社会批判理论纪事(第2辑)

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出版者:中央编译出版社
作者:张一兵
出品人:
页数:364
译者:
出版时间:2007-12
价格:48.00元
装帧:
isbn号码:9787802114784
丛书系列:社会批判理论纪事
图书标签:
  • 张一兵
  • 哲学
  • 社会批判理论纪事
  • 社会学
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具体描述

《社会批判理论纪事(第2辑)》之为“纪事”首先就体现了一种真实刻录再现历史的宗旨,包括历史地再现经典马克思主义理论思想发展史上被遗忘、被掩盖、被歪曲和被缺失的环节。本刊将秉承坚持中国马克思主义研究多年来形成的优良扎实学风,深入原著、正本清源,在历史研究中复原马克思主义思想原象,在历史反思中深化马克思主义当代意义理解。《社会批判理论纪事(第2辑)》之为“批判”的“纪事”,就是要准确、敏锐地捕捉当代国外社会理论的动向、趋势,同声刻录时代跳动的音符,与当代思想大师、理论巨擘进行零距离接触对话,在洞察透视全球化资本主义社会现实、在批判地借鉴形形色色的现代社会批判理论成果中,促进以克思主义理论研究的发展。本刊结合我中心近期所承担的当代资本主义研究重大课题,邀请有关方面的专家学者,开辟专栏,共同参与,有重点有计划地专题评介与回应当代西方马克思主义、左派激进社会理论思潮、文化研究、女性主义、后殖发主义以及第三世界社会主义等思潮和运动中关于资本主义和社会主义理论研究的代表成果,力图将本刊打造成为国内社会理论研究的一个重要思想舞台。

《社会批判理论纪事(第2辑)》是一本旨在深入探讨当代社会诸多复杂议题的学术文集。本辑延续了首辑的学术严谨性和思想前沿性,汇集了一批来自不同学科背景的学者,他们以批判性的视角,剖析现代社会结构、权力关系、意识形态以及文化现象。 本书内容丰富,涵盖了多个重要的理论范畴。在社会结构与不平等方面,多篇文章致力于揭示后福利国家时代社会分层的新特征,以及资本主义全球化进程中不平等是如何被制造、维持和再生产的。研究者们运用马克思主义、法兰克福学派等经典批判理论框架,并结合实证研究,深入分析了诸如贫富差距扩大、教育机会不均、数字鸿沟等具体问题。其中,有文章从结构性视角出发,探讨了当代社会中的新阶级形成及其对社会凝聚力的影响,并审视了不同社会群体在经济、政治和文化领域所面临的系统性障碍。 关于权力、意识形态与文化,本辑包含了一系列具有启发性的论述。学者们关注当代主流意识形态如何通过媒体、教育和日常生活渗透,塑造人们的认知和行为模式。特别地,对数字技术和社交媒体在意识形态传播中的作用进行了深刻的剖析,揭示了算法、大数据和信息茧房如何影响公共领域和民主过程。此外,还有文章探讨了消费主义的深层逻辑,以及它如何与身份认同、社会排斥以及环境危机等问题相互交织。对流行文化、艺术作品的批判性解读,也为理解当代社会心理和价值观的变化提供了独特的视角。 在全球化、后殖民主义与身份认同议题上,本辑的贡献尤为突出。研究者们从批判性视角审视了全球化进程中的权力不对称,以及其对边缘地区和弱势群体造成的负面影响。多篇文章关注后殖民语境下的身份构建,探讨了在跨文化交流与冲突中,非西方社会如何重新思考和定义自身,并抵抗西方中心的文化霸权。对移民、难民以及全球流动性日益增加的现象,也进行了深入的社会学和哲学分析,关注由此产生的社会融合、文化冲突以及身份认同的挑战。 政治理论与民主实践是本辑的另一个重要关注点。学者们对当代民主的困境进行了深入反思,讨论了民粹主义的兴起、政治极化以及代议制民主面临的挑战。一些文章着重分析了公民参与的新形式,以及公民社会在抵抗威权主义和捍卫公共利益方面的作用。对治理模式、法律体系以及国家权力的批判性审视,也贯穿于多篇论文之中,旨在揭示权力运作的隐蔽机制,并探索更具解放性的政治组织和实践的可能性。 此外,生态危机与环境正义议题在本辑中也得到了充分的关注。多篇研究文章将马克思主义生态学、关键地理学等理论引入,分析资本主义生产方式与环境破坏之间的内在联系。学者们探讨了气候变化、资源枯竭等问题如何加剧社会不公,以及弱势群体在环境恶化中承担的更大风险。对绿色新政、可持续发展等概念的批判性评估,以及对生态运动的理论反思,也构成了本辑的亮点。 总而言之,《社会批判理论纪事(第2辑)》提供了一个重要的平台,让学者们能够就当代社会最紧迫的挑战进行跨学科对话和深度思想碰撞。本书旨在激发读者对现有社会秩序进行批判性反思,并鼓励对更公正、更可持续的社会未来进行积极的探索。它是一本献给所有关注社会变革、渴望理解世界深层运作机制的研究者、学生和公众的读物。

