日治时期台湾小说汇编

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出版者:台中文听阁图书有限公司
作者:吴福助
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2008
价格:130000.00元新台币
装帧:16开精装
isbn号码:9789868290013
丛书系列:
图书标签:
  • 台湾小说
  • 台湾文学
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具体描述

《日治時期臺灣小說彙編》為漢文小說,乃收自日治時期之臺灣報刊,經重新剪輯排版後以新貌面世。雖為影印版,但力求清晰,其中不清楚部分,重新打字校稿,儘量呈現優質版面。這套書製作時間為二年,並以幾個階段完成,從影印資料到剪輯、排版,到就不清晰者重新打字對稿,到排冊及製作頁碼,每一階段都投入相當人力,過程嚴謹,以期做出有價值的出版品。

二、內容概述

《日治時期臺灣小說彙編》涵蓋言情小說、武俠小說、偵探小說、滑稽小說、歷史小說、諷刺小說、社會小說、公案小說、戰爭小說、傳記小說、演義小說、述古小說及翻譯小說等,共二千八百餘篇,內容實為繁富,其中有虛構半虛構的作品,也有不少寫實的作品;情節有趣,文筆活潑,表現一種既過渡傳統又開創文學新貌的局面。

此套叢書收自日治時期之臺灣舊報刊,其文體呈現,長篇者多語體(白話文),短篇者多文言,但皆各有一番創意風格。全書共計46冊,1~30冊為長篇,其中謝雪漁、佩雁、李逸濤、鄭坤五、吳漫沙等人都是善於長篇寫作者。31~46為短篇之彙整成冊者,排列先後以明治、大正、昭和三階段為序。

在整個小說創作量的表現,以昭和時期為最大量,此時期可以說是暴量生產。此處所云「昭和時期」,這是個重要概念,它進入日治時期的後端,小說創作有鬆綁的現象,即大量出現語體文,這與張梗︿討論舊小說的改革問題﹀(《臺灣民報》大正13年9月11日15版)或有時代關聯。

日治時期的臺灣小說無非都是時代產物,即便張梗批判舊小說(文言)「與民眾日常生活無關痛痒的小說」。然而所謂「文變染乎世情,興廢繫乎時序」(《文心雕龍‧時序》),這樣的規律,白話小說固不必言,其他如雪漁、坤五小說正都可以說明這個特點。雪漁從明治到大正到昭和時期,其小說創作都跟著時代走。明治及大正初期之創作如《陣中奇緣》、《三世英雄傳》、《奇人健飛啟彊記》,及其短篇︿靈龜報恩﹀、︿蝦蟇怪﹀等,皆有神奇虛幻情節,及清末的時代背景;但到了昭和時期,他則進入偵探、實志等較為現實世界的主題。至於坤五,他的《鯤島逸史》用的是文言體,但寫的是臺灣地方事蹟,並且用了大量的臺諺及臺灣方言。雪漁小說與坤五小說,說明時代給予小說作者的創作力量,及不同時空領域導致不同的創作思考。

日治時期臺灣小說,基本上皆能表現「小說」應有的精彩。除雪漁、坤五之外,佩雁、逸濤小說,亦皆文字優美。佩雁《金魁星》結構雄大,論斷謹嚴,行文流麗,是風行一時的大部書;逸濤《蠻花記》從作者的眼光,寫一個原住民女人的不平凡生命史,其語言精粹簡煉,至為流暢。另如吳漫沙、林紫珊、阿Q之弟、程萬里、林荊南、沙丁等人小說,文白雜用,但簡易平順,接近現代小說特點。如吳漫沙《黎明之歌》,取材臺灣本土,文字亦多用鄉土語言;林紫珊《臺灣奇俠傳》標明大眾小說,文字淺顯,絕無裝句藏典;阿Q之弟《新孟母》寫葉秀慧,反映一個舊社會家庭中的女人的感人故事,並藉以凸顯臺灣婦女的地位問題;程萬里《寒萱》為臺灣近代之哀艷史,其中描寫人生七情,天倫三行,說透蓬壺巿風井俗,寫盡瀛島陋習箴規。此外,又如賴慶《美人局》、林越峰《最後的喊聲》、簡進發《革兒》錄自1933年之《臺灣新民報》,則為珍貴資料。而《摯愛的姊姊》、《浪漫的結果》等錄自《臺南新報》者,皆為值得留意的白話小說。至於單篇集,類別甚多,其中故事精警者不乏其類,情節趣味者更時有所見,讀者可各取一端,各汲所好,此處無法一一介評。

總言之,讀日治時期臺灣小說,可瞭解相關臺灣野史、文化層面及其歷史興替,甚至可瞭解當時社會人情的一面。但最主要的還是休閒暨文化娛樂目的,這就進一步涉及到小說價值的問題了。

