具体描述
李达是中国共产党的主要创建者和早期领导人之一，是早在中国系统传播马克思主义的先驱之一和杰出的马克思主义理论家，是马克思主义中国化的重要代表人物之一。
《李达与马克思主义哲学在中国》追述了李达一生的哲学探索，分析了李达主要哲学著译的内容，阐述了李达哲学探索对于中国马克思主义哲学的发展、特别是对毛泽东哲学思想的形成和发展的重要影响，不仅开创了国外学术界系统研究李达生平和思想的先例，被著名学者阿里夫·德里克誉为“对中国马克思主义发展中一位重要人物的先驱性研究”，而且揭示了中国马克思主义哲学与欧洲和苏联马克思主义哲学之间的联系和一致性，驳斥了一些西方学者认为中国马克思主义哲学是马克思主义哲学的异端或变种的谬见，受到国际学术界的重视，也经常被我国学者引用，对于我们研究和理解李达哲学探索的心路历程及其重要贡献有一定的参考和借鉴意义，对于我们了解西方学者关于中国马克思主义哲学的研究和看法也有重要帮助。
作者简介
尼克·奈特，1974年在澳大利亚昆士兰大学获艺术学学士学位，1977年、1983年先后在伦敦大学东方与非洲研究学院获中国政治方向的硕士和博士学位，1981-2008年在澳大利亚格里菲斯大学亚洲研究中心担任教授，是国外研究中国马克思主义的理论和历史、特别是毛泽东思想的著名学者，先后出版了《马克思主义在亚洲》（合著）、《延安时期毛泽东著作中的哲学与政治》、《毛泽东的政治思想：来自中国的研究（1981-1989）》、《李达与马克思主义哲学在中国》、《理解澳大利亚的邻居们：东亚和东南亚导论》、《马克思主义哲学在中国从瞿秋白到毛泽东（1923-1945）》、《再思毛泽东：毛泽东思想的探索》、《在中国想象全球化：关于意识形态、政治和文化的争论》、《毛泽东论唯物辩证法1937年的哲学著作》（主编）等著作，在国际学术界产生了广泛的影响。
汪信砚，教育部长江学者特聘教授，武汉大学哲学学院、武汉大学马克思主义哲学研究所教授，《武汉大学学报（哲学社会科学版）》主编，马克思主义理论与中国实践湖北省协同创新中心、中华文化发展湖北省协同创新中心研究员。
周可，武汉大学哲学学院副教授。
目录信息
第一章 战争与革命年代的哲学家生涯
一、导言
二、早年生活
三、中国共产党的成立及其余波
四、第一次国共合作以及李达离开共产党
五、党外的真诚信仰者
六、党外生涯：“同路人”
七、北平时期
八、抗日战争时期
九、重新人党
十、解放后的哲学与政治
十一、最后篇章
第二章 马克思主义哲学和社会理论：李达思想的来源
一、马克思和恩格斯论社会变革与哲学
二、普列汉诺夫和列宁：正统马克思主义的确立与辩护
三、苏联马克思主义中的辩证唯物主义和历史唯物主义
四、苏联马克思主义哲学：作为“正统”的辩证唯物主义（1931-1936）
五、辩证唯物主义：与日本的联系
六、李达与“正统”
第三章 李达与马克思主义（1919-1923）
一、《什么叫社会主义？》
二、马克思与对马克思主义理论的解释
三、《社会革命底商榷》
四、批判梁启超和无政府主义者
五、《马克思派社会主义》
六、《马克思学说与中国》
七、结论
第四章 李达与马克思主义理论（1923-1932）
一、《现代社会学》：社会结构和社会变革
二、《现代社会学》：社会发展和社会意识
三、阶级、法律和政治
四、辩证法和哲学
五、结语
第五章 马克思主义在中国的传播与翻译
一、李达论翻译
二、考茨基和马克思主义经济学、郭泰和唯物史观
三、高自素之与社会问题
四、杉山荣的《社会科学概论》
五、塔尔海玛、卢波尔和河上肇论马克思主义哲学
六、西洛可夫和爱森堡的《辩证法唯物论教程》
七、译著与马克思主义在中国的传播
第六章 李达的《社会学大纲》和马克思主义哲学在中国
一、写作与出版
二、影响
三、作为“作者”的李达
四、毛泽东论唯物辩证法：《社会学大纲》的影响
五、毛泽东读《社会学大纲》的批注
六、《社会学大纲》：来自中国的看法
七、结论
第七章 《社会学大纲》：唯物辩证法的历史、法则和范畴
一、导论
二、人类认识史上的唯物辩证法
三、当作哲学的科学看的唯物辩证法
四、本体论：物质与运动
五、唯物辩证法的对象
六、唯物辩证法的法则和范畴
七、《社会学大纲》与文本间一致性（intertuxtual congruence）
第八章 《社会学大纲》：认识论和逻辑学
一、当作反映论看的认识论
二、当作认识的出发点看的感觉
三、感觉与思维
四、表象与概念
五、判断
六、推理
七、分析与综合、归纳与演绎
八、形式逻辑批判
九、历史唯物论
十、《社会学大纲》与中国马克思主义
第九章 李达与毛泽东思想
一、李达、毛泽东与毛泽东思想
二、读毛泽东的《实践论》
