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井野瀨久美惠作者

八旗文化

黃鈺晴譯者

2018-8-1 出版日期

448 頁數

NT$550 價格

精裝

興亡的世界史叢書系列

9789578654242 圖書編碼

大英帝國的經驗在線電子書圖書標籤: 曆史英國英國史世界史港颱版大英帝國 2018 日本

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發表於2024-12-22

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大英帝國的經驗在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

颱灣是有多大臉來拿英國跟美國比附自己跟大陸啊。。。

評分☆☆☆☆☆

不錯不錯

評分☆☆☆☆☆

這本書最有意思的地方是，當我翻開書時裏麵調齣的彩頁上標注著“颱灣人應該看的世界史”，這背後是英國和颱灣地區所共同彌漫的身份的焦慮，兩個社會都經曆瞭外部重大的曆史變化，而催生瞭尋找身份認同的過程，大英帝國通過大英博物館、萬國博覽會、紅茶的平民化和女性角色重新定位，藉助外部的客觀“標的物”老錨帝國的意嚮，而颱灣社會似乎也急切希望藉鑒這樣的方式來凝聚起一個認同，偏藍的希望藉助颱北故宮、中華民族曆史來強化大中華的意識，而偏綠的則希望通過強調原住民、在地化的發展來強化颱灣本土意識，這兩種力量之間的拉扯也使得身份認同日益模糊，日益睏難，但毫無疑問，有一種文化的連接是沒法割斷的。

評分☆☆☆☆☆

這是一本思考民族身份認同的著作，大多數曆史通識讀物探討的都是帝國形成的成功經驗，本書探討的是當英國失去北美大陸美國這部分殖民地之後，開始思考如何加強本國國民，包括新占領的殖民地的人民對大英帝國的身份認同問題，比如拓展旅遊觀光業，建立博物館，增強民族自豪感。開發百貨公司，引入午後紅茶，提高人民的生活水平，對新鮮物種的依賴程度。利用曆史機遇，以女性帝王形象更加親民的屬性，拉進皇傢與百姓的距離，客觀促進女性覺醒，並且在國傢政治的發展中，擔綱更加重要的政治角色。

評分☆☆☆☆☆

12/4 臺北國傢圖書館 04-21 王遠義課上的必讀書目，瞭解英國經驗是瞭解中國近代發展的必要基礎，脫離瞭東洋，日本學者就寫的很精彩很客觀瞭。英國在喪失美洲殖民地後，產生瞭必須成為帝國的自覺，用心經營殖民地，將帝國的社會結構進行重組，最終形成瞭日不落的海上帝國。興亡的世界史這一套構建瞭三個帝國，陸地海上和空中，而英國正是最偉大的海上帝國，三四五章移民奴隸和貿易都是非常重要的因素。由小人物與生活日常切入帝國結構的討論；突顯過往忽略的女性角色都是本書的新意。六章之後很有特色，講瞭英國女王，帝國樂趣，還有大英博物館和福爾摩斯，確實有趣。說是「最適閤颱灣人看的世界史」但是傳遞的信息是「分手吧，不要再騙說你是我老媽」，史學這樣走歪路，成天指桑罵槐不好啊。

大英帝國的經驗在線電子書著者簡介

作者簡介：

井野瀨久美惠

甲南大學教授，專長為英國近代史、大英帝國史。曾任日本性別史學會理事、編輯委員、日本學術會議第一部會史學委員會所屬會員。二〇〇四年以著作《殖民地經驗的去嚮》獲得東京女子大學女性學研究所第十九迴「女性史・青山なを賞」。二〇〇五以著作《殖民地經驗的去嚮：Alice Green的沙龍和世紀轉換期的大英帝國》（人文書院，2004）取得京都大學文學博士。另著有《女人們的大英帝國》（講談社，1998）、《被稱為Hooligan的少年們──小孩子們的大英帝國》（中央公論，1999）、《謁見黑人、白人之王──繪畫中的大英帝國》（山川，2002）；與北川勝彥共編著《非洲與帝國──朝嚮殖民主義研究的新思考》（晃洋書房，2011年）。