全书共46册,定价:130000.00新台币。

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台湾文学史钩沉:探寻殖民地现代性叙事下的社会图景 一部追溯台湾文学自诞生至现代转型的恢宏史诗 本书旨在为读者呈现一部详尽、深入的台湾文学发展史,其时间跨度自荷兰殖民初期,直至战后初期,重点聚焦于日治时期(1895-1945)之前,台湾社会在不同外来政权与本土文化激烈碰撞下所孕育出的独特文学景观。本书不涵盖或聚焦于日治时期(1895年后)已成型的小说作品,而是将目光投向更广阔的文学原点与早期母题的萌芽阶段,揭示台湾文学在现代化浪潮冲击下,如何在汉文化传统、原住民经验以及早期西风东渐的影响中,构建其初步的叙事基石。 第一部:前小说时代的口传与书写遗产(荷兰与明郑时期) 本书的开篇将溯源至十七世纪荷兰殖民统治时期,这一时期虽然尚未形成意义上的现代“小说”,但却是台湾文学土壤的初次耕耘。我们将探讨早期荷兰东印度公司的文献、传教士的记录,以及随之进入的汉人移民口述史料。 异域的文本: 详细分析荷兰文献中关于台湾原住民(如西拉雅族)的记录、风俗志,以及早期汉人移民的“唐山公”记忆。这些文本虽非文学创作,却构成了台湾最早的“他者书写”与“自我描绘”的原始材料。 南明遗民的乡愁: 郑成功驱逐荷兰后,大量福建、广东移民涌入,带来了成熟的明清文学传统。本章将考察明郑时期,在台湾本土留存下来的地方志、碑刻文字,以及诗词唱和的遗迹。这些作品主要围绕“怀乡”与“辟疆”的主题展开,是早期汉文化在台湾岛上立足的文学佐证。 第二部:清治前期:社会现实与教化文学的交织(1684-1860s) 进入清朝统治时期,台湾社会结构逐渐稳定,但文学创作仍主要受制于科举制度和地方士绅的文化趣味。本书将重点考察这一时期文学的“实用性”与“地方性”。 汉诗的开拓: 深入剖析清初台湾士人创作的汉诗。这些诗作题材多变,从咏物、抒怀到记游、纪事。我们特别关注那些记录台湾地貌、风土人情的作品,如描绘台湾府城、鹿港、艋舺等地的风物诗。这些作品是早期台湾社会风貌的直接写照,虽然体裁为诗,却蕴含了后世小说叙事的基础元素。 地方志与笔记的文学价值: 详细梳理清代台湾地方志的撰写体例,并从中挖掘具有叙事趣味的片段。特别关注“稗官野史”性质的笔记小说,如记录地方械斗、民变、神鬼怪异传闻的文本。这些零散的叙事碎片,是台湾本土故事题材的早期积累。 文学的社会功能: 探讨此时期文学在地方教化、维护宗族秩序中的作用,分析早期教育读本与民间劝善书对底层社会叙事模式的影响。 第三部:清治后期:开港通商与新旧冲击下的叙事觉醒(1860s-1895) 自《天津条约》后,台湾被迫开放通商口岸,西方文化与新的社会矛盾涌入,为台湾文学注入了新的活力,并开始显现出向近代小说转型的端倪。 通商口岸的民间故事: 随着打狗(高雄)、安平、淡水等地的开放,跨文化交流增多。本章将搜集和整理那些在民间流传的,关于“红毛番”(外国人)、传教士活动以及新型商业活动的口头故事与说部。 台湾本土作家的尝试: 重点梳理在清末,一些有识之士在旧体裁中注入新思想的努力。例如,早期尝试用白话文或半白话文记录民间故事的努力,以及在报刊上出现的一些短小的寓言或讽刺性文字。 “台湾本土意识”的文化酝酿: 分析在甲午战争前夜,知识分子对台湾身份认同的初步探索。虽然此时尚未形成成熟的现代小说,但对“我们是谁”“我们如何被看待”的追问,已经开始在各种文体中隐约浮现,为日后文学的转型奠定了思想基础。本书将分析这些早期文本中流露出的对时局的忧虑和对家乡的情感依恋。 结论:迈向现代的文化原点 全书的收束部分将总结以上各阶段的文学遗存,阐明台湾文学是如何在长达两百多年的殖民与内化过程中,积累了其独特的题材、语汇和叙事母题。本书的最终目的是提供一个坚实的“前小说时代”基座,使读者能够更清晰地理解,日治时期文学的爆发,并非凭空而来,而是建立在这些被历史洪流掩埋的汉文化、口传遗产与早期社会经验之上。本书致力于还原那个在现代性浪潮冲击前,台湾文字景观的全貌。

作者简介

主編為東海大學中文系吳福助教授,副主編為文听閣執行長林登昱博士,編輯群為林翠鳳教授‧丁鳳珍教授‧向麗頻教授‧許惠玟博士‧楊永智講師‧王嘉弘講師‧林耀椿碩士‧柯喬文博士‧蕭玉貞碩士。

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