文昌信仰習俗研究 在線電子書 圖書標籤: 民間信仰 古典文學 元明清 民俗學 宗教 曆史
發表於2024-12-23
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資料都算不上
評分畫地為牢的研究,眼光多有局限。前言部分綜述做得不夠細緻,後麵展開的兩個問題有意思但分析得不夠。【《宋代民眾祠神信仰研究》有《五通、仰山、天妃、梓潼的傳播》一章節。又廖鹹惠:《祈求神啓:宋代科舉考生的崇拜行為與民間信仰》;《中華文昌文化》論文集。】
評分後記有曰:“……老師指導我以和諧社會為研究角度……”
評分畫地為牢的研究,眼光多有局限。前言部分綜述做得不夠細緻,後麵展開的兩個問題有意思但分析得不夠。【《宋代民眾祠神信仰研究》有《五通、仰山、天妃、梓潼的傳播》一章節。又廖鹹惠:《祈求神啓:宋代科舉考生的崇拜行為與民間信仰》;《中華文昌文化》論文集。】
評分資料都算不上
《文倡信仰習俗研究》中,以具有典型意義的梓潼文昌習俗為切入點,文獻研究與田野調查相結閤,從整閤曆史習俗與當今社會習俗、構建和諧社會的視角觀察並記錄民眾的行為方式和行為含義,並對搜集的資料進行比較、歸納和研究。主要從以下四方麵著手:
第一,文昌習俗的性質及其發展曆程、基本特徵及其發展規律研究。文昌習俗源於民間信仰,發展為以儒傢思想為核心,儒、釋、道三傢的糅雜結閤,並將其生活化,成為文昌信仰習俗,其內涵和外延不斷擴大。《文倡信仰習俗研究》在對文昌信仰習俗的文獻資料進行研讀的基礎上,獲取其發展的曆史性概貌並與現今狀況作比較,縱嚮研究文昌習俗。同時在此基礎上探尋其基本特徵和發展規律。
第二,梓潼文昌習俗的傳承環境和傳承群體及其社會影響研究。以梓潼為典型個案,對其社會組織結構進行調查、記錄和分析。尋找與社會整閤相關的數據。對梓潼文昌習俗傳承群體如文昌神信奉者,包括農民、個體工商戶、部分乾部、工人、城鎮居民等,進行訪問,將這群文昌習俗的創造者和享用者的敘述和研究者的觀察記敘下來,研究與解釋他們在其中的地位和作用,並特彆關注傳承群體中産生異已力量的問題。
第三,對梓潼文昌習俗的標誌性事件進行研究,如大廟、文昌祭祀活動、文昌廟會、文昌木刻年畫、洞經音樂等。這些都是文昌習俗的物質載體和標識,需要對其特性進行描述和闡釋,對在當代利用其進行經濟、政治、文化等項活動的事項與前景進行分析研究,判斷其發展空間和利用價值。
第四,梓潼文昌習俗的全國性價值研究。調查以文昌習俗為代錶的民間習俗在消解社會矛盾、進行社會整閤方麵的作用以及其産生異端力量的可能性,視之為建立和諧社會的一種重要力量。
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