陂域型水利社會研究 在線電子書 圖書標籤: 環境史 社會學 水利史
發表於2024-11-07
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資料很豐富的個案,有些地方略顯囉嗦,可刪去四五萬字;大量的錶格若能反映在地圖上,將增色不少;水利與宗族、國傢與地方之間的復雜互動沒有完全揭示齣來。
評分資料很豐富的個案,有些地方略顯囉嗦,可刪去四五萬字;大量的錶格若能反映在地圖上,將增色不少;水利與宗族、國傢與地方之間的復雜互動沒有完全揭示齣來。
評分本書充分體現瞭國內大部分所謂的“水利社會”研究的根本問題,即隻有水利沒有社會,通常將重點放在水利設施的興修、演變以及管理體製的變化,卻忽略瞭對區域內民眾的生産生活、民間信仰、賦役徵收、地域認同以及以水利事務為紐帶而形成的社會關係等問題的考察。隻要某個區域有一群人共同參與某項水利設施的修建和維護,具有某種管理機製和資金籌集方式,那這個地方就一定會形成水利社會。隻要有政府調解和處理當地的水利糾紛和衝突,那就是國傢力量介入,並推動水利社會的形成。然後士紳作為國傢在地方社會的代言人通常都會是當地水利設施的主要管理者和領導者,這就又體現瞭國傢與社會的互動。如果按照這樣的模式去寫,那中國遍地都是水利社會,處處都是村落共同體瞭
評分本書充分體現瞭國內大部分所謂的“水利社會”研究的根本問題,即隻有水利沒有社會,通常將重點放在水利設施的興修、演變以及管理體製的變化,卻忽略瞭對區域內民眾的生産生活、民間信仰、賦役徵收、地域認同以及以水利事務為紐帶而形成的社會關係等問題的考察。隻要某個區域有一群人共同參與某項水利設施的修建和維護,具有某種管理機製和資金籌集方式,那這個地方就一定會形成水利社會。隻要有政府調解和處理當地的水利糾紛和衝突,那就是國傢力量介入,並推動水利社會的形成。然後士紳作為國傢在地方社會的代言人通常都會是當地水利設施的主要管理者和領導者,這就又體現瞭國傢與社會的互動。如果按照這樣的模式去寫,那中國遍地都是水利社會,處處都是村落共同體瞭
評分本書充分體現瞭國內大部分所謂的“水利社會”研究的根本問題,即隻有水利沒有社會,通常將重點放在水利設施的興修、演變以及管理體製的變化,卻忽略瞭對區域內民眾的生産生活、民間信仰、賦役徵收、地域認同以及以水利事務為紐帶而形成的社會關係等問題的考察。隻要某個區域有一群人共同參與某項水利設施的修建和維護,具有某種管理機製和資金籌集方式,那這個地方就一定會形成水利社會。隻要有政府調解和處理當地的水利糾紛和衝突,那就是國傢力量介入,並推動水利社會的形成。然後士紳作為國傢在地方社會的代言人通常都會是當地水利設施的主要管理者和領導者,這就又體現瞭國傢與社會的互動。如果按照這樣的模式去寫,那中國遍地都是水利社會,處處都是村落共同體瞭
廖艷彬,男,1980年2月齣生,江西新乾人,曆史學博士,副教授,碩士生導師,南昌大學“贛江青年學者”,主要從事中國水利史、江西區域社會文化史研究。先後主持國傢社科基金項目1項,主持完成教育部人文社科基金項目1項,主持江西省教育科學基金項目1項,主持完成江西省社科規劃基金項目2項,齣版學術專著2部,在《社會科學研究》《求索》《江西社會科學》等期刊發錶論文20餘篇。
本書通過考察南唐以來江西泰和縣槎灘陂水利係統的興建運營及其與地方社會互動的曆史過程,探討該區域“陂域型”水利社會的類型及其發展模式。槎灘陂根植於地方社會,其興衰反映瞭槎灘陂水利與流域內地方社會的互動,其演變不僅呈現齣地方公共事務管理的規律性演變,也是地方族群、生態、經濟和國傢製度在內的多種因素共同影響的結果。
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