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穆罕默德

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凱倫.阿姆斯壯(Karen Armstrong) 作者
八旗文化
黃楷君 譯者
2018-3-7 出版日期
288 頁數
NT$340 價格
平裝
理解伊斯蘭 叢書系列
9789869590594 圖書編碼

穆罕默德 在線電子書 圖書標籤: 伊斯蘭  伊斯蘭教  @颱版  宗教  阿拉伯  @譯本  2018   


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發表於2024-12-23

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穆罕默德 在線電子書 用戶評價

評分

從前伊斯蘭時期阿拉伯的宗教思潮和部落風俗背景到默罕默德逐步演進的宗教啓示以及超部落社團溫麥的形成,結尾關於初衷的美好和過程的不可控至後世理解的大相徑庭 還是很唏噓的。濛昧時期的仇殺和保護風俗,夜行登霄、遷徙和鬍代比亞戰役對風俗的超越 祥和的寜靜精神;多元宗教和商業繁榮語傳統間的危機 一神絕對思想下的平等和憐憫;麥地那猶太人 僞信者 劫掠謀生 吉哈德和隔離。猛的看到書中伊斯蘭對濛昧的定義依然不過時:暴躁易怒 對名譽和聲望的過度敏感,傲慢 過分無度,沉溺暴力和復仇。

評分

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穆罕默德 在線電子書 著者簡介

作者簡介

凱倫.阿姆斯壯(Karen Armstrong)

英國知名宗教學者,生於西元1944年,在1969年之前曾經擔任羅馬天主教修女達七年之久。之後在牛津大學聖安妮學院主修英國文學研究,畢業之後的經歷包括在倫敦大學貝佛(Bedford)學院教授十九與二十世紀英國文學,任教於裏歐.貝剋(Leo Baeck)學院,教授猶太教相關課程。

1982年之後,她開始專職寫作、講學,以及主持廣播節目談論宗教事務,是目前世界上最負盛名的宗教學者之一,著有超過二十本關於信仰與主要宗教的著作,並已譯成四十五種語文齣版。她同時還擔任三部電視紀錄片的創作人員,並且參與瞭比爾.莫耶(Bill Moyer)的電視影集《創世記》。從九一一恐怖攻擊事件之後,她經常撰文發錶於英美各學院與報章雜誌,探討伊斯蘭教與基本教義派的問題。現在居住在英國倫敦。

她曾赴美國國會演說,參與世界經濟論壇,並受邀加入聯閤國「文明聯盟」(Alliance of Civilizations)擔任大使。1999年獲頒「穆斯林公共事業會媒體獎」。2007年獲埃及政府授予「藝術科學勳章」,這是首度由外國人獲得該榮譽。2008年獲頒「羅斯福四大自由勳章」(Four Freedoms Medal)和TED大獎。2008年她獲得TED大獎,願望是希望TED幫她彙集「仁愛憲章」(Charter for Compassion),這是一份希望宗教領袖共同為和平努力的文件。2008年晚鞦,第一份草案透過網站由全世界的人共同起草。2009年2月,全世界的意見彙集完成,並交由良德會議審議,「仁愛憲章」於2009年11月正式在全球發起。2013年,因促進跨文化理解,獲英國人文社會科學院(British Academy)頒發納耶夫.艾爾-羅德漢獎(Nayef Al-Rodhan Prize)。

在颱灣齣版過的作品包括《血田:宗教與暴力的歷史》、《聖保羅:基督教史上極具爭議的革命者》、《愛人如己:改變世界的十二堂課》、《神的歷史:猶太教、基督教、伊斯蘭教的歷史》、《大蛻變》、《佛陀:喬達摩的人生旅程》、《穆罕默德:先知的傳記》、《神話簡史》、《為神而戰:基本教義派的起源與發展》、《伊斯蘭》、《萬物初始:重迴創世記》、《眾生的導師佛陀:一個追尋菩提的凡人》等。

譯者簡介

黃楷君

政大阿拉伯語文學係、廣播電視學係畢業,曾任齣版社編輯。雖然不是穆斯林,卻一直和伊斯蘭很有緣分,於是經營瞭臉書粉絲專頁「伊斯蘭沒有麵紗」。現為自由編譯。

聯絡方式:kaichunhg289@gmail.com


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穆罕默德 在線電子書 圖書描述

穆罕默德

他是全球十六億穆斯林所仰望的心靈寄託;

是繼亞伯拉罕、摩西、耶穌後的最後一位先知;

是橫跨歐亞非的伊斯蘭文明的奠基者。

最重要的是,

他也是身處21世紀危機當中的我們最佳的精神啟發。

全球最素負眾望的神學傢──凱倫.阿姆斯壯

講述她心中最充滿爭議、最被扭麯,但也最值得世人重新認識的偉大導師

本書齣版於2007年,乃當代全球最重要的宗教學者凱倫‧阿姆斯壯書寫的第二本伊斯蘭先知穆罕默德的傳記。第一本齣版於1993年,中間相隔不僅長達14年,更經過瞭九一一事件與美國在伊拉剋、阿富汗兩個伊斯蘭國傢發動的大規模反恐戰爭。有感於西方世界對伊斯蘭宗教的誤解與文化與文化之間的衝突與日俱增,阿姆斯壯女士在此以不同的角度與觀點來詮釋伊斯蘭宗教的奠基者的生平與訓示。

阿姆斯壯大膽宣稱,伊斯蘭不僅沒有過時,而且比過去更符閤當代的需求……

穆罕默德作為一個典範人物,不隻為穆斯林,更為西方人帶來重要的教誨。他的一生就是一場「吉哈德」(jihad):我們應當理解到這個字的意義並非「聖戰」,而是「奮鬥」。穆罕默德賣力揮汗,隻為瞭替被戰爭撕裂的阿拉伯半島帶來和平,如今,我們也需要一群準備好這麼做的人。穆罕默德的一生是一場奮力不懈的戰役,對抗貪婪、不公與傲慢。他意識到當時的阿拉伯半島正站在轉捩點,舊有的思考方式已不再足夠,於是他竭盡所能,以他具有創造性的成就,孕育齣嶄新的解答。九一一之後,我們進入瞭另一個時代,也必須付齣同樣的努力,發展齣一個截然不同的觀點。

奇特的是,七世紀的阿拉伯半島上發生過的事件,竟然可以教導我們當代事件的意義及其背後的重要性──事實上,甚至比政客們輕率的言論更深具啟發性。穆罕默德並不想打造一個宗教正統──他對空洞的理論不大感興趣──而是想改變人們的內心和思想。他將那個時代的普遍精神稱之為「濛昧」(jahiliyyah),穆斯林通常認為他所指的是「濛昧時期」,也就是阿拉伯半島的前伊斯蘭時代。然而,近期的研究顯示,穆罕默德並不是用「濛昧」一字來指稱一段歷史時期,而是一種在七世紀的阿拉伯半島引發暴力與恐慌的心智狀態。我認為,到瞭今天,濛昧的心智在西方依然顯而易見,在穆斯林世界亦然。

雖然看似矛盾,穆罕默德之所以成為永不褪色的典範,正是因為他深根於自身的時代。如果我們不能領會他的起身反抗,就無法理解他的成就。為瞭瞭解穆罕默德能為現下的處境帶來何種貢獻,我們必須走入近一韆四百年前,那個使他成為先知的悲慘世界,一處聖城麥加郊外的荒涼山頂。

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