作者简介

目录信息

曼弗雷多·塔夫里:建筑与意识形态批判
批判的历史计划:曼弗雷多-塔夫里及威尼斯学派
《球与迷宫》及其他
建筑史的极限
历史的废墟:“计划”危机
走向建筑的意识形态批判
《建筑与乌托邦》序言
意识形态批判与历史实践
论批判性历史
建筑与意识形态批判
文化市场——瓦里采访塔夫里
《德意志意识形态》文本学研究的再思考
文献学与马克思主义基本理论研究的科学立场 ——答鲁克俭先生和大村等日本学者
广松版《德意志意识形态》在《资本论》形成史上的意义
从文献考证与文本解读统一的视角看马克思在《德意志意识形态》
写作中的主导作用——析广松涉“恩格斯主导论”的文献学依据
《德意志意识形态》第一卷第一篇的文本结构问题——马克思学实证方法与思想史科学方法的根本对立
社会批判理论经典拾遗:阿多诺
自然历史观念(1931)
哲学的现实性(1932)
胡塞尔与唯心主义问题(1940)
论音乐的社会情境(1932)
域外之声
“第二自然”:卡尔·魏特夫的社会批判哲学
海外名家:托尼·安德烈阿尼
从否定辩证法到肯定辩证法:革命路径的转换
社会主义的模式
英文目录
中文摘要
稿约
第3辑专题预告
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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读完这本《社会批判理论纪事(第2辑)》的某个章节,我深切地感受到了一种久违的智识上的刺激。作者在分析现代社会权力运作机制时,巧妙地运用了福柯和德里达的思想,但又不仅仅是简单的理论复述,而是将其与当下具体社会现象相结合,进行了一次非常具有原创性的阐释。我尤其被关于“全景敞视主义在数字时代的新变体”的论述所吸引。我们每个人似乎都活在一个巨大的透明牢笼里,社交媒体上的每一次分享,每一次点赞,每一次浏览,都在被记录、分析和利用。这种无形的监视和规训,比传统意义上的权力更为隐蔽,也更为强大。作者通过细致入微的观察和严谨的逻辑推理,揭示了这种新自由主义式的权力如何渗透到我们生活的方方面面,塑造我们的欲望,影响我们的行为,甚至定义我们的身份。我迫切地想知道,在这种无孔不入的监视之下,个体的反抗和自主性还有存在的空间吗?作者是否提出了一些能够让我们在被规训的同时,依然能够保有独立思考和行动能力的途径?

