的时代中保持了那份难得的从容。书中的许多段落,都让我忍不住掩卷沉思,回味作者所传达的那种深层次的文化思考。它让我意识到,地域文化并非简单的风土人情堆砌,而是一种深入骨髓的思维模式和价值取向。

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拿到这本书的那一刻,我就预感它会给我带来不一样的阅读体验,而事实证明,我的预感是正确的。作者以一种极其自然和流畅的笔触,将“天下四川人”这个概念延展开来,不再局限于地域的限制,而是深入到一种精神的共鸣。书中对四川人“闯码头”精神的描写,让我感触颇深。无论是历史上的茶马古道,还是现代社会的各行各业,四川人似乎总有一种不安于现状,勇于开拓的精神。作者并没有简单地赞美这种精神,而是深入分析了其背后形成的土壤,是对美好生活的向往,是对个人价值的追求,以及在逆境中依然能够找到出路的韧性。我特别喜欢书中那些关于散落在世界各地的四川人的故事。他们或许身处异国他乡,或许在不同的行业奋斗,但他们的身上,总会不自觉地流露出属于四川的印记。那可能是一种热情洋溢的交流方式,一种对于美食的执着,甚至是一种在困难面前不轻易低头的乐观。作者用一个个生动的案例,证明了“四川人”早已超越了地理的藩篱,成为了一种跨越空间的文化符号。这本书让我重新审视了“乡愁”这个词语的含义,它不仅仅是对故乡的思念,更是一种根植于内心的文化认同和精神归属。

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《天下四川人》这本书,在我看来,是一部充满人文关怀的作品。作者并非站在高高在上的审视角度,而是以一种平等和尊重的姿态,去观察、去记录、去讲述。书中对四川人情感表达的细腻描绘,让我感受到了作者的用心。四川人虽然有时显得直率和热情,但在表达内心深处的情感时,却又充满了含蓄和内敛。作者通过一些生活化的对话和场景,展现了四川人在亲情、友情、爱情中的复杂情感。我看到了父母对子女的深沉关爱,看到了朋友之间的肝胆相照,也看到了恋人之间的默默守护。这些情感的描绘,让我看到了四川人内心柔软而真实的一面。它让我明白,地域文化不仅仅是外在的风俗习惯,更是一种深入人心的价值体系和情感表达方式。这本书让我对“四川人”这个群体有了更深层次的理解和认同,它让我看到了一个充满爱与温暖的文化群体。

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这本书的出现,无疑是我在书海中偶然拾得的一颗璀璨明珠。初见书名“天下四川人”,便被一种强烈的亲切感和好奇心所吸引。我并非土生土长的四川人,但四川在我心中,始终有着独特的印记。它是美食的天堂,是历史的厚重之地,更是无数奋斗者的故乡。这本书,究竟是如何将这“天下四川人”这个宏大的命题,以何种视角、何种方式呈现出来,着实令人期待。翻开书页,首先映入眼帘的是作者那如涓涓细流般却又充满力量的文字。她/他没有一开始就抛出过于宏大的论调,而是从一些细微之处着手,比如一个地道的四川方言词汇,一种市井生活中的生活习惯,甚至是街头巷尾那些充满烟火气的场景。通过这些生动的描绘,我仿佛看到了一个个鲜活的四川人跃然纸上。书中对四川人民性格的刻画,也并非脸谱化的标签,而是深入骨髓的挖掘。那种乐观豁达,那种坚韧不拔,那种骨子里的江湖气,都被作者用一种细腻而又不失幽默的笔触展现出来。我尤其喜欢其中关于四川人与美食之间独特关系的描写。不是简单的罗列川菜名录,而是将食物上升到一种文化符号,一种情感寄托。一道麻辣鲜香的火锅,不仅仅是味蕾的享受,更承载着四川人热情好客、无辣不欢的生活态度。那些关于火锅的细节描写,比如翻滚的红油,裹挟着辣椒与花椒的香气,还有围坐在一起,谈笑风生的人们,都让我仿佛身临其境,忍不住想要即刻奔赴四川,感受那份独特的味蕾与心灵的双重盛宴。这本书让我看到了一个立体而多面的四川,一个不仅仅存在于地理版图上的四川,更是一个根植于无数人心中的四川。

