本书借用西方学术史中的现象学、语言学、符号学、解释学等理论，重新解读了部分中国古代宫廷建筑和民间建筑形制，并选取中国文化中的诸多元素与古代建筑一一对应，如围棋与城市、书法与建筑木构形式、天象与城市空间、政治体系与宫廷建筑平面时空、汉字造型和构词法与木构系统、图腾崇拜与建筑造型系统等，阐述了中国古代建筑模式化、体制化的多重原型表象。
具体描述
读后感
原文地址：[http://www.qh505.com/blog/post/5727.html] 正如在男扮女装的演员那里，不可能有任何形容词，谓语也被取消，那不是由于死亡逼近的那种庄严性所致；恰恰相反，那是由于死的意义的空无、作为一种意义的死亡变得空无意义所致。 ——《写出来的面孔》 图片之呈现是具体...
评分我不得不瞠目法国人吃饱了撑的的功力。 在他看来，饭桌上的盘子是个空间，这种空间“不使用来观赏的，而是用来活动的”。也就是说，盛饭的装置不是用来看的而是用来盛饭和舀饭的…哦！恍然大悟呀... 在他看来，日本人吃饭时“对食物抱着一种无所...
评分我的文字功夫很差表达能力欠佳 刚开始也觉得拿错了书，只是感觉都在讲日本的文化。但是也不难理解作为西方人，只有从另外一种文化中反观，才能剖析出这样精致的形式美感，因为文化只有冲撞时，才会更好的剖析具体行为的含义，以至于发现自我。 虽然这是一次寻找符号之旅，但...
评分］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］］...
评分刚开始看还以为看错了书，里面讲的怎么都是日本的文化，查过后，没看错，就硬着头皮看完了，看到结尾译者写到这是罗兰用日本文化来作为例子来阐述符号，虽然对符号还是没怎么搞懂，收获的是一些日本的文化符号和作者对周围事物的态度，收益匪浅。
用户评价
虽然本来是想买另一本同名书，但是意外的发现这本书很好。
评分很哲学……没看懂……
评分很哲学……没看懂……
评分城市巨大的尺度中，人被压迫得渺小卑微了，大厦前的抽象雕塑使人忘了大厦形成的压迫感。就空间意义上说，它使我们得以证实自己的存在 为了缓和“身体”与大空间尺度的矛盾，使身体在“舞台”和“动线”中经常感到一种“可阅读的”或“证实”自我的意义，强有力的意识形态话语消弱了，代之而起的是纯粹为存在的人的形式。
评分没事别去玩这些科目。。。
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