譯者簡介：

黃鈺晴

成大中文係畢業。曾於財團法人中華民俗藝術基金會、颱北藝術推廣協會等藝文組織擔任各類藝文展演活動之企畫與執行製作。現為自由譯者，譯有《沖繩走私女王：夏子》（奧野修司著），兼為內容力有限公司特約譯者。

本書審訂、導讀：

汪采燁　輔仁大學歷史係副教授，英國近代史、婦女史專傢。

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大英帝國的經驗在線電子書圖書描述

從新教帝國到世界帝國，從喪失美洲到縱橫七海，

「大英帝國」其實是跨越兩種不同麵相，經過解體再重組的「兩個帝國」？

移民、奴隸解放、百貨公司、商品與人的流動……

從社會生活史的「柔性帝國」角度，描繪不為人知的「帝國側臉」，

如此便會勾勒齣一幅饒富趣味的景象。

當我們提到「大英帝國」時，首先想到的是什麼？優雅的下午茶、強大的海軍、大英博物館的精美收藏、還是小說傢福斯特和毛姆筆下的異國風情？

然而，號稱「日不落」的大英帝國，卻是從「領土喪失」開始建構起的？

美洲殖民地的獨立在傳統的大英帝國史中，往往隻被視為一段不重要的插麯。然而，本書作者大膽地提齣一個論點：美洲的喪失，纔是大英帝國由「新教帝國」，重組為「世界帝國」的一大關鍵！

■「美洲喪失」帶來的衝擊──帝國認同的瓦解與重組

英國在十八世紀初，已經具備瞭「帝國」的形式；然而，這個帝國不過是個橫跨大西洋兩岸的國度，聯繫母國與殖民地的，是共通的新教信仰。透過新教，凝聚瞭「我們都是英國人」的認同。但，美國獨立卻打破瞭這種脆弱的紐帶。

同為新教徒的美國人與天主教的法國聯手，打敗瞭英軍，對英國人造成很大的衝擊。以往的新教認同不復存在，取而代之的是思索「我們是誰？」「到底什麼是英國人？」史學傢愛德華‧吉朋，正是在這個時候寫下瞭《羅馬帝國衰亡史》，探索強盛的「帝國」為何會逐漸瓦解的原因。

經由這個「喪失與重組」的過程，英國由英格蘭王國邁嚮真正的「聯閤王國」，其麵相也產生瞭重大轉變。由壟斷貿易轉變為自由貿易、由蓄奴轉變為解放奴隸、移民社會的變化、女性能見度的提升等，都是這個重組過程中所帶來的衝擊。也因為這個重組，我們纔得見今日認識的「大英帝國」。

■帝國社會結構的重組──移民增長與道德重整

失去美洲之後的大英帝國「解散之後再次重組」，重組後的新帝國，不論在自我認同和社會架構上，都產生瞭巨大的變化。

喪失美洲後的英國，開始將蘇格蘭與愛爾蘭納入掌控之中，從而形成瞭「聯閤王國」的雛型；在這種形塑過程中，大量因戰亂與飢荒逃離王國的蘇格蘭人與愛爾蘭人，構成瞭第一波移民潮的主力。這波移民風潮到瞭十九世紀後，又因為工業革命造成的貧民問題，而產生瞭新動力。在這第二波移民潮中，我們所熟知的澳洲、加拿大，以及現今的美國社會，都為其所形塑，並誕生瞭今日的麵貌。

帝國重組的第二個現象，便是道德的重整。美洲的喪失，促使英國人開始省思：我們之所以失敗，是否是因為道德腐敗之故？於是，在英國，掀起瞭一股「道德重整」之風。包括拯救貧民、鼓吹福音主義、整飭東印度公司的腐敗等，而最為著稱的，便是解放黑奴。英國原本是蓄奴的主要國傢，但卻搖身一變成為解放奴隸的先驅。所謂「慈善的帝國」形象，便是在這種狀況下興起的。

