李零,生於1948年,祖籍山西武鄉縣,北京大學中文係教授。1977年入中國社會科學院考古研究所參與金文資料的整理和研究。1979年入中國社會科學院研究生院考古係,師從張政娘先生作殷周銅器研究。1982年畢業,獲曆史學碩士學位。1982—1983年在中國社會科學院考古研究所灃西隊從事考古發掘。1983—1985年在中國社會科學院農業經濟研究所從事先秦土地製度史的研究。1985年至今任教於北京大學中文係。 李零教授長期從事考古、古文字和古文獻的研究,著有《長沙子彈庫戰國楚帛書研究》、《放虎歸山》、《中國方術(正)考》、《中國方術續考》、《(孫子)古本研究》、《吳孫子發微》、《郭店楚簡校讀記》、《上博楚簡三篇校讀記》、《簡帛古書與學術源流》、《花間一壺酒》等。
本書是一部簡明而精要的《老子》最新讀本。《老子》睿智深刻,篇幅很短,意境很深。形式上、內容上、敘述邏輯上、文學手法上都很有特點。本書可以幫助讀者精準而最少障礙地閱讀並理解《老子》文本,真切地感受古典時代的人文氣息,從而深入領悟和吸納先秦子學的思想智慧。
先说版本,《道德经》和《论语》不同,《道德经》的版本太多了,就像你提到的朱熹改经典的问题,问题这个书不仅仅一个朱熹该,太多人改动,导致这个书原貌已经离真实的很远了,所以我这里得先说一下这个问题。 我们看原貌的东西,就得通过—考古发觉。又回到我上边说的多学科...
評分目前我们看到的通行本《老子》,是“王弼本”,即三国魏时代的王弼作注的《老子》。 另一个流传于民间,后来成为道教“钦定本”的称为“河上公本”,文字与王弼本略有出入。 但是新中国以来,先后在湖北荆门郭店和湖南长沙马王堆发掘出了《老子》的出土文献,其中郭店楚简称为...
評分半部《论语》治天下,那半部《老子》治什么?治道治阴阳治天地治万物?还是治半颗人心? 说来也奇怪,我对经典向来难以卒读,向来都是看到一半就放下,否则继续看下去,大脑也是一字不漏过滤掉,白看。李零的书好看,大白话中充满童真和调皮,但看到一半,也就习惯性地“暂缓...
評分(一)李零解老的优点:道不远人,有教无类 李零一贯的优点就是他自己的专业知识,考古啊,方术啊,以及对各种文献的研究,非常专业,其中最好的就是他写字深入浅出,不拘泥于学术用语,可谓道不远人,有教无类,特别能启发思考。 我最喜欢李零按帛书把“执古之道,以御今之有...
評分2015年10月7日讀畢,為讀《圖解老子詳解》作準備,老子的思維很獨特,很多道理來自於生活中的常識:(1)人活著時身體軟,人死後身體硬,因此以弱勝強;(2)韆裏之行,始於足下,做事是第一重要的;(3)以靜製動,則用男女之事來做比喻;(4)舌齒之喻,齒剛硬,但是脫落早;舌柔軟,跟終生;(5)水往低處流,水至柔,也是世間之至剛。
评分費勁讀完,感覺正兒八經是當前的治國方略啊!!!!
评分老子本來就是天下第一嘛
评分標題黨。。。
评分這次是仔仔細細讀完瞭,《老子》常讀常新呐~
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