具体描述
撮り下ろし写真で運慶の魅力に迫る仏像展図録の決定版
日本でもっとも著名な仏師、運慶(生年不詳-1223)。
平安時代末期から鎌倉時代にかけて活躍し、まるで生きているかのような写実性と精神的な深みに富む作品を生み出しました。
運慶は生涯に多くの仏像を造ったとみられますが、現存する運慶作あるいはその可能性が高い仏像は、31体という見方が一般的です。各地で大切に守り継がれてきたこれらの仏像のうち本展覧会には過去最多の22体が結集し、史上最大の運慶展が実現しました。
運慶の父・康慶、息子の湛慶、康弁ら親子三代にわたる約80体の作品を通じて、日本の彫刻史に燦然と輝く一時代を築いた運慶の作風の樹立と継承をたどります。
図録は巻頭にもモノクログラビアをもうけ、全作品をオールカラーで収録。国宝「無著菩薩立像・世親菩薩立像」、国宝「四天王立像」(いずれも奈良・興福寺蔵)や重要文化財「聖観音菩薩立像」(愛知・瀧山寺蔵)など、写真家の六田知弘氏による迫力ある撮り下ろし写真を贅沢に掲載しました。
出陳されない運慶作品もカラーページで紹介しています。
運慶作品のX線やCT画像を含む像内納入品や銘文等を網羅して掲載した資料編も大変充実しています。
展覧会鑑賞の記念に、そして運慶についてまるごと理解するための資料としても必携です。"
迫力ある撮り下ろし
写真家の六田知弘氏による迫力ある撮り下ろし写真を贅沢に掲載。
運慶についてまるごと理解するための資料としても必携
運慶作品のX線やCT画像を含む像内納入品や銘文等を網羅して掲載した資料編も大変充実しています。
展覧会鑑賞の記念に、そして運慶についてまるごと理解するための資料としても必携です。
作者简介
目录信息
運慶の独創性とその源 浅見龍介
図版
仏師略系図
第一章
運慶を生んだ系譜―康慶から運慶へ
コラム1 仏師運慶の系譜 皿井 舞
第二章
運慶の彫刻―その独創性
コラム2 ボアスコープ画像で見る真如苑真澄寺大日如来坐像の五輪塔形木札 奥 健夫
コラム3 仏像の作者は誰か 西木政統
第三章
運慶風の展開―運慶の息子と周辺の仏師
コラム4 龍燈鬼像の新たな手法とその展開 浅見龍介
参考図版
資料編
運慶納入品集成
二体の大日如来坐像のCT調査について 丸山士郎
運慶銘文等集成
作品解説
運慶作品の所在一覧
運慶展所蔵先紹介
運慶関連年表
主な参考文献、出品目録、List of Works
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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用户评价
对我个人而言，这本书带来的最大的震撼，或许在于它挑战了我对‘时间’和‘记忆’的传统认知。它探讨的不是记忆的留存，而是记忆的重构与遗忘的必要性。作者似乎在暗示，我们所珍视的“真实”，往往只是无数次叙述和修正后的一个方便记忆的版本。书中有几处对梦境和现实边界的模糊处理，尤其令人不安却又着迷。它迫使我反思自身记忆的可靠性，以及我们是如何通过讲述故事来构建自我身份的。这种存在主义式的探讨，使得阅读体验从单纯的消遣，升华为一场深刻的内在对话。读完合上书的那一刻，我感到了一种轻微的眩晕感，那是一种被抽离了熟悉认知轨道后的全新视角，世界似乎变得更加广阔也更加难以捉摸，对日常生活的感知也因此产生了一种微妙而持久的偏移。
评分这本书的装帧设计给我留下了非常深刻的印象，从拿到它起，我就被那种沉甸甸的质感所吸引。封面选用的纸张纹理粗粝而富有生命力，仿佛能触摸到时间的痕迹，那种略带陈旧的墨色调，在光线下会呈现出微妙的光泽变化，显示出设计师在细节上的极致追求。内页的排版也极为考究，字体的选择既兼顾了阅读的舒适度，又带着一种古典的韵味，行距和页边距的把握恰到好处，使得整本书在视觉上达到了完美的平衡，让人心甘情愿地沉浸其中，仿佛进入了一个精心构建的艺术空间。每一次翻页，都能感受到纸张摩擦时那种特有的、令人安心的“沙沙”声，这在如今充斥着冰冷电子屏幕的时代，简直是一种奢侈的享受。装帧本身似乎也在无声地讲述着一个关于匠心和传承的故事，它不仅仅是一个容器，更是对内容本身的一种庄重致敬，让我对即将开启的阅读旅程充满了敬畏与期待。这种对实体书籍的尊重，在当下已经成为一种稀有的品质，也让我更加珍惜每一次与它亲密接触的时刻。
