旅英華人女作傢，七歲發錶處女作，十六歲齣版長篇小說《陽光雨季》並被中央電視颱專訪。畢業於中央戲劇學院戲劇文學係，二十五歲赴英留學，獲得英國華威大學文學碩士學位，畢業後移居英國。現居倫敦。

已齣版長篇小說八部，小說集和文集兩部。長篇小說《倫敦愛情故事》最高排名亞馬遜暢銷小 說排行榜前三甲。本書的姊妹篇《北京北京》2013年齣版，由旅瑞颱灣作傢陳文芬（漢學傢馬悅然夫人）推薦。長篇小說《唐人街》首發於《收獲》長篇專號海外華人作傢專輯，由江蘇文藝齣版社齣版。 2017年起在《南方周末》開設短篇小說專欄《倫敦場景》。

《在倫敦》是旅英作傢鍾宜霖的半自傳性長篇小說。小說通過“我”，一個來自中國的單身女子，硃麗葉，在英國倫敦這座城市，在倫敦的地下音樂空間和酒館，與社會各階層人物的交際和生活中，展現齣與倫敦上流階層迥異的尋常百姓生活，展示瞭一幅個人主義與倫敦城市傳說的生動風景畫。

《在倫敦 》通過解讀一段個人生活誌和心靈史，錶達瞭現代人對自身的反思與拷問。2013年齣版的長篇小說《北京北京》是本書的姊妹篇。

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名傢推薦

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西方的繪畫曆史廣泛有一個喬治屠龍的傳說，騎士喬治殺瞭盤踞城市的大龍，得以挽救公主。這差不多是西方信奉基督教文明所喜歡的一個傳說，建城曆史比歐洲許多大城都晚的斯德哥爾摩將美麗的古老木刻「騎士屠龍」與「公主」形象作為斯京「大教堂」的國族形象。我時常在想，為什麼挽救一個公主等同挽救一座城市，為什麼是世世代代文化來源不同的工匠藝術傢著迷於相同一則傳說，刻畫屬於自己國族城市的曆史。

我認為《在倫敦》就是一部個人主義跟城市的Saga（北歐特有的文體，“傳說”）。

這是一篇公主與城市的故事，我所指的公主是一個內心堅持著處子狀態的人，保持著君子一般清白之身心的人。

——旅瑞颱灣作傢 陳文芬

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第三隻眼睛看英國：旅英作傢鍾宜霖長篇力作《在倫敦》新鮮齣爐！

——知名齣版人，文學評論傢 汪修榮

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一個華人作傢寫倫敦，總會有一些自己的特點和發現。倫敦這座城市內涵十分復雜，不好辨識，希望《在倫敦》能幫助中國讀者認識今天的倫敦。

——《北京北京》責編，文學評論傢 魏心宏

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編輯推薦

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旅英暢銷女作傢，《唐人街》作者鍾宜霖最新齣版長篇力作：

鍾宜霖的《唐人街》，一般讀者會認為社會紀實的意義很強，作者目睹見證二十一世紀的中國人非法移民到外國打工混生活的情景。隻是這一部作品閱讀起來，讀者沒有機會知道小說中的“我”究竟是一個怎麼樣的人。而《在倫敦》中的硃麗葉——也就是“我”現身說法，解除瞭稍早讀者對《唐人街》的一點睏惑。

《唐人街》的“我”處在一種空白的狀態，隻知道“我”是一個留學生，跟那些打工的非法移民湊巧租屋住在同一個屋簷底下。《在倫敦》的故事雖然與《唐人街》不相乾，完全是兩部獨立的作品，對於作者的文學視角與態度卻有很好的互相輝映的作用。作者從“客觀”記錄的角度，披露自己的階級位置，從對感情態度的視角，去摺射許多情境，展現倫敦尋常百姓的生活。

鍾宜霖是一個“吃地理”的作者，一座孕育她的城市總能給她帶來無限活力與靈感。她以“我”自稱的小說寫法，盡情書寫關於“我”個人的存在價值，將城市的地理性的舞颱將個人的命運緊緊的相連起來。《在倫敦》可以說是一部個人主義跟城市的傳說，是一個內心堅持著處子狀態的人，保持著君子一般清白之身心的人與一個城市的故事。

《在倫敦》是作者的半自傳性長篇小說，一部充滿地域氣息與個人標簽的心靈自傳。一個在美國的華人老作傢說，每一個中國女子到瞭西方都會寫齣一本書來。《在倫敦》就是作者到西方以後的“那本書”。但是這本書的情況還有一點特彆，小說當中的男主角跟硃麗葉沒有發生什麼真正的狀態，那反而不像是一種人生代錶作“那本書”的狀態，這是一個很奇特的作者心理狀態。這部小說是作者一段個人的生活誌和心靈史，充滿倫敦這個城市的氣息和作者的個人性。

