The Cambridge Companion to Malebranche pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:Cambridge University Press

作者:Steven Nadler

出品人:

页数:332

译者:

出版时间:2000-7

价格:USD 34.99

装帧:Paperback

isbn号码:9780521627290

丛书系列:

图书标签:

Malebranche
Occasionalism
Philosophy of Mind
17th Century Philosophy
Rationalism
Metaphysics
Religious Philosophy
Early Modern Philosophy
Cambridge Companions
Nicolas Malebranche

下载链接在页面底部

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 复制链接

想要找书就要到图书目录大全

book.wenda123.org

立刻按 ctrl+D收藏本页

你会得到大惊喜!!

具体描述

The French philosopher and theologian Nicholas Malebranche was one of the most important thinkers of the early modern period. A bold and unorthodox thinker, he tried to synthesize the new philosophy of Descartes with the religious Platonism of St. Augustine. This is the first collection of essays to address Malebranche's thought comprehensively and systematically. There are chapters devoted to Malebranche's metaphysics, his doctrine of the soul, his epistemology, the celebrated debate with Arnauld, his philosophical method, his occasionalism and theory of causality, his philosophical theology, his account of freedom, his moral philosophy, and his intellectual legacy.

《笛卡尔主义的遗产：十七世纪法国心灵哲学的深层探索》导言：思辨的黄昏与理性的黎明十七世纪的法国哲学，如同一座宏伟而复杂的建筑群，其基石无疑是勒内·笛卡尔（René Descartes）奠定的清晰、分明的理性主义传统。然而，任何伟大的思想体系在播撒种子之后，都会引发一系列复杂而深刻的辩论、修正与继承。本书《笛卡尔主义的遗产：十七世纪法国心灵哲学的深层探索》并非对笛卡尔本人哲学的全面复述，而是聚焦于笛卡尔逝世后，特别是洛克、莱布尼茨等新兴思潮涌现之前，法国知识界内部围绕“心物二元论”、“观念的本质”、“上帝与世界的关联”以及“人的自由意志”等核心议题所展开的激烈而富有建设性的对话。本书旨在揭示笛卡尔主义在法国思想界内部产生的复杂光谱——从严格的忠实追随者，到温和的改良派，再到激进的批评者。我们摒弃了将笛卡尔学派视为铁板一块的传统叙事，转而深入挖掘那些在同一思想沃土上生根发芽、却展现出截然不同哲学倾向的思辨路径。本书将重点考察法国思想家们如何处理笛卡尔哲学留下的关键难题，尤其是在“偶因论”（occasionalism）和“泛神论”的边缘地带所进行的精妙平衡。第一部分：二元论的重塑与偶因论的兴起笛卡尔的心身二元论，即心灵（res cogitans）与物质（res extensa）的严格分离，虽然为现代哲学奠定了基础，却也立刻带来了一个难以解决的难题：这两个本质完全不同的实体，究竟如何进行相互作用？我们如何解释心灵的意愿如何导致身体的运动？本部分首先梳理了以克劳迪·格朗迪（Claude Clerselier）和阿诺德·格林（Arnold Geulincx）的早期追随者们试图通过对笛卡尔“清晰、明确的观念”的精细界定来弥合这一鸿沟的努力。然而，真正的哲学突破点出现在对“因果关系”本身的重新定义上。我们详细分析了法国哲学家们（特别是那些深受经院哲学影响但又渴望现代性的学者）如何采纳了“偶因论”作为解决心物交互难题的工具。偶因论者主张，任何有限的实体之间都不能直接产生真正的因果关系。心灵的“想动”或物体的“运动”本身并不能引起另一方的变化；它们仅仅是上帝（唯一的真正原因）在特定“场合”（occasion）下行动的信号。本书将深入探究偶因论在形而上学上的含义：它如何使物质世界看似遵循机械规律，但实际上却完全依赖于上帝的持续干预？我们考察了这种观点如何挑战了笛卡尔对自然规律的自主性解释，并探讨了它在宗教辩护中的巨大吸引力——它既维护了上帝的全能，又解释了日常经验中的交互现象。第二部分：自然科学与形而上学的交汇点笛卡尔的机械论世界观与他对永恒真理的追求，在法国思想家中催生了对自然法则和心灵潜能的两种不同方向的探索。一方面，我们考察了那些将笛卡尔方法应用于早期物理学和生理学的学者。他们试图将人类的身体视为一台精密的机器，其功能完全可以通过物质的运动和接触来解释。本书分析了他们如何试图将笛卡尔的“动物机器”概念推向极致，有时甚至暗示了人类行为的决定论倾向，从而对传统的人类尊严和道德责任构成了挑战。另一方面，我们也关注那些试图在笛卡尔的理性主义框架内，为人类的“自由意志”和“道德能力”建立坚固形而上学辩护的哲学家。他们强调心灵的非物质性不仅在于其思考的能力，更在于其选择的能力。这部分将特别关注那些在解释“恶的起源”时，如何巧妙地在上帝的至善与人的自由选择之间划出界限，避免落入严苛的宿命论或全然的相对主义。第三部分：从经验与观念到形而上学的深化虽然笛卡尔的哲学重心在于理性观念的先验性，但十七世纪的法国思想家们不可避免地开始关注经验的输入以及观念的清晰度问题。本书探讨了如何从笛卡尔对“清晰、明确的观念”的强调，引申出了关于“观念来源”和“观念的实在性”的深入讨论。我们考察了那些更倾向于经验的观察者，他们试图用更细致的观察来检验和修正笛卡尔的某些本体论断言。例如，在关于“无限”和“完美”等观念的讨论中，一些学者开始探索这些观念是如何通过有限的经验世界，或通过信仰与启示而获得其确凿性的。更重要的是，这一时期法国哲学家们对“泛神论”边缘的谨慎试探，构成了本书的另一核心议题。随着对上帝作为唯一实体、世界作为其表达的思考不断深入，一些思想家在不公然违背正统教义的前提下，开始模糊上帝与受造物之间的界限。我们分析了这些微妙的倾向，它们预示了后世更激进的哲学立场，展现了十七世纪理性思辨所能达到的形而上学深度与危险性。结论：通往启蒙的奠基石《笛卡尔主义的遗产：十七世纪法国心灵哲学的深层探索》最终证明，笛卡尔的遗产并非是一套固定不变的教条，而是一个充满活力的思想熔炉。本书描绘了法国思想家们如何艰辛地继承、改造和挑战他们的伟大先驱的理论，从而为十八世纪启蒙运动的到来，在心灵哲学、认识论和形而上学领域，铺设了不可或缺的道路。通过对这些鲜为人知或被简化处理的对话的重构，我们得以理解笛卡尔主义在法国本土思想演化中的真实复杂性和持久影响力。