具体描述
This hardback volume contains both The Key of Solomon the King (The Greater Key) and The Lesser Key of Solomon, including all of the original illustrations, diagrams and annotations to aid the reader in their understanding of the Solomon Key.
The Key of Solomon the King was originally researched and translated by S.L. MacGregor Mathers from ancient manuscripts in the British museums. Included by Mathers is the Order of the Pentacles of Solomon, the Ancient Fragment of the Key of Solomon, The Qabalistic Invocation of Solomon, and 15 plates full of figures, seals and charts, as well as the original text giving detailed instruction for spells and invocations.
The work is traditionally divided into two books detailing the Key of King Solomon. Book One explains the operation of conjurations, curses, spells and other magical works. Book Two instructs the practitioner on the proper attire, purification rituals and other means of obtaining the goals of the Goetia. Between these two books is the list of plates that contain numerous illustrations and secret seals of Solomon, including the Mystical Seal of Solomon, the Pentacles of Solomon, and the Mystical Alphabet, which impart the mechanisms and requirements for the invocation of spirits and demons.
The Lesser Key of Solomon, or the Clavicula Salomonis Regis, or Lemegeton, is a compilation of materials and writings from ancient sources making up a text book of magic or "grimoire." Portions of this book can be traced back to the mid-16th to 17th centuries, when occult researchers such as Cornelius Agrippa and Johannes Trithemisus assembled what they discovered during their investigations into their own great works.
As a modern grimoire, the Lesser Key of Solomon has seen several editions with various authors and editors taking liberty to edit and translate the ancient writings and source material. In 1898, Arthur Edward Waite published his The Book of Black Magic and of Pacts, which contained large portions of the Lemegeton. He was followed by Mathers and Crowley in 1904 who published The Goetia: The Lesser Key of Solomon. Many others have assembled their own version of this ancient material since, and it is important to realize that it is the contents rather than the book itself that make up the Lesser Key. Traditionally, the source material is divided into five books: Ars Goetia, Ars Theurgia Goetia, Ars Paulina, Ars Almadel, and Ars Notoria. Mathers and Crowley indicate their edition is a translation of the first.