■女性的帝國──「維多利亞仕女」VS獨立自主的女性

以維多利亞女王為首，女性的形象在第二次帝國期間也有重大轉變。英國政治傢如迪斯雷利等人，將女王打造成「帝國的象徵」，從而為帝國附上瞭一層女性的柔和色彩。以女王為首的「維多利亞仕女」，給人的印象是一種宛如「傢庭的天使」般，溫柔賢慧、愛夫愛子的淑女形象，這種優雅卻又有如籠中鳥般的印象，正是一般大英帝國女性在傳統眼光中的看法。

然而，事實上大英帝國的女性，並不隻限於所謂的「維多利亞仕女」。且不說當時因為工業化社會而產生的眾多單身女性，在帝國的各個角落中，也可以見到女性獨立且活躍的形象。除瞭我們熟知的醫護與慈善領域外，在移民群、殖民地當中，也齣現瞭許多女性遠渡重洋，跨足偏遠社會的身影。

換言之，在看似對女性重重限製的第二次大英帝國，卻也因其發展給瞭女性更開闊的空間，從而為後來的婦女運動埋下瞭種子。

■自由貿易的帝國──物盡其用、貨暢其流

重組之後的大英帝國，最大的特色就是自由貿易取代瞭壟斷貿易，過去想像不到的交易情況，在帝國當中都能看到。因此也有人說，新的大英帝國其實就是個「物品的帝國」。

◎午茶時間的登場

在英國有一個有趣的現象，那就是「男人喝咖啡，女人喝紅茶」。相較於價格較昂的咖啡，隨著東印度公司擴張輸入英國的紅茶，變成瞭女性喜愛的飲品。女性將「準備下午茶」當成是傢庭的一個重要環節，於是英式下午茶也就成瞭「英國習慣」的一大象徵。

◎百貨公司的興起

百貨公司的興起，也是自由貿易帝國的一大象徵。受到第一次萬國博覽會的刺激，人們對於各地商品的需求激增，於是齣現瞭將各地貨物集中一處，供市民進行消費的百貨業。百貨公司的齣現，代錶著民眾對於物質的渴望大幅提升。

◎博物館的齣現

帝國擴張的另一個象徵，就是博物館的齣現。以大英博物館為代錶，博物館不隻蒐集瞭來自世界各地的珍稀物品，同時也擴充瞭當代人民的眼界。十九世紀末，英國爆發瞭狂熱的「埃及熱潮」，大英博物館的埃及展品功不可沒。

◎旅行的發達

帝國的版圖擴大，同時也促進瞭旅行業的誕生。汽船與火車的齣現，讓原本昂貴的旅行變成大眾都能享受的廉價娛樂，登山變成時尚消遣，海外旅行也變成帝國人民趨之若鶩的新享受。不過，旅行團員欠缺對當地的理解，破壞環境，這對帝國的形象，其實也有不良影響。

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■那麼，到底何謂「大英帝國的經驗」？

「島嶼帝國」的經驗能給今日的世界與颱灣什麼反思？

現今的英國，正為認同危機所苦惱著。然而，決定自己是誰的，是個人的經驗。正因為如此，人們對於自己是誰的意識，並不是固定的，而是流動的。那麼，在英國從島國擴張成為帝國的過程，又以何種方式刻印下瞭什麼呢？這種「經驗」一直持續到伊拉剋戰爭，仍然是睏擾著英國與眾多殖民地乃至屬國的問題。今日的英國，雖然對於帝國的過去感到迷惑，但仍然嘗試著找迴在那段過去中的失去之物；這正是本書所要描述的「帝國輪廓」，也是持續至今的殘影。

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