李锐,祖籍四川,长于北京,年轻时期赴山西插队,之后长留此地。二十世纪八十年代中期,李锐凭“吕梁山系列”小说崛起,逐渐形成自己特有的创作风格。迄今已发表各类作品百余万字,出版有小说集《丢失的长命锁》《红房子》《厚土》《传说之死》,长篇小说《旧址》《无风之树》《万里无云》《银城故事》,散文随笔集《拒绝合唱》《不是因为自信》。作品先后被翻译成瑞典文、英文、法文、日文、德文、荷兰文等多种文字出版。2004年3月获得法国“法兰西艺术与文学骑士勋章”。
血肉组成的生命,终有一天会有另一种觉醒。
作家李锐经典中短篇小说集,书写特殊时代人们的精神困境。
中国文坛独树一帜的作家李锐中短篇小说集。李锐以其独特的创作风格,对历史的深刻反思,对底层人民苦难的刻画,形成自己特有的艺术魅力。他关注那些艰难且病态的生命,书写他们的生活困境,揭示生存的真相。他刚硬、冷峻的文字背后,既有对生的尊重和敬畏,也有对死亡的同情和怜悯。
故事里的人们有着最朴素的欲望,想活、想饱、想女人、想出头……正是这些欲望,推动他们在看不到尽头的生命中,茫然无措地生活。
一代人有一代人的困境,以血肉组成的生命,终有一天会有另一种觉醒。
在吕梁山干旱贫瘠的黄土塬上,“历史”这个词儿,就是有人叫谷子黄了几千次,高粱红了几千次。
在封闭贫瘠的古老山梁下,农民们面朝黄土背朝天,日复一日劳作不息。有人为了本能的欲望,屈服、反抗,在挣扎无用后向命运低头。有人被历史的洪流裹挟而来,在理想的感召下,真诚地希望、真诚地死亡。有的人想成为这片土地的启蒙者,却一次次成为历史戏弄的对象。
李锐笔下的各色人物,构成了一段历史的仓皇与失真。我们在不同故事中,看到人性的善恶、无望的理想,还有对历史的反思。
看了李锐老师的《高粱红了几千次》感觉心里很沉重,在我看来书中故事里的人是不幸的,他们的不幸既源于自己,又源于时代。他们赶上了自然灾害,赶上了文化大革命,赶上了几乎所有日子不好过的时候,吃不上饭的时代,其他都成了奢侈。 我们都知道马斯洛需求层次理论,书中这些生...
评分 评分 评分 评分看了李锐老师的《高粱红了几千次》感觉心里很沉重,在我看来书中故事里的人是不幸的,他们的不幸既源于自己,又源于时代。他们赶上了自然灾害,赶上了文化大革命,赶上了几乎所有日子不好过的时候,吃不上饭的时代,其他都成了奢侈。 我们都知道马斯洛需求层次理论,书中这些生...
高粱红了几千次,说的就是历史,就像谷子黄了几千次。 作家李锐的《高粱红了几千次》有六个故事,读完之后觉得好凝重压抑。他们穷极一生追求的似乎都离他们越来越远,就如镜中月水中花。那个时代的存在也许有他的必然性,但是真的让我喘不过来气,如果我生在那个年代,不知道会是怎样的一番苦辣辛酸
评分随着近期对“走向世界的中国作家”这一系列的作品的阅读,深感伤痕文学的强大之处!读这些故事,让我们深受感动。同时,也让我们对当时特定历史时期的故事与文化有了一定的理解和认识。非常佩服这个作家,推荐一读!
评分这个评论有水军?
评分颇有苍凉感:几千年起于泥土的生命与活力,都绝望地回归泥土之中。即使是金红的日光,虽然足够灼人,也不过是匆匆的过客
评分残酷、封建、愚昧、真实,悲悯黄土地。
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