In the preface to this edition, it is explained that a "Secret Chief" of the Rosicrucian Order directed the completion of the book. The original editor was a G. H. Fra. D.D.C.F. who translated ancient texts from French, Hebrew, and Latin, but was unable to complete his labors because of the martial assaults of the Four Great Princes. Crowley was then asked to step in and finish what the previous author had begun. Traditionally, S. L. MacGregor Mathers is credited as the translator of this edition, and Crowley is given the title of editor.
Scholars believe these books of Solomon and their many iterations derive from the ancient practices of Jewish Kabbalah and Arab Alchemy. After time, it is thought Greek and Roman influences were added until, finally, the work was used and molded by high Renaissance magicians. This book, as well as other King Solomon books, such as the Magical Treatise of King Solomon and the Testament of Solomon, were brought back to modern times through the labors of occult practitioners such as S. L. MacGregor Mathers, Aleister Crowley and others around the turn of the last century.
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用户评价
初次接触《所罗门大金钥与小金钥》，我怀着一种混合着好奇与些许谨慎的心情。我对其中所提及的神秘学、魔法仪式以及那些古老的召唤术语感到极大的兴趣，但同时也意识到，这并非一本能随随便便阅读的书籍。它更像是一部需要细心研读、反复揣摩的古籍，每一句话、每一个符号都可能蕴含着深刻的含义。在阅读过程中，我尝试着去理解那些关于星辰运转、元素周期以及不同灵体关系的描述，虽然其中很多概念对我来说是全新的，甚至有些难以理解，但这恰恰激发了我进一步探索的欲望。这本书并非提供即时性的答案，而是抛出了一系列问题，引导读者主动去思考，去寻找属于自己的解读。我发现自己常常需要停下来，查阅一些相关的资料，试图将书中的理论与历史上的神秘学实践联系起来。这种学习的过程本身就充满了乐趣，仿佛在解开一个古老的谜题，每解开一小部分，都能带来一种成就感。我特别欣赏书中那种严谨的编排和对细节的关注，即使是看似微不足道的指令，也可能隐藏着重要的信息。它不是一本提供速成魔法的指南，而是更侧重于理解那些基础的哲学和宇宙观，从而为进一步的实践奠定基础。
评分当我第一次拿起《所罗门大金钥与小金钥》，我并没有预设它会给我带来多么“神奇”的体验，因为我知道，对于这类古籍，重要的不在于它能否立即改变我的生活，而在于它能否开启我的思维，拓展我的认知边界。这本书给我最直观的感受是它的“厚重感”，无论是从其内容的海量，还是其所承载的深厚历史文化底蕴来看，它都并非一本可以浅尝辄止的书籍。我花费了相当长的时间去理解书中关于各种灵体、惑星对应关系以及仪式步骤的描述，其中涉及的繁复细节和象征符号，都需要我反复推敲和对比。我特别喜欢书中那种系统性的编排，它并非零散的魔法技巧堆砌，而是在一个相对完整的框架下，阐述了对宇宙、对人类自身潜能的理解。它更像是一本“思维的练习册”，它挑战我的逻辑，激发我的想象，也让我开始反思自己对“现实”的定义。虽然我并非一个狂热的神秘学信徒，但我仍然从中获得了宝贵的知识和深刻的启发，它让我看到了一种不同于现代科学的理解世界的方式，一种更注重内在体验和精神力量的探索路径。
评分《所罗门大金钥与小金钥》在我看来，是一部极具“厚重感”的著作，它所涵盖的内容之详尽、体系之庞杂，足以让任何一个对古代神秘学领域抱有好奇心的人为之惊叹。我并非一个急于求成的读者，更倾向于那种需要投入时间和精力去深入理解的书籍。这本书恰恰满足了我的这种需求。我被书中关于各种灵体、行星力量、以及与之相关的仪式步骤的细致描述所深深吸引。虽然其中许多概念对我来说是前所未有的，甚至需要反复推敲才能勉强理解，但其背后所展现出的严谨逻辑和系统性，却让我对古代先贤的智慧感到由衷的敬佩。它不是一本简单的魔法技巧手册，而更像是一个庞大的知识体系的呈现，它试图构建一个关于宇宙运行规律、以及人与超自然力量之间关系的理解框架。阅读它，我感觉自己不仅仅是在学习一套操作方法，更是在学习一种思考方式，一种看待世界的独特视角。它让我看到了不同于现代科学的另一种探索未知的方式，一种更注重精神性、更注重内在体验的路径。
评分初次翻阅《所罗门大金钥与小金钥》，我便被其独特的书名所吸引，它本身就带有一种古老而神秘的召唤力，预示着一段不同寻常的阅读旅程。我并非抱着成为魔法师的宏愿来阅读这本书，而是怀着一颗对历史、对人类早期文明探索精神的浓厚兴趣。这本书给我的感觉，更像是一部关于古代智慧的百科全书，它系统地展示了古人对于宇宙、对于生命、对于力量的理解和实践。我惊叹于书中对各种仪式的详尽描述，以及其中所包含的繁复细节和象征意义。虽然其中很多内容对我来说是全新的，甚至有些难以理解，但这恰恰激发了我进一步探索的动力。我喜欢这种需要我主动去思考、去连接的阅读方式，它不像有些书籍那样直接给出结论，而是引导我去发现和理解。它让我看到了另一种看待世界的方式，一种更注重精神性、更注重宇宙内在联系的视角。这本书并非一本可以快速“消化”的书，它更适合那些愿意投入时间和精力，去细细品味其中蕴含的古老智慧的读者。
