近代中国社会的新陈代谢 在线电子书 图书标签: 中国近代史  历史  陈旭麓  近代史  中国  社会学  思想史  文化   

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杰作！八十年代近代史领域有这样的著作极为难得，本书并非单纯的近代通史，而可以视为一部思想史，作者对于近代历史事件人物的评述与定位极为精准且客观，完全超过了蒋廷黻书，许多观点现在已经变成了学界的常识，甚至还在远在同类著作之上。如对义和团的评价，作者显然做到了同情理解，作者说义和团代表民族情感，但不代表时代的脚步，不是民族觉醒，但促进了民族觉醒。作为一场爱国运动，其植根于经济的保守意识，抵御外侮的愿望同陈旧的天朝观念和华夷之见连在一起，旧的生产力只能找到中世纪的社会理想、精神武器和物质武器，由救国而误国是一种悲剧云云。作者虽然还有在用马克思主义的观点，但却以一种理性思考祛除了其僵化的一面，非高手不能为之，附录《随想录》摘编更是金句不断，不禁拍手称奇，杨国强、茅海建诸公继承了其师的精髓，风格极像。

读的时候发现很多观点都似曾相识，却忽略了此书著于30年前，由此可见陈先生作品之经典。能在30年前突破传统近代史研究的阶级革命分析路径，从社会基础，社会结构，社会意识的角度出发，同时又不完全脱离马克思主义历史唯物主义史观，对近代中国的社会发展提出“新陈代谢”的规律总结，其学术水平可见一斑。遗憾的是，由于天不假年，先生仙逝，新文化运动至共和国成立这一段的分析就较为不足了。

受益良多。来吧，可怕的高中历史！⊙∀⊙！

把那时的社会看做一个系统，内有新陈代谢，外有应对环境变化做出的应激反应。 怎么走，走到哪，岂非人力所能改变

成书于八零年代末，修辞与脉络等诸多问题都可以理解了，也颇可看出八十年代史学论著的整体潮流。这种论述历史演进的框架，如今总逃不开被消解的命运，但若因此讥讽为教材笔法、机械的马克思唯物史观，则又太狂妄了。新陈代谢概念的提出，本身就意味着注意到那些灰色地带夹缠不清的历史事件，新与旧、革命与改良、起义与暴动之间，微妙的共生关系远不是二元对立的切面可以呈现，对一件史实的评断能放置在东西、城乡、自我/异己等多维度上共时地看，不分畛域，自成范式。如今固有大量著作探讨这些貌似对立的力量之间的暧昧的博弈关系，但三十年前能冲决网罗，实属不易。后半部分视野尤为开拓，在主流的社会力量之外，能够有意识地捕捉流民、乡土农民、民间教会与会党等多股势力的彼此牵制，结构繁杂、清晰。遗憾也有，对历史人物评价的范式仍然太道德化。

本书原本的目的是研究生中国近代史方向的授课教材，陈旭麓先生生前并未结集出版，属于门人弟子辑录而成，新陈代谢的提法很新，很有特色，陈先生史学大家，只是在中国近代史这块，早有珠玉在前，蒋廷黻的中国近代史，吕思勉，胡适，钱穆，严耕望，多有论及，陈先生，身居大陆，...

1988年，陈旭麓老师辞世。2008年，陈旭麓老师的弟子集聚上海纪念陈老师。今日，陈老师的弟子大都功成名就：以《天朝的崩溃》闻名的茅海建；《史林》主编熊月之；华东师范大学教授杨国强... 如果读过陈先生的这本书，你也许会发现，陈先生的弟子都在追随着陈先生的脚步，茅海建...  

《近代中国社会的新陈代谢》的作者具有深刻的哲学思辨和深刻的史学见解。该书打破了传统的以阶级斗争为核心的近代史通史模式，思辨独特，在很多方面都有其创新。我认为作者至少在一下几个方面具有独特的创新： 首先、线索方面的突破。传统的近代史书籍基本上以阶级斗争为...