《在倫敦》是一幅生活在倫敦尋常又特彆的人們鮮明而多姿多彩的當代浮世繪。在這座浪漫而又物欲橫流的城市，同時盛開著漫長的夜晚和交錯的人生。作者在倫敦的地下音樂場所和街邊酒館，不斷遇到倫敦上流階層看不見的那一種人，然而他們卻是倫敦這座偉大城市的尋常百姓；讓讀者能夠透過他們的生活照見倫敦生活的可愛之處，展現齣英國倫敦這座核心城市和身處在其中的人們的生活萬象。

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內容選讀

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Chapter One

星期天

1. 春天的傍晚

A Spring Evening

時光要追溯到兩年前的一天，我和David，一位英國作傢，也是我所上大學係裏的終身文學教授，在傍晚倫敦街邊的咖啡店喝茶。

“還要點彆的什麼嗎？”他問。盡管他是幾十年前從加勒比海地區移民到英國來的，但多年來的英國生活已經把他徹底變成瞭一個紳士風度十足的英國男人。

“不，我隻要喝茶就夠瞭。”我說。

他要瞭一杯咖啡。

“我一喝咖啡就會睡不著覺，會一直到天亮都睡不著。”我說。嚮他解釋我沒有要咖啡的原因。

“喝茶應該不會有問題吧？”David問。

“茶也僅限於英國茶。如果我一喝正宗的中國茶，也會失眠。”我端起侍者送來的白瓷小茶壺，開始往同樣雪白的瓷杯裏倒茶。水流齣來，深深的褐紅色。

我倒入牛奶，又放瞭兩小勺糖，在茶杯裏攪拌均勻。

David說：“我還以為中國人喝茶不加奶和糖。”

聽他這麼說我突然想到，不知道他此刻喝的是不是來自他的故鄉，加勒比海的地道黑咖啡？

我笑笑，說：“喝中國茶我肯定不會加的。但我現在喝的是英國茶——其實雖然英國最早的茶葉來自中國，可在我們中國人眼裏，現在英國人喝的這些紅茶好像都不是茶葉一樣。”

“中國人的茶是綠的。”David點點頭說。

“也不完全是。”我說，“不過大多數都是的。可即使我們有紅茶，也不是英國的這一種。你知道，我經常覺得奇怪，感覺英國的這些紅茶包裏裝的不像是茶葉，倒像是紅色顔料似的。”

David咧開嘴笑瞭。

我繼續申訴：“真的，你不覺得是這樣的嗎？不管什麼茶包，隻要一放進水裏去，就隻見無數的紅色從包裏彌漫齣來，兩秒鍾的工夫，整個茶杯裏的水就全紅瞭。我簡直懷疑自己是在喝顔料。”

“我們中國的茶都是至少要泡上五到十分鍾，茶葉裏的綠色纔會慢慢地滲透齣來的。”我說，“有的特彆講究的茶，還需要泡過三、四遍水，纔會泡齣真正的成色來。而且我們的茶即使泡上一個晚上，也不會有英國茶兩秒鍾泡齣來的顔色那麼深。”

我和教授David為中國茶葉和英國茶葉的差彆滔滔不絕地議論著。雖然主要都是我在說。在大學裏，他是我的導師教授先生，給我上課，到瞭這裏，英國倫敦街邊的一傢小咖啡館，我們就成瞭無話不談的朋友，由我來告訴他我有關茶葉的睏惑。

“總之，英國什麼地方都透著奇怪。”我總結性地說。喝下瞭一口熱乎乎甜蜜蜜的英國奶茶。

“他們藉鑒瞭其他很多地方的文化，卻又把它們變成瞭自己的獨特文化。”教授說。

說到這裏，我想起教授曾經在為英國博物館製作的一期在博物館裏放映的資料介紹片裏作為主持人說過一句話：

“到底什麼是英國的民族性和英國文化呢？是英國茶嗎？茶來源於中國。還是建築？那就讓我們來看看英國的古建築……”

教授到底是教授，看什麼問題都有學術性的深刻。

但是在這個春天的夜晚，當我們在倫敦喧囂的街頭一起坐在咖啡館外麵的涼椅上喝著茶與咖啡的時候，他不是教授先生，而是我的朋友David。

在那個春天的夜晚，故事就象白瓷茶壺裏的水一樣，源源不斷地流瞭齣來。