從封閉世界到無限宇宙 在線電子書 圖書標籤: 哲學 科學哲學 Z張蔔天 科學 現代哲學 未知 sts @譯本
發表於2024-11-05
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經典之作,張蔔天也譯的很好,裏麵涉及一些天文學和宗教學的內容需要一定背景知識,但是我關注的可能是思想史的寫作範式
評分討論上帝是怎麼想的。前人把自己解釋不瞭的東西推給上帝,導緻後人有瞭新的論據之後反而更難解釋瞭。全書最後一句話看得我很舒心:我們不需要上帝這個假設瞭。
評分討論上帝是怎麼想的。前人把自己解釋不瞭的東西推給上帝,導緻後人有瞭新的論據之後反而更難解釋瞭。全書最後一句話看得我很舒心:我們不需要上帝這個假設瞭。
評分討論上帝是怎麼想的。前人把自己解釋不瞭的東西推給上帝,導緻後人有瞭新的論據之後反而更難解釋瞭。全書最後一句話看得我很舒心:我們不需要上帝這個假設瞭。
評分最大的收獲是看到開普勒和笛卡爾的一些原著。從摩爾開始就沒太多收獲瞭,不過偶爾有一些很有趣的地方。柯瓦雷的學術方式特彆好,可是他既然這麼注重實際的進步,為什麼卻花這麼大的篇幅描述觀念上的論戰呢?
亞曆山大·柯瓦雷,法國著名科學思想史大師,在科學史上地位不亞於薩頓。吉利斯皮(C. Gillispie)、霍爾(A. Hall)、威斯特福爾(R. Westfall)、科恩(I. B. Cohen)等人均曾將柯瓦雷視為他們的思想導師。威斯特福爾、霍爾、狄布斯(A. Debus)以及晚一代的福曼(P. Forman)均曾在文章中指齣:柯瓦雷的著作和他在普林斯頓研究院的科學史講座,揭示瞭一種新的科學史研究方法,它不同於薩頓百科全書式的大綜閤,而是以科學思想為綫索從整體上展現科學史,從而使科學史研究具備瞭極強的思想魅力,吸引瞭一大群富有纔華的學子轉嚮科學史並將之引為畢生的事業。此外,柯瓦雷及其科學思想史學派所描繪的關於“科學革命”的雄偉畫捲,深深地影響瞭並且至今仍強烈地影響著一般社會受眾。換言之,為社會受眾所普遍接受的是柯瓦雷式的科學史。
張蔔天,北大哲學博士,中國科學院大學哲學係副教授,專心緻力學術翻譯,十多年間有30餘部翻譯作品問世,受到業界一緻好評。
本書是一部經典的科學史名著,作者為科學思想史學派的創始人亞曆山大•柯瓦雷。本書認為,人類的思想在16、17世紀經曆瞭一場深刻的革命,這場革命徹底改變瞭我們的思維框架和模式,使古代那個秩序井然、有限封閉的世界(cosmos)最終變成瞭均一無限的宇宙(universe),也使價值世界同事實世界完全分離開來。近代科學和哲學既是這場革命的根源又是它的成果,近代科學史和哲學史必須相互參照來研究。
亚历山大•柯瓦雷于1892年8月29日出生在俄罗斯的塔冈罗格,1964年4月28日病逝于法国巴黎。他先是在哥廷根学习数学和哲学,受教于希尔伯特和胡塞尔;而后又去了巴黎,随柏格森和布伦希维奇等人研究哲学。自1922年,他任教于法国的高等研究实用学院,并于1930年出任研究主任,...
評分科学革命与上帝之死——读《从封闭世界到无限宇宙》 柯遵科 回顾科学史在上个世纪的发展历程,人们首先就会想起两个人:乔治•萨顿和亚历山大•柯瓦雷。正是乔治•萨顿在学科建设上的不懈努力,促使科学史成为一门独立的学科,而亚历山大•柯瓦雷则为这门新兴的学科...
評分天文学革命塑造了现代人处境,传统的亚里士多德——托勒密的等级制宇宙论是一个有序的“各就其位”的整体,宇宙论塑造了存在论,人不是以孤立的方式理解自身,而是“嵌入式”(embedding);然而天文学革命发生后(并不是一蹴而就的,无限宇宙是一个形而上学观念),大脱嵌发生...
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評分本书是科学思想史上的一部经典名著。作者亚历山大·柯瓦雷(Alexandre Koyré,1892-1964)是所谓科学思想史学派或内史学派的领袖人物。他1892年出生于俄罗斯的塔甘罗格,曾师从胡塞尔学习现象学,师从希尔伯特学习数学,后又到巴黎随柏格森和布兰施维克(Léon Brunschvicg)...
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