三、读毛泽东的《矛盾论》
四、怎样学习毛泽东思想
五、结论
第十章 20世纪五六十年代的马克思主义哲学和理论著作
一、20世纪50年代批判胡适的著作
二、20世纪50年代批判费孝通的著作
三、“大跃进”时期的理论著作
四、《唯物辩证法大纲》与毛泽东对马克思主义哲学的贡献
五、《唯物辩证法大纲》：辩证法的规律
六、《唯物辩证法大纲》的命运
第十一章 结论：李达与马克思主义哲学在中国
参考文献
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
这本书的叙事节奏把握得相当老道，前半部分采用了大量的历史场景还原，仿佛将读者一下子拉回到了那个风云变幻的年代。作者在处理那些复杂的人物关系和错综复杂的思想交锋时，展现出了惊人的洞察力。他没有采用那种枯燥的编年体叙述，而是巧妙地穿插了许多个人化的观察和细微的社会侧写，使得那些宏大的历史叙事变得立体而鲜活起来。我尤其欣赏作者对于细节的捕捉能力，一个不经意的动作，一句略显沉重的叹息，都为人物增添了极强的真实感。这种叙事技巧，让原本可能显得严肃晦涩的理论探讨，在故事的推动下变得引人入胜，每一次阅读都像是在跟随一位经验丰富的导游，穿梭于历史的迷宫之中。对于不熟悉那段历史背景的读者来说，这本书无疑提供了一个非常友好且富有张力的切入点。
评分从阅读体验上来说，这本书的语言风格变化多端，这使得长篇阅读的疲劳感大大降低。在描述理论思辨时，语言显得精准、凝练，带着一种学术论文般的严谨性；然而，在引入案例分析或人物小传时，笔锋又瞬间变得流畅、富有画面感，甚至不乏一些幽默的转折。我特别喜欢作者在处理一些关键人物的内心独白时所采用的那种近乎散文的抒情笔调，这种风格的切换自然流畅，毫无生硬之感。它避免了将所有内容都笼罩在一种单一的、压抑的学术氛围中，而是像一幅色彩斑斓的油画，有深沉的背景色，也有明亮的点缀色。这种文学性和思辨性的完美融合，让这本书的受众面得到了极大的拓宽，不再局限于某一特定领域的专家，任何对思想史和社会变迁感兴趣的普通读者，都能从中找到阅读的乐趣和收获。
评分这本书成功地做到了将宏大的历史主题与微观的个体命运紧密地编织在一起，这才是它最打动我的地方。它没有将历史人物脸谱化或神化，而是将他们置于其所处的时代洪流中，展示了他们在特定历史关口所做的艰难选择和付出的沉重代价。这种对人性的复杂性的挖掘，使得整本书充满了张力与悲悯情怀。我能清晰地感受到作者在字里行间流露出的那种对历史进程的深刻关怀和对个体能动性的尊重。读完全书，我感觉自己不仅是了解了某个特定历史阶段的理论发展，更像是经历了一场深刻的精神洗礼，对“选择”与“担当”有了更为成熟的理解。这是一种超越了单纯知识获取的阅读体验，它拓宽了我的精神疆域，并在很长一段时间内，都萦绕在我的脑海中，时不时地会引发新的思考。
评分这部书的封面设计和装帧实在太吸引人了，色彩搭配得非常和谐，让人一眼就能感受到一种厚重而又充满活力的气息。特别是封面上那几个醒目的汉字，排版极具设计感，光是看着就觉得内容一定非常扎实。我是在一家独立书店里偶然翻到它的，当时就被那种独特的质感吸引住了。书本拿在手里分量十足，纸张的触感也很细腻，这种对书籍实体的重视，让我对作者和出版方都充满了敬意。它不像现在很多快餐式的读物那样轻飘飘的，而是真正带着一种历史的沉淀感，让人忍不住想立刻翻开来一探究竟。我注意到扉页的设计也非常用心，字体选择上兼顾了美观与易读性，看得出在细节处理上花费了大量心血。这种对实体书品质的坚持，在当下这个数字阅读盛行的时代，显得尤为珍贵。可以说，光是这份外在的精美，就已经成功地勾起了我深入阅读的欲望，它不仅仅是一本书，更像是一件值得收藏的艺术品。
评分真正让我感到震撼的是作者在论述结构上的精妙布局。他似乎并不急于抛出结论，而是采用了层层递进、螺旋上升的论证方式。每一章节的展开都建立在前一章节坚实的基础之上，使得读者在不知不觉中，心智和认知水平都得到了同步的提升。我发现作者非常擅长利用对比和映衬的手法来凸显核心观点，比如在探讨某种思潮的形成与演变时，他会将与之对立或相似的观点并置分析，这种“他山之石可以攻玉”的处理方式，极大地丰富了论证的深度和广度。读到中段，我常常需要停下来，反复琢磨某些关键段落的措辞，因为作者总能在看似平常的语句中，蕴含着对现象本质的深刻提炼。这绝非是简单的信息堆砌，而是一种高强度的思维体操，对读者的逻辑能力提出了不低的要求，但也因此收获了极大的思维上的满足感。
评分翻译流畅。我能看懂。挺喜欢的。
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