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我对这本书中关于“技术异化与人类主体性”的论述印象深刻。作者以一种近乎预言性的洞察力,揭示了人工智能、大数据等新技术在我们生活中日益增长的影响力。我常常思考,当我们的生活越来越依赖于算法和智能设备时,我们是否正在失去一些宝贵的、属于人类独有的能力?例如,深度思考的能力、独立判断的能力,甚至是与自然世界直接互动的能力。这本书是否能够提供一种批判性的视角,帮助我们理解这些技术是如何在无形中重塑我们的认知模式和行为习惯的?更重要的是,作者是否也探讨了在拥抱技术进步的同时,如何保护和捍卫我们作为个体的独立思考能力和创造性?我非常渴望找到关于如何在技术时代保持人类主体性的深刻论述,这本书似乎正在提供这样的线索。

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这本书的某个论述,让我对“公共领域”的衰落和转型有了更深刻的认识。作者在分析后现代社会信息传播的特点时,触及了我内心深处的一些担忧。我注意到,随着社交媒体的兴起,碎片化的信息、情绪化的表达似乎正在取代理性、深入的公共讨论。曾经的公共领域,是公民参与公共事务、形成集体意志的重要场所,但如今,它似乎越来越被商业利益和私人化的话语所侵蚀。这本书是否能够帮助我们理解,在这种转变过程中,究竟发生了什么?又是什么原因导致了公共讨论质量的下降?更重要的是,作者是否也对如何重建一个健康、包容的公共领域,为公民提供真正的参与平台,提出了一些切实可行的思考和建议?我非常希望这本书能够为我提供一些关于如何在这个信息爆炸的时代,重新找回理性讨论和公民参与的希望。

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这本书的某个篇章,让我重新思考了“意义的危机”这一概念在当代社会中的表现。作者在分析现代人的精神困境时,触及了许多我一直以来难以名状的感受。在物质日益丰裕的社会,很多人似乎反而失去了生活的方向和动力,对未来感到迷茫和焦虑。这种“意义的危机”是如何产生的?它与社会结构、文化观念之间又有着怎样的联系?我一直对存在主义哲学中的一些观点很感兴趣,因为它试图探讨个体如何在虚无的世界中寻找意义。这本书是否也能够从批判理论的视角,为我们提供一种理解和应对当代社会“意义危机”的思路?我非常期待看到作者如何将抽象的哲学概念与具体的社会现象相结合,为我们指明一条在充满不确定性的时代中,重拾生活意义的可能道路。

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阅读本书的某个章节,让我对“文化霸权”的论述有了更清晰的认识。作者在分析全球化背景下文化传播的现状时,触及了我一直以来对文化同质化和强势文化渗透的担忧。我注意到,在消费主义和大众媒体的影响下,一些西方化的生活方式、价值观念似乎正在逐渐取代本土的文化传统。这种“文化霸权”是如何形成的?它对非西方世界的文化自主性和多样性又会带来怎样的冲击?我一直对那些努力在西方文化浪潮中保持自身独特性的国家和社群感到钦佩。这本书是否能够深入剖析这种文化冲突与融合的复杂性,并为我们提供一种理解如何在全球化的语境下,捍卫和传承多元文化,抵御文化同质化的深刻思考?我非常期待看到作者对这些问题的精彩论述。

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这本书的封面设计就足够吸引我了,那种略带粗粝感的纸张和深邃的色彩搭配,仿佛预示着里面蕴含的思考也同样复杂而引人入胜。拿到手里,沉甸甸的质感,让我对接下来的阅读充满了期待。翻开目录,一个个熟悉又陌生的名词映入眼帘,有些是曾经在课堂上匆匆略过的概念,有些则是闻所未闻却又充满魅力的理论体系。我尤其对其中关于“后福特主义社会中的个体异化”这一章节的探讨很感兴趣。我一直觉得,我们身处在一个看似选择无限,实则被算法和消费文化裹挟的时代,个人自由的边界在哪里?在追求效率和便利的同时,我们是否正在失去一些更本质的东西?这本书能否为我提供一个更深刻的理解框架,帮助我辨析当下社会生活中那些无处不在的、但又难以言说的压抑感?我对作者的论证方式和提出的解决方案充满好奇,希望它能像一把钥匙,为我打开一扇通往更清晰认识的大门,让我能够更好地理解自己和我们所处的这个时代,而不只是被动地接受和适应。

