《中国文化与中国的兵(雷海宗文集)》内容简介:秦以上为动的历史,历代有政治社会的演化变革。秦以下为静的历史,只有治乱骚动,没有本质的变化,在固定的环境之下,轮回式的政治史一幕一幕地更迭排演,演来演去总是同一出戏,大致可说是汉史的循环发展。这样一个完全消极的文化,主要的特征就是没有真正的兵,也就是说没有国民,也就是说没有政治生活。为简单起见,我们可以称它为“无兵的文化”。
雷海宗,字伯伦,生于1902年,河北永清县人。雷先生博闻强识、学贯中西,被称为“通中外,贯古今,兼宏微,融史哲”的史学大师。雷先生于1927年获美国芝加哥大学博士学位,回国后先后执教于南京中央大学、武汉大学、清华大学、西南联大和南开大学,担任教授、系主任等职。雷先生逝世于1962年12月,被认为是20世纪中国杰出的学者之一,与梁启超、蒋廷黻、郑天挺并称“南开史学四大家”。
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说实话,这本书的叙事节奏把握得极为出色,读起来完全没有那种“大部头”的压迫感,反而像是在听一位学识渊博的长者娓娓道来。我特别欣赏作者在叙事中穿插的那些生动的民间故事和地方志片段,它们如同散落在历史长河中的珍珠,被作者串联起来,为抽象的文化概念赋予了鲜活的血肉。比如,书中关于某一特定地域的民俗活动描写,细致到连祭祀的器皿、服饰的颜色都交代得一清二楚,这种“微观视角”的处理,极大地增强了代入感。我甚至感觉自己仿佛穿越到了那个时空,亲眼目睹了那些仪式的进行。更难能可贵的是,作者的观点表达极为克制和理性,他很少用绝对化的语言去定性某一文化现象,而是倾向于展示其复杂性和多面性。这种审慎的态度,使得全书的论述显得非常可靠和耐人寻味。对于那些追求知识密度和阅读体验的读者来说,这本书无疑提供了一场知识与情感的双重盛宴,让人在享受阅读乐趣的同时,也收获了对传统文化更立体、更丰满的认知。
评分这是一部读起来酣畅淋漓的文化之旅。我非常喜欢作者在描述那些文化高峰时所流露出的那种由衷的赞叹与敬意,那不是空洞的溢美之词,而是建立在扎实考据基础上的真情流露。书中对一些被现代人误解或曲解的传统观念进行了细致的澄清,比如对“含蓄”一词的深入解析,它不再仅仅是一种修辞手法,而上升到了一种对人性复杂性的深刻洞察。书中关于民间信仰与官方意识形态如何共存、相互影响的论述,尤其引人入胜,展示了文化生命力的韧性与适应性。文字间的张力把握得恰到好处,在严肃论述的间隙,总能穿插一些富有趣味性的历史轶事,让人在紧张的思辨之后得到片刻的放松,并从中获取新的启发。这本书的装帧设计也十分考究,内页的排版和配图都体现出一种对传统的尊重与现代审美的融合,让人愿意反复翻阅,细细品味每一处用心。总而言之,它是一本既能满足学术探索欲,又能给予精神滋养的佳作。
评分这部书的开篇便以一种近乎史诗般的笔触,勾勒出了古代中国文明的恢弘图景。作者并没有陷入传统历史书的枯燥叙事,而是巧妙地将哲学思辨融入到对历史事件的梳理之中。我印象最深的是他对儒家思想如何渗透到社会肌理的分析,那种深入骨髓的影响力,仿佛能让你触摸到千年之前的士大夫阶层的心跳。书里对礼乐制度的探讨尤为精彩,它不仅仅是制度的介绍,更像是对一种生活方式、一种审美取向的深度挖掘。读到关于建筑与园林的部分时,那种人与自然和谐共生的理念,着实让人心驰神往。尤其是对宋代文人雅集的描述,那种超脱物外的精神追求,与今日的喧嚣形成了鲜明的对比,让人不禁反思,在追求物质丰裕的同时,我们是否也失去了某种更本质的东西。全书的文笔流畅又不失古朴,引经据典却又不显晦涩,即便是对文化史不甚了解的读者,也能轻松跟随作者的思路,领略到中华文化那深厚的底蕴和无穷的魅力。整体感觉,这是一部能让你静下心来,细细品味的文化精粹之作。
评分我得坦白,起初翻开这本书时,我对它的期待值并不高,总觉得这类主题的书难免会流于表面化或学院派的矫揉造作。然而,越往后读,越是被作者的洞察力所折服。这本书最厉害的地方,在于它构建了一套观察中国文化的独特分析框架,它跳出了传统的地域和时间限制,试图从更深层次的“思维模式”上去探寻文化基因的来源。书中对“变”与“不变”的探讨尤其发人深省,作者敏锐地指出了在数千年变迁中,哪些核心价值像是被刻在了文化基因里,代代相传,从未真正动摇。这种宏观的把握能力,着实令人佩服。此外,作者在引用古代文献时,总能找到最精妙的切入点,那些被我们忽略已久的名句,在作者的解读下焕发出新的生命力,让人有种豁然开朗的感觉。整本书的结构布局非常严谨,像是一件精密的钟表,每一个章节、每一段论述都紧密咬合,推动着读者的思考向前。读完后,我感觉自己看待这个古老民族的眼光,都变得更加深邃和有层次了。
评分对于那些长期关注文化现象的爱好者来说,这本书提供了一个极佳的参照系,它不仅仅是在讲述“是什么”,更重要的是在追问“为什么是这样”。作者在探讨艺术形式的演变时,采用了跨学科的视角,将社会经济结构、哲学思潮与艺术风格的成熟和衰落紧密联系起来,展现了一种动态的、相互作用的文化生态。例如,关于书法艺术中“意态”的形成,书中追溯到了魏晋时期士人对个体精神自由的追求,这种深层关联的揭示,远比单纯描述笔法要来得震撼人心。书中对于某些经典文化符号的解构与重塑也做得十分高明,它没有简单地肯定或否定,而是将其置于历史的熔炉中进行考察,展现出其复杂性、甚至矛盾性。读这本书,你不能指望它提供简单易懂的结论,它更像是一个邀请,邀请读者一同进入一个充满思辨的迷宫。它的价值在于激发思考,让你开始质疑那些习以为常的文化定论,这种智力上的挑战性,正是它最大的魅力所在。
评分与中华书局版选的篇目不同,中国文化的两周一文最好,时评不咋的。
评分与中华书局版选的篇目不同,中国文化的两周一文最好,时评不咋的。
评分雷有大视野。
评分令人耳目一新,有启发之功。 另,天津人民这一版,书页臭臭的。
评分贵族出身垄断,大家族相争堕为战国,继堕为绝对秦制,秦吞,自由民与贵族组织同灭。汉唐复兴晚明非君,因底层重为自耕农,有地权而有自由民组织,一反贵族阶级与秦政,金元清苏俄教条毁此民力。
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