文本與唱本 在線電子書 圖書標籤: 苗族 民族與民族語言 301 *北京·社會科學文獻齣版社*
發表於2024-11-25
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對於地域文化,自然不能用先進落後,或是對錯評判,但我是覺得比較莫名……
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龍仙艷 女,苗族,1981年生於貴州鬆桃,文學博士,貴州師範大學教授。主 要研究方嚮為文學人類學、苗學等。主持 國傢社科基金青年項目、國傢社科基金特 彆委托項目、教育部人文社科項目及貴州 師範大學博士科研項目各1項,發錶論文20 餘篇。發錶過詩歌與散文,有詩歌譯成英 文,齣版個人詩集《鬧市裏的白玉蘭》, 即將齣版散文集《我的苗疆童年》。
完整意義上的苗族古歌應包括文本與唱本。除瞭學者搜集、翻譯、整理的 文字文本之外,苗族古歌至今還以唱本的形式流傳於民間,後者是源,前者是流。然而,長期以來,實地田野的缺乏和民族語言的壁壘,使得絕大多數的苗 族古歌研究集中於歌詞一維。
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本書從文學人類學視角,對苗族古歌這一非漢民族的活態口頭詩學進行田野調查,從歌詞與民俗、唱者與聽者、功能與傳承等多個維度係統梳理瞭苗族古歌從演唱到記錄的文本流變,在對不同方言區的苗族古歌進行深描的基礎上,係統闡述瞭苗族口頭文化傳統在中國多元文化格局裏的價值和意義。作為苗族新一代女性學者,作者的論述體現瞭跨民族的文化交往和對話,也體現瞭文學人類學研究的前沿水平。
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