学气象 讲科学 破迷信 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:气象

作者:陶本艿

出品人:

页数:69

译者:

出版时间:2008-1

价格:5.00元

装帧:

isbn号码:9787502943745

丛书系列:

图书标签:

• 气象学
• 科学普及
• 迷信辟谣
• 科普读物
• 自然科学
• 知识
• 教育
• 学习
• 文化
• 大众科普

书名：《古籍里的中国智慧：从天文历法到人文哲思》 简介： 本书深入挖掘中国古代典籍中蕴含的丰富智慧，旨在为现代读者打开一扇通往先秦、秦汉乃至唐宋时期思想世界的窗口。我们聚焦于那些虽不直接关涉现代自然科学实验或对流行迷信进行辨析，却深刻影响了中国人世界观、宇宙观和行为模式的核心文本。全书分为三编，层层递进，力求展现古代知识体系的完整性与深刻性。 第一编：天地运行的古老图景——天人合一的宇宙观 本篇聚焦于古代对自然现象的宏大叙事和规律总结，而非具体的现代气象学原理或对特定迷信的直接驳斥。 第一章：仰观星辰的轨迹与“太一”的哲学 本章追溯早期中国文明中对天空的观测传统，重点分析《尚书·尧典》中记载的“岁”、“政”、“星”等概念的关联性。我们探讨古人如何通过观察日、月、五星（金、木、水、火、土）的周期性运行，构建起早期的时间秩序和空间概念。这些记录并非现代意义上的精确物理数据，而是融合了天文观测、历法制定与政治哲学的综合体系。 重点分析： “岁”与“律”的关系。在中国古代宇宙观中，天象的变动被视为人间政权合法性的基础。我们细致梳理《史记·天官书》中的部分段落，探讨其对星体位置的描述，如何服务于王朝的礼仪规范，而非预测未来几天的风雨变化。 文献考察： 重点解析《周髀算经》中关于“立竿测影”的记载，但侧重于其几何学意义和对“周天”概念的初步界定，而非其在农时指导中的具体应用。 第二章：山川形胜与地脉的潜藏力量 本编跳出纯粹的天体观察，转向对地理环境的认知。古代地理学与现代地质学、水文学有着本质的区别，它更强调“形胜”与“气”的交融。 风水理论的源流（非迷信批判视角）： 我们考察《管子》中关于“地势”与“水流”对人类聚居选择的影响。这里的“风水”概念，更多体现的是古代朴素的生态学思想——选择适宜生存的环境。我们对比《山海经》中对山川奇特的记录，指出这反映了早期地理信息收集的侧重方向，即记录异域的物产与形貌，而非对其成因进行科学剖析。 河图洛书的隐喻： 本章深入探讨《河图洛书》在古代哲学中的地位。它们被视为天地交感、阴阳生成之数的抽象模型，是理解中国古代“数”的思维方式的关键，其作用更偏向于本体论和方法论的建构，而非对自然现象的实证解释。 第二编：古籍中的人文秩序与社会构建 本篇转向古代典籍如何构建社会结构、伦理规范以及知识传承的路径，这些内容与现代科学方法论的建立过程形成鲜明对比。 第三章：礼乐制度与“中和”的社会平衡 重点分析儒家经典中关于“礼”的构建。礼仪制度是古代维护社会秩序的核心工具，它要求个体行为遵循既定的模式，以实现社会的和谐稳定。 《礼记》中的秩序观： 探讨“礼”如何规范了从祭祀到日常生活的方方面面。这些规范建立在对“人”与“天”关系的理解之上，强调“敬畏”与“克己”，而非对自然规律的客观认知。 音乐的治理功能： 分析古代“雅乐”的理论基础。《乐记》中对音乐“中正平和”的追求，体现了将艺术形式用于社会教化和情绪引导的实践，这与现代声学或心理学分析有显著分野。 第四章：古代的医学思想——生命流动的“气”与“脉” 本章探讨古代医学体系的理论基石，特别是其哲学形而上学的色彩。 《黄帝内经》的整体观： 我们细致阐述“经络”、“藏象”等概念的构建逻辑。这些理论是建立在对人体功能活动的观察和经验总结之上，但其解释框架是基于“阴阳五行”的生克制化，这是一种功能性的分类体系，而非基于细胞、分子层面的生物学认识。 诊断方法的哲学基础： 重点分析“望闻问切”中的“望神色”部分。这些判断高度依赖于医者对个体生命状态的整体把握和直觉经验，与现代临床诊断所依赖的客观指标体系形成对照。 第三编：知识传承的路径与典籍的限定性 本篇着眼于古代知识传播的载体和局限性，探讨古代著述与现代学术范式的差异。 第五章：经学与史学的互文关系 分析中国古代知识体系中，经学（对经典文本的解释与维护）和史学（对过往事件的记录与评价）是如何相互依存的。 史官的使命： 探讨司马迁等史家在记录历史事件时，如何将自然现象（如日食、彗星出现）与政治事件并置，反映了古代“天人感应”论对历史叙事的影响。这种叙事方式侧重于道德教化和历史规律的总结，而非对事件发生机制的科学还原。 注疏传统的形成： 分析古代学者对前人文本进行层层注释的现象。这种方法保证了经典的延续性，但也可能固化了某些早期的认知模型，使其难以突破既有的思想框架。 第六章：古代典籍的“博物志”侧影与知识的边界 本章探讨古代典籍中记录的那些介于事实与想象之间的“奇闻异事”。 《述异记》与《酉阳杂俎》： 这些作品记录了大量奇异的动植物、异域风土以及怪诞的社会现象。它们构成了古代知识图谱的一部分，反映了当时信息传播的局限性，以及人们对未知世界的想象力。这些记录，主要服务于文学的描绘和民间故事的丰富，而非科学研究的目的。 总结： 本书旨在向读者展示，中国古代的知识体系是一个庞大而自洽的整体，它在治理国家、构建伦理、理解生命等方面取得了卓越的成就。然而，由于其建立在特定的哲学基础和观测手段之上，它在方法论上与现代基于实验、量化和证伪的科学路径存在根本性的差异。阅读这些古籍，我们学习的是古人的世界观和生活智慧，而非获取现代自然科学的精确知识。

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