影子之城 在線電子書 圖書標籤: 建築 梁思成 建築史 廣漢 攝影 城市 曆史 巴蜀
發表於2025-02-02
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一種瞭解
評分粗略地翻瞭一遍,照片很珍貴。偶然看到去年在三星堆拍的一張對照錶,書裏的老建築在上麵都顯示清一色的「已拆」,哎。
評分論有趣程度連《廣漢縣誌》都不如,作者隻是簡單地介紹某個建築的曆史、法式,既沒有展現一個生機勃勃的中國縣城生態,也沒有展現齣一幅足夠翔實的建築圖捲。
評分廣漢一隅,又何嘗不是中國的縮影。百年之前,城牆、衙門、文廟、關嶽廟、城隍廟、牌坊、奎星閣,曾是每座城市的標準配置:恢宏的城牆環繞城池,蜿蜒的護城河保護城裏的百姓;鍾鼓樓準時響起晨鍾暮鼓,見證歲月流逝;高大的牌坊上寫滿故事,是莊嚴的地理坐標,也是精神的華錶;文廟祭祀孔子,奎星閣供奉魁星,古老的城市這纔流淌著源遠流長的文脈;城隍廟儼然陰間的衙門,年邁的奶奶常常繪聲繪色地講起城隍爺拿人的故事,忠奸善惡在恐懼中代代相傳…… 單憑這段,就給10分。
評分以營造學社所拍攝的老照片為綫索,還原瞭古老城市和人的關係。建築無非是禮儀性或者功能性的空間,其承載的是眾生的生活、愛憎與欲求。作者尤其下功夫的地方在於以建築為綫,梳理瞭四川人駁雜的信仰與來曆:梓潼神張亞子如何被元仁宗封為文昌帝君、李冰和二郎的信仰如何突破地域限製傳到汴京、關羽如何一步步走上神壇被各行各業奉為祖師爺、一個叫林默的女子被封為天後娘娘,還有道教的天地水三官信仰、許遜信仰、東嶽大帝、碧霞元君、各種地方神、送子娘娘、天花娘娘、城隍……作者幾年前寫佛窟的那本書較為遊記風,點到即止,到這一本可以明顯看齣進步,知識的積纍真乃進步之源。
蕭易,1983年生於江蘇揚州,2005年畢業於四川大學中國語言文學基地班,現供職於《成都日報》副刊部,《中國國傢地理》《南方周末》等專欄撰稿人。曾齣版《古蜀國旁白》《喚醒縱目神》《縱目神時代》《金沙》《古城舊事》《知·道——石窟裏的中國道教》等專著,《空山——寂靜中的巴蜀佛窟》於2012年由廣西師範大學齣版社齣版,並入選廣西師範大學齣版社“30年300本”精品書。
1941年夏天,受戴季陶先生委托,梁思成與劉緻平一起,應邀到廣漢參與重修縣誌,承擔瞭拍攝、測繪古建築的任務,留下瞭廣漢縣(今四川省廣漢市)的全套影像資料——城牆、會館、文廟、武廟、公館、書院、寺廟、道觀、宗祠等,幾乎囊括瞭城市的所有典型建築。最令人震撼的是梁思成拍攝的 從廣漢西門外去成都的大道上,前後五座魚貫相連、極為壯觀的牌樓,牌坊上裝飾精美的故事浮雕清晰可見。
這些珍貴的照片一度不知所蹤。《影子之城——梁思成與1939/1941年的廣漢》首次較完整地公開瞭這批古建築照片,再現中國古建築之美。
百年之前,城牆、衙門、文廟、關嶽廟、城隍廟、牌坊、奎星閣,曾是每座城市的標準配置:恢宏的城牆環繞城池,蜿蜒的護城河保護城裏的百姓;高大的牌坊上寫滿故事,是莊嚴的地理坐標,也是精神的華錶;文廟祭祀孔子,奎星閣供奉魁星,古老的城市這纔流淌著源遠流長的文脈;城隍廟儼然陰間的衙門,年邁的奶奶常常繪聲繪色地講起城隍爺拿人的故事,忠奸善惡在人們的敬畏中代代相傳。
廣漢一隅,何嘗不是中國的縮影? 通過《影子之城》,探討中國城市布局,解讀不同類彆的建築在城市中的功能和主次關係,也勾勒齣中國人與建築的關係。
打开这本书时,居然感到有点微微颤抖。历史影像中的图景而今早已湮没无闻,却又暗暗勾起我记忆中的断片,埋藏在意识深处的风景忽然亮起来,像一盏又一盏的渔火,星星点点,此起彼伏,连成越来越宽广的记忆之网。 初中时,我就读于县城里的雒城三中。广汉古称雒县,县中有雒城。...
評分 評分打开这本书时,居然感到有点微微颤抖。历史影像中的图景而今早已湮没无闻,却又暗暗勾起我记忆中的断片,埋藏在意识深处的风景忽然亮起来,像一盏又一盏的渔火,星星点点,此起彼伏,连成越来越宽广的记忆之网。 初中时,我就读于县城里的雒城三中。广汉古称雒县,县中有雒城。...
評分天府文化 wen 今人很难想象古老中国小城的模样,尽管年年考古新发现的遗址会为我们提供一些零星的线索:夯土而成的残垣、图像漫漶的砖块、柱础和沟渠留下的坑洞凹痕、爬满青苔和石花的阙楼、伤痕累累的牌坊⋯⋯一代人有一代人的生活,我们总是不停地拆毁,然后重建,即使是...
評分影子之城 建筑图志 ——读《影子之城:梁思成与1939/1941年的广汉》 四川大学锦城学院 谢天开 如果说“建筑是凝固的音乐”,那么这部萧易著,梁思成与刘致平摄影的《影子之城:梁思成与1939/1941年的广汉》,便是上世纪四川广汉雒城的落霞余响。 这是因为在种种浩劫之后,那些...
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