评分从结构上来说，这本书的处理方式简直是教科书级别的复杂与精妙。它采用了多重视角和交叉叙事的技巧，但令人称奇的是，尽管信息量巨大，线索繁多，作者却始终保持着对整体掌控的游刃有余。不同时间轴的跳跃，并非是为了炫技，而是精准地服务于主题的层层剥开。每一次视角切换，都像是为一幅已经展开的宏大画卷增添了新的色彩层次，让原本模糊的轮廓逐渐清晰，但同时又留下了足够的想象空间供读者填补。我甚至需要时常回翻前面的章节，去重新审视某些看似不经意的对话或物品描述，因为它们在新的信息点出现后，其意义会发生戏剧性的转变。这种高度的内部逻辑性和严密的结构网，使得全书的阅读过程变成了一场智力上的解谜探险，每一次豁然开朗都带来了巨大的满足感。
评分初次接触这本书的文字时，我几乎立刻被其独特的叙事节奏所捕获。作者似乎拥有一种魔力，能将看似平淡无奇的片段，通过精妙的语言组织，打磨成闪烁着哲思光芒的珍珠。它的叙述并非线性推进，而是如同水流般，时而湍急，时而舒缓，总能在你以为即将抓住核心脉络时，又巧妙地将你引向一个意想不到的角落。我尤其欣赏作者对人物心理描摹的细腻程度，那种深入骨髓的挣扎、隐秘的渴望，都被刻画得入木三分，让人在阅读时，常常会产生一种强烈的“感同身受”，甚至会忍不住停下来，反复咀嚼某一句精辟的总结。这种文字的密度和张力，要求读者必须全神贯注，它拒绝肤浅的浏览，它需要时间去消化、去回味，就像品鉴一壶需要温火慢炖的老茶，每一口滋味都层次分明，后劲悠长，绝非一蹴而就的快餐式阅读体验可以比拟。
评分这本书给我的启发，更多体现在其对‘环境’与‘存在’关系探讨的深度上。它构建了一个极其丰富且具有象征意义的空间场域，这个场域不仅仅是故事发生的背景板，它更像是参与到角色命运中的一个沉默的、却又至关重要的角色。我能清晰地感受到那种空气中的湿冷、墙壁上苔藓的生命力，甚至能闻到某种特定季节特有的泥土气息，这得益于作者对感官细节捕捉的精准度。这种环境的塑造，巧妙地烘托出人物内心深处的疏离感与归属感的永恒拉锯。读到某些段落时，我会情不自禁地在脑海中勾勒出那些场景的立体模型，试图去理解那片土地是如何塑造了生活在其中的人们的性格底色和行为模式。这本书似乎在提醒我们，我们脚下的每寸土地，都在无形中雕刻着我们的灵魂轮廓，这视角非常新颖且发人深省。
评分「…この時代の人々が仏の存在感を仏像を求めたことである…武士が台頭し社会を動かす時代になったことである…激しく動く時代を感じ、運慶も自ら新しい仏像を造ろうと意欲を燃やしたに違いない。」
评分完美艺术品似的图录
评分「…この時代の人々が仏の存在感を仏像を求めたことである…武士が台頭し社会を動かす時代になったことである…激しく動く時代を感じ、運慶も自ら新しい仏像を造ろうと意欲を燃やしたに違いない。」
评分「…この時代の人々が仏の存在感を仏像を求めたことである…武士が台頭し社会を動かす時代になったことである…激しく動く時代を感じ、運慶も自ら新しい仏像を造ろうと意欲を燃やしたに違いない。」
评分我最爱的书没有之一，对我来说这本书就是毁三观级别的，在看这本书之前，我从来都没觉得世界上最精美的木雕居然是在日本，就出自运庆和其传人之手。运庆是镰仓时代的一和尚，也是个雕佛大神，他的那无著菩萨立像（也就是封面这尊）简直就像是灵魂附体，在世界上也找不到这么精美的雕刻了！除此之外，我还特别喜欢那对国宝级的龙灯鬼、天灯鬼木雕，还为此买了高仿品放在家中，这对本应被天王踩在脚下的小鬼，经过康弁之手，变成了非常古朴、真实而有趣的神作，尤其是龙灯鬼肌肉简直真实到爆炸。除了木雕太精彩外，这本书本身也是杰作，采用的纸张、印刷、排版均是我见到的日本书的最好水平。这本书放在床头天天看，翻了有半年了还不过瘾，绝大多数画册都被我翻一遍就束之高阁了：）
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