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当我拿起这本书时,我并没有预设它会给我带来怎样的冲击。然而,《天下四川人》却以一种极其温和却又深刻的方式,触动了我内心深处的情感。作者在描写四川人的生活态度时,传递出一种“知足常乐”的智慧。这种智慧并非消极避世,而是在认清生活的本质后,依然能够拥抱美好,热爱生活。书中通过一些对四川人日常生活片段的描绘,比如对美食的享受,对闲适时光的珍视,对家庭的眷恋,都展现了这种积极的生活态度。我从这些描绘中看到了四川人是如何在忙碌的生活中找到平衡,如何在平淡的日子里发现诗意。作者并没有回避四川人在发展过程中所面临的挑战和困难,但她/他总是能够以一种乐观的态度去解读,去鼓励。这种积极的视角,让我对生活本身有了新的认识。这本书不仅仅是在讲述一个地域的文化,更是在传递一种关于如何更好地生活的哲学。

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这本书给我带来的,是一种耳目一新的阅读体验。作者以一种极其灵活和跳跃的笔触,将“天下四川人”这个主题,从各个角度进行了深入的剖析。我非常欣赏书中对四川人幽默感的描绘。那种四川式的“梗”,那种在尴尬或艰难时刻脱口而出的俏皮话,总是能够瞬间化解沉闷,带来轻松和欢乐。作者用一个个生动的故事,展现了四川人如何将幽默融入生活,成为一种应对挑战的智慧。我从书中看到了四川人是如何用笑声面对生活的起伏,是如何用乐观的态度去感染身边的人。这种独特的幽默感,是四川文化中不可或缺的一部分,它让四川人显得格外有魅力。同时,书中对四川人在不同文化背景下的融入和适应能力,也进行了深入的探讨。无论是身处异国他乡,还是与不同文化背景的人交流,四川人总能以其独特的魅力和开放的心态,赢得尊重和喜爱。这本书让我看到了“四川人”的包容性和适应性,以及他们在全球化时代中所扮演的重要角色。

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翻开这本书,仿佛推开了一扇通往四川古老与现代交织的窗户。作者以一种旁观者清,当局者迷的视角,描绘了“天下四川人”的时代画卷。书中关于四川人与创新精神的描写,让我眼前一亮。作者并没有将四川人刻画成保守的乡民,而是展现了他们在各个领域,从科技到艺术,从商业到文化,都展现出了非凡的创造力和突破力。我印象深刻的是其中关于一些四川籍科学家和艺术家事迹的介绍,他们身上既有四川人特有的热情和韧性,又具备了引领时代潮流的远见和智慧。这些故事让我看到,四川人民早已不是囿于一隅的群体,而是活跃在全球各地的创新力量。同时,书中对四川人在面对挑战和变化时所展现出的适应性和灵活性,也让我印象深刻。无论是应对自然灾害,还是适应社会变革,四川人民总能找到自己的生存之道,并在此基础上不断发展壮大。这本书让我对“四川人”这个标签有了更深的理解,它不再是一个简单的地域标识,而是一种包含了智慧、勇气和创新精神的文化符号。

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在阅读《天下四川人》的过程中,我最享受的便是作者那种游刃有余的叙事风格。她/他没有刻意去追求宏大的理论框架,而是以一种平实的语言,讲述着那些发生在四川人身上的,或惊心动魄,或温暖感人的故事。书中关于四川人对“人情味”的看重,让我尤为触动。这种“人情味”并非简单的客套,而是根植于血脉中的一种情感连接,一种在困难时刻伸出援手,在平凡日子里相互扶持的温暖。作者通过一些生活化的场景,展现了四川人如何维系和传承这种宝贵的情感。我看到了邻里之间的互助,看到了朋友之间的义气,也看到了在异地他乡,四川人之间那份天然的亲切和默契。这些细微之处的描绘,让我感受到了四川文化的温度。它让我明白,一个地域之所以能够吸引和留住人才,除了优越的经济条件,更重要的是那份深厚的人文关怀和情感纽带。这本书不仅仅是在介绍四川人,更是在传递一种关于人与人之间美好关系的价值理念。

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我都不知道这本书怎么跑到我家书架上的,不过作为写四川人性格的书还是不错的,可以供外地人了解一下。个人感觉其中小部分地方有点过于牵强附会了。

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陈先生写得有趣极了

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20年前的书。我第一次知道“老子”是谦词,哈哈。历史上四川6次人口大迁入,有4次都是因战乱,看来的确是个天府宝地。也看到自己的四川人特性:闲散、慵懒。

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99年成熟的著作,从历史人文角度说四川。谈到了四川的盆地意识,狭隘、保守、自给自足。由此联想到贵阳这个小盆地虽然无成都富足,但也相对安逸。故也造就了贵阳人的“盆地意识”,慵懒、休闲。

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99年成熟的著作,从历史人文角度说四川。谈到了四川的盆地意识,狭隘、保守、自给自足。由此联想到贵阳这个小盆地虽然无成都富足,但也相对安逸。故也造就了贵阳人的“盆地意识”,慵懒、休闲。

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