西方古代的天下觀 在線電子書 圖書標籤: 世界史  政治哲學  經典與解釋  西方古典學  歐洲史  西學  曆史  歐洲上古、中古相關-西文譯著   

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前麵的元典翻譯和亞曆山大大帝的一篇極好！關於中世紀的最後兩篇，感覺譯者似乎是隻看過誓反教的書？許多名詞還是比較模糊，值得重新翻譯，另外，我覺得談約阿希姆必須要從拉丁文本做，可以發現其中的很多類似文字遊戲的東西都是一種曆史神學的闡釋。

本書收錄瞭若乾西方中古紀元前的史學經典文本和解讀，少部分篇目齣現在2017年春季學期榆大古典班本科生的教材中。其中第一單元宜搭配沃格林《天下時代》一起閱讀。個人以為最值得注意的（國內研究最少的）是希臘化時代和12世紀。全書綫索比較清晰，大緻有如下三條： 史傢：希羅多德、修昔底德、《但以理書》的作者、珀律比烏斯、狄俄多儒斯、尤塞比烏斯、奧古斯丁、奧羅修、約阿希姆、巴黎的夏特爾圈子（索爾茲伯裏的約翰）； 事件：波斯的崛起、泛希臘內戰、亞曆山大的徵服、羅馬的興起、共通史書寫的産生、奧古斯都的統一、普遍哲學與普遍宗教的産生、君士坦丁的皈依、羅馬的陷落、12世紀文藝復興； 符號：機運（無定）、世界帝國、普遍曆史、天下、世界和平、圓形大地、救贖、神聖曆史（持續精神化的過程）、曆史三一體、自然世界實體化。

本書收錄瞭若乾西方中古紀元前的史學經典文本和解讀，少部分篇目齣現在2017年春季學期榆大古典班本科生的教材中。其中第一單元宜搭配沃格林《天下時代》一起閱讀。個人以為最值得注意的（國內研究最少的）是希臘化時代和12世紀。全書綫索比較清晰，大緻有如下三條： 史傢：希羅多德、修昔底德、《但以理書》的作者、珀律比烏斯、狄俄多儒斯、尤塞比烏斯、奧古斯丁、奧羅修、約阿希姆、巴黎的夏特爾圈子（索爾茲伯裏的約翰）； 事件：波斯的崛起、泛希臘內戰、亞曆山大的徵服、羅馬的興起、共通史書寫的産生、奧古斯都的統一、普遍哲學與普遍宗教的産生、君士坦丁的皈依、羅馬的陷落、12世紀文藝復興； 符號：機運（無定）、世界帝國、普遍曆史、天下、世界和平、圓形大地、救贖、神聖曆史（持續精神化的過程）、曆史三一體、自然世界實體化。

前麵的元典翻譯和亞曆山大大帝的一篇極好！關於中世紀的最後兩篇，感覺譯者似乎是隻看過誓反教的書？許多名詞還是比較模糊，值得重新翻譯，另外，我覺得談約阿希姆必須要從拉丁文本做，可以發現其中的很多類似文字遊戲的東西都是一種曆史神學的闡釋。

約阿希姆是個需要注意的人物，介紹得太少瞭。西方的天下觀如何？和中國有區彆嗎？這本書還遠遠不夠。