评分从一名普通读者的角度来看，《所罗门大金钥与小金钥》是一部极其“沉甸甸”的书，它不仅仅是指书本的物理重量，更是指其内容所承载的深厚历史积淀和思想深度。初次接触，我怀着一种对未知领域的好奇心，也带着对古老智慧的敬畏。这本书并非提供即时性的答案或简单的“秘籍”，而是更像一个庞大的知识体系的展现，需要读者有足够的耐心去探索和理解。我被书中关于各种灵体、行星力量、以及对应仪式步骤的详尽描述所吸引，即使其中很多概念对于初学者来说是晦涩难懂的，但其背后所展现出的那种对宇宙运行规律的深刻观察和系统性思考，却令我惊叹。它不是一本轻松的读物，更像是一份需要反复研读、不断思考的“作业”。我发现自己常常需要停下来，去思考那些符号的含义，去理解那些看似繁琐的步骤背后可能蕴含的哲学思想。它让我看到了与现代科学截然不同的理解世界的方式，一种更侧重于内在精神和象征意义的探索。
评分这本书名，初次映入眼帘便带着一种古老而神秘的召唤，仿佛能轻易拨动心弦，引人探寻那被层层历史尘埃掩盖的智慧与力量。当我翻开《所罗门大金钥与小金钥》，我并没有期待它会像现代的畅销书那样，用直白的语言和快节奏的叙事来抓住我的注意力。相反，我更倾向于被那些充满象征意义的词语、晦涩难懂的仪式描述以及那些似乎隐藏着宇宙奥秘的图腾所吸引。从我个人的阅读体验出发，这本书更像是一扇通往古老世界的大门，而我，只是一个好奇的旅人，小心翼翼地踏入其中，试图理解那些跨越时空的低语。它不像一本小说，可以让你沉浸在跌宕起伏的情节中，它更像是一本带有生命史的书，每一页都似乎在诉说着一段被遗忘的故事，关于智慧的追寻，关于力量的驾驭，关于那些我们似乎永远无法完全触及的领域。我在阅读的过程中，更多的是一种沉思，一种对未知的好奇，以及一种对人类文明早期探索精神的敬畏。它不是那种能让你在短时间内迅速“消化”的书，它需要你投入时间，投入心力，去品味，去揣摩，去将那些零散的线索编织成属于自己的理解。这种缓慢而深入的阅读过程，本身就是一种独特的体验，它让我有机会放慢脚步，去感受语言的力量，去理解那些世代相传的信仰与实践。
评分在我看来，《所罗门大金钥与小金钥》是一部真正意义上的“知识的宝库”，它所涵盖的内容之广泛、细节之详尽，足以让任何一个渴望了解古代神秘学体系的读者为之侧目。初次翻开这本书，我并没有期待它能像现代的畅销书那样，用浅显易懂的语言迅速吸引我。相反，我更倾向于那种需要我投入时间和精力去细细品味的阅读方式。书中关于各种魔法仪式、召唤术、护符制作的描述，虽然很多对于我而言是前所未有的概念，但其背后所蕴含的严谨逻辑和系统性，却让我深感敬佩。它并非简单地罗列技巧，而是试图构建一个完整的宇宙观和人神关系模型。我尤其欣赏书中对于各种工具、材料、时间选择等细节的强调，这让我意识到，在古代的神秘学实践中，每一个环节都可能被赋予特殊的意义。阅读这本书，我感觉自己不仅仅是在学习魔法，更是在学习一种古老的世界观，一种与自然、与超自然力量建立联系的方式。它让我有机会重新审视自己对“力量”的定义，并开始思考那些隐藏在我们日常认知之外的维度。
评分当我翻开《所罗门大金钥与小金钥》这本书时，我并没有期待它会立刻改变我的生活，或者赋予我超凡的力量。我更看重的是它能为我打开的一扇扇窗户，让我得以窥见人类历史长河中那些不为人知的智慧角落。这本书的魅力在于它的“不直白”，它不像一本现代小说那样有着清晰的故事情节和简洁的语言，它更像是一份古老的藏宝图，需要你用耐心和好奇心去解读每一条线索。我沉醉于书中对于各种召唤、驱逐、以及护符制作的详尽描述，虽然很多步骤对于我来说是陌生的，但其背后所蕴含的对宇宙秩序、元素力量的理解，却让我感到无比着迷。它不仅仅是一本关于魔法的书，更是一本关于人类如何理解和与自身以及周围世界互动的一本“操作手册”。每一次阅读，我都能从中获得新的启发，即使有些部分我仍然无法完全理解，但这种探索的过程本身就是一种极大的乐趣。它让我开始重新审视那些我习以为常的“现实”，并思考那些隐藏在表象之下的更深层含义。
评分《所罗门大金钥与小金钥》这本书，给我的感受就像是走进了历史的迷宫，里面充斥着各种我从未接触过的概念和符号，它们既诱人又令人费解。我并不是一个已经准备好进行复杂魔法仪式的实践者，更多的是一个对古老智慧充满好奇的学习者。阅读这本书，我感觉自己像是在解剖一门古老的学科，需要耐心去理解其中的理论框架和操作细节。书中对各种灵体、工具的描述，以及它们之间错综复杂的关系，都让我觉得异常迷人。它不像一本小说那样有明确的情节线索，更多的是一种知识的传递和一种思维模式的引导。我发现自己常常需要停下来，去查阅资料，去对比不同版本的解读，才能勉强跟上这本书的节奏。尽管有些部分对我来说依然是晦涩难懂的，但这种挑战本身就带来了一种独特的学习乐趣。它让我意识到，对于这类古老的知识体系，理解其背后的哲学思想比单纯模仿其操作步骤更为重要。这本书更像是一个起点，一个引导我去更深入探索神秘学世界的大门。
评分不得不说，《所罗门大金钥与小金钥》是一部真正意义上的“巨著”，它所承载的内容之丰富、体系之庞杂，足以让任何一个对神秘学领域稍有涉猎的读者为之惊叹。我并没有期望它能像一本寻常的魔法入门教程那样，手把手地教你如何施展某种咒语。相反，它提供的是一个更为宏观的视角，一个关于宇宙运行规律、灵性力量运作机制的深刻洞察。我惊叹于书中对各种召唤、驱逐、护身符制作等仪式的详尽描述，虽然其中很多步骤对于现代人来说可能显得繁复甚至难以实践，但其背后所蕴含的哲学思想和仪式性的重要性却不容忽视。这本书更像是一份珍贵的历史文献，它记录了古代人类在探索未知领域时所付出的努力和积累的智慧。阅读它，我不仅仅是在学习魔法的技巧，更是在学习一种思考方式，一种看待世界的方式。它迫使我跳出日常生活的局限，去思考那些更深层次的、更形而上的问题。每当我翻开它，总能从中获得新的启发，它就像一位沉默的导师，用它古老的语言与我进行着跨越时空的对话。
评分所罗门的大钥匙和小钥匙的合集，布面精装，纸质很好！
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