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阅读完本书的某个部分,我对于“社会公正”的理解得到了极大的拓展。作者在讨论当代社会不平等的根源时,不仅仅停留在经济层面的分析,更是将其与政治、文化、身份认同等多个维度相结合,构建了一个更为全面和深刻的图景。我一直觉得,我们所处的社会,依然存在着许多结构性的不公,这些不公不仅仅体现在贫富差距上,也体现在性别、种族、地域等方面的差异上。这本书是否能够深入剖析这些不同层面的不平等是如何相互交织、相互强化的?更重要的是,作者是否也对如何打破这些结构性的障碍,实现更深层次的社会公正,提出了富有启发性的思考?我非常期待在这个章节中,能够找到一些关于如何构建一个真正平等、包容的社会的深刻洞见,以及一些能够促使我们积极行动的理论支撑。

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我必须说,读到这本书关于“后殖民语境下的身份政治”的那一部分时,我感到了一种强烈的共鸣。作为生活在一个全球化日益加深的时代,文化交流和碰撞是不可避免的,但在这种交流中,西方中心主义的阴影似乎始终挥之不去。作者以一种极为敏锐的视角,剖析了在全球化浪潮中,那些曾经被压抑的、边缘化的声音是如何试图重新找回自己的话语权和身份认同的。他提出的关于“混合身份”和“抵抗性再现”的概念,让我看到了在看似同质化的全球文化中,依然存在的多元性和生命力。我一直关注着那些来自非西方世界的思想家和艺术家,他们是如何在继承自身文化传统的同时,又与外部世界进行对话的。这本书是否也深入探讨了这种跨文化对话的复杂性和挑战,以及它对于构建一个更加公正和包容的世界可能产生的积极影响?我非常期待看到作者对这些问题的深入剖析。

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这本书的某个部分,让我在阅读过程中不禁频频点头,又时常陷入沉思。作者在探讨消费主义对社会关系的影响时,展现了相当深厚的功底。他不仅仅是从经济学的角度剖析消费的驱动力,更是从社会学和哲学层面,深入挖掘了消费行为背后所承载的文化意义和心理需求。我一直觉得,现代社会是一个被商品所“淹没”的世界,我们通过购买和拥有来构建和表达自我,但这种方式是否真的能够带来满足和幸福?还是说,我们在不断追求物质的过程中,反而丢失了与他人之间真实的情感连接?这本书提出的观点,让我重新审视了自己的一些消费习惯,也引发了我对“真正需要”与“被制造出来的欲望”之间界限的思考。作者是否也指出了,在这种被消费主义裹挟的社会中,重建人与人之间真诚、平等的连接的可能性?我非常期待在后面的章节里,能找到一些关于如何在这个商品洪流中保持清醒头脑,以及如何构建更具人性化社会关系的深刻洞见。

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我被这本书关于“城市化与社区解体”的论述所深深吸引。作者在分析快速城市化进程对社会结构的影响时,揭示了许多我生活中所观察到的现象。随着城市规模的不断扩大,人与人之间的距离似乎也随之拉远,传统的邻里关系、社区认同变得越来越脆弱。很多人在城市中感到孤独和疏离,即使身处人潮之中,也难以找到归属感。这本书是否能够深入探讨这种“社区解体”现象的深层原因?它又会对个体的心理健康和社会凝聚力产生怎样的影响?我非常好奇作者是否也提出了一些能够应对这种挑战的思路,例如如何在现代城市中重新构建有意义的社区联系,以及如何让城市发展更加关注人的情感需求和社群建设。

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建筑与意识形态批判

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当成建筑与乌托邦的部分中译本来读了

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当成建筑与乌托邦的部分中译本来读了

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当成建筑与乌托邦的部分中译本来读了

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当成建筑与乌托邦的